巡山校尉提示您:看後求收藏(第一百七十四章 上界來客正道傳,萬法無咎,巡山校尉,試讀吧),接著再看更方便。

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無名界前,巨奇上真、北澤侖、青笠上真為首的諸位天玄境,三個月以來一直駐守於此,幾無一人離去。

因為無名界上的縱橫“井”字元,變化的頻率立竿見影,每有三個晝夜,顏色就加深一層,凝實程度也發生變化;這樣一來,用不了多久,其必然臻至一個確定的“終點”。

這一日,心禪庭的方無聚忽然雙目一亮,道:“是不是到了盡頭了?”

北澤侖定睛細看,旋即和巨奇上真對視一眼,緩緩點頭。

在這一瞬之間,他們都生出了明確的直覺——眼前之物象,和無名界本身完全融合一致;不止是一致,甚至彷彿同源而生,一同經歷了萬載歲月。

其餘星盟青笠上真、柏茹漵上真等人,目光灼灼,凝神觀望,似乎期待下一步,這符號就如同“寬心禪”石碑一樣,演化成更進一步的道術文字。

此念生出的一瞬,周圍的呼喝之聲已是不絕於耳:

“將成矣!”

“出現了!”

“可惜,某寬心禪正文尚未悟得,卻是追趕不上這天機變化了……”

“去曲取直,何惜之有?”

……

清楚可見,那井字元完成之後不過間隔三四息,立刻光明大放,變得模湖,如同天生寶石,光彩照人。

但是下一刻,令人驚愕的事情發生了。

這符號並未如諸人想象中那般,漸次擴充,勾勒呈文;而只是愈來愈大,光線愈來愈亮,使得那“井”字中央有一種溟濛不定、虛幻悠遠的感覺,猶如天地間破開一窗,勾連於未名之地。

然後,在此間千數上真注視下,一人不緊不慢的從中走了出來。

在這一瞬間,所有人心中念頭,都是面對未知的如臨大敵;但旋即感受到來人功行規模遠在自己之下,大約只較元嬰更強,卻明顯不及近道境,這才放下心來。

仔細觀望,來人看著相貌年輕,一身青衫,但是氣度中卻又一種獨特的嚴謹肅然,沉厚凝實。

此人立定之後,見到周遭千餘近道上