第一百七十五章 水到渠成初試法

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三個時辰之後，心禪庭。

“荊柯道友請。”

方無聚引路在前，荊柯緊隨其後；身後有數個年輕弟子跟隨。

無名界上定下基調，以心禪庭、星盟、重明宗三方勢力為首，都是表態對於荊柯的立道之舉全力支援。

遍觀赤界道術流轉衍化，也確然是荊柯的當務之急。

而首選目標，自然是誕生了赤界之上最早的近道道傳的心禪庭。

再進一步說，哪怕是心禪庭和星盟勢力規模相當，但是一個是相對緊密的宗門，另一個卻是諸宗聯合，在道術體例的一致性上，也是心禪庭較有優勢。

遁光幽幽一轉，來到一方背靠青山的幽靜山谷。其方位景象大開大合，正對中門，隱約可以看見無名界虛影，恰在天上正中央。

方無聚笑道：“這是心禪庭四位祖師之一時丙西師叔當年修持之地。自師叔飛昇之後，此地封藏不用；如今遍觀門中山水氣脈、宮觀殿宇，卻是以此處最契合做荊柯道友的棲息之地。”

荊柯心中一動，道：“叨擾了。”

此舉也可見心禪庭態度誠意。

方無聚又道：“按照北澤師叔吩咐，對於荊柯道友的支援，暫能想到的有三處。”

“其中之一，本門自入道以來的道術傳承法訣，無論何等門徑，面前殿中皆有副本拓錄。此物在後山崇文殿中，道友一見便知。須知四位祖師所居殿宇，乃是完整包藏了門中道術秘法，一分為四。其晚輩程度，還要在傳承殿之上。”

荊柯輕輕點頭。

方無聚伸出手掌一託，掌心浮現出二物。

一簿四四方方的藍色名冊；還有一塊看似不起眼的銅色令牌。

方無聚續道：“此牌符名為清幽玄象符，乃是心禪庭後山先覺洞的入洞令符。先覺洞中所藏，盡是模擬拓印成就近道境競合之影的小秘境法門，乃是為元嬰修士提前熟悉破境近道、增進感悟之所用。此等手段，各宗均有。但是以體例完備、規模巨大，卻是當之無愧以心禪庭為第一。”

“師叔以為，成就新法，對於故法之領悟，怕也是必不可少。知己知彼，方能推甲而及乙。或許這一步也是荊柯道友創制新法的關鍵一環。”

荊柯頷首道：“貴派所慮，確是周到。”

方無聚又道：“這一道名冊，乃是本門金丹、元嬰二境最傑出的弟子名錄。其事蹟才能，皆有詳細記述。荊柯道友既要成法，就不免有試法之人。看上哪一位試煉道法，儘管詔之。”

荊柯面上微微現出訝異，道：“好。”

方無聚將荊柯神情盡收眼底，似乎十分滿意，笑道：“尚有思慮未盡周詳之處，荊柯道友儘管吩咐，某隨時隨地恭候指令。”

荊柯道：“方真君言重了。”

待方無聚離去，荊柯心中微動。

沒想到利弊相生，事先以為的劣勢，卻莫名成了優勢。

對於“立道統”這件事而言，荊柯此行的一大不足，就是他目前的功行修為尚低。如果是歸無咎親自到來，又或者秦夢霖、姜敏儀，料想不必費上太大力氣。只是因荊柯獲取道果做歷練鋪墊，熔鍊本身道術合一，任務才交到他身上。

沒想到心禪庭等各大勢力，會這樣全無保留的支援。

不止是方才；兩個時辰之前在無名界上，星盟、重明宗兩家，也曾盛情邀請。

這就是修為高下的區別了。

如果來的是個高高在上、戰力足以壓服一界的人物，赤界諸宗自然是戰戰兢兢，順服聽命，但是反而不會有這種毫無戒心的誠意。

正是因為荊柯走的是“親身試道”之路，本身垂範，走出一條路來。一旦成功，其不可思議、玄妙難測，還要更勝上境修士親自演法，這是其一；而此界諸真，也有極大的興趣觀覽借鑑荊柯的成道之路。

所以，竟是形成了一種渾成無間的狀態。

荊柯縱身入殿。

緊隨的八人，各自遙遙跟隨在後，不聽到招呼，卻也不自作主張上前，顯得極有分寸。

荊柯自前殿穿門而過，直往後殿而去。

一旦入內，發現此間所謂崇文殿，形制頗巧。正殿面積雖然極大，卻異常充實，二十四道十餘丈粗細的巨大石柱呈弧線排列，一枚枚黑色玉簡，懸掛於石柱之上。

荊柯略一觀望，隨便就採取了殿中金丹、元嬰境最主流的幾種道術功法，快速瀏覽。

赤界之中的道術，在近道關門開始採取了明顯劍走偏鋒的“借法”之路，但是在此之前，和紫薇大世界一樣，依舊是以我為主。

心元識海之中“二影競合”之道，荊柯自認為早晚是要看一看的；但此事並不著急，還是先從正宗的金丹、元嬰道術開始，順序推演。如果遇到疑難障礙，再行辯證之道。

博才眾長，舉一反三，熔鍊諸法歸一，本來就是荊柯的長處。

約莫只是兩個時辰功夫，荊柯已然將此間金丹、元嬰境界最核心的三百一十七種道術功訣，一一遍歷，悠遊於心。

荊柯神情浮現出一絲詫異。

因為……

好像太容易了？

此間一切道術，理數昭然，根基已經鋪墊的極為厚實；漸次推演，幾乎沒有一絲障礙。

如荊柯之心性，當然不會陷入“為何如此容易”之類的自我懷疑之中，而是立刻著手去做。

身前立刻浮現出一道分身，隱約透明，當中氣機流轉清楚可辨。

隨著這“分身”體內的氣機運轉，荊柯緩緩伸出手指，在虛空中寫下幾個大字：先天真元一氣決。

演化試法，順遂無比。氣行一百零八週天為一日之功，匯成一絲真實凝練的“根本元氣”強化本人之元嬰；三百六十週天為一段；九段為一重。功法止步九重為極境，到了那時本人元嬰經由根本元氣滋養，繼臻至境，有可能引發“天地備於我”的正反變化，一舉遁入近道境中！

當然，這並不意味著短短八十一年，就能從元嬰境修煉至近道境。

其一，修道人本來講究張弛有度，自不可能如此連續修煉不輟，不作休息；其二，此間所謂滋養元嬰，乃是就大成境的元嬰而言；若是本人剛剛破境元嬰境未久，本身元嬰穩固、法力積蓄尚有所不足，就需要先推進到類似於“元嬰四重”的境界。

哪怕在紫薇大世界中的九宗道術，元嬰一重至元嬰四重的積累，也依舊佔據了破境近道的主要時間。

第一重，第二重，第三重……

荊柯幾乎是保持著每隔時辰一重功法的推演速度，單刀直入，摧枯拉朽！

終於，第九重功成。

荊柯目光一凝。

他本以為或許是在第九重的最後一瞬，整個功法圓滿和諧、相當於“封箱成品”的一瞬，出現莫名的不自洽現象，導致自己的功法瓦解。就如同龍族神變之法推演之難一樣。

但是真的就這麼順利的成功了。

以他的感應之敏銳，絕不相信自己推演出的“先天真元一氣決”本身有甚問題——如果不成，再尋原因；既然成了，就絕不會錯。透過修習此法，必然能勘破近道之門？

此行人物，果然入界的第一天就解決了？

正思量間，荊柯忽然現出詫異之色。

抬頭再看，浮蕩在空中的文字，雖是他一手創制出來，卻已變得見面不識，好似極為陌生。

天然的封禁秘法？

不對。

稍稍思量片刻，荊柯心中瞭然——自己來到赤界，正好過去了整整一日。

換言之，赤界距離紫薇大世界之內、幾乎完全包容、可以算作一界的那一日，也就是一年一次中傳送通道可堪動用的那一日，已經過去了。在赤界回到若即若離、不能為紫薇大世界完全統屬的狀態，似乎以此界之獨立位格，不足以支撐一門上進至近道境的道術。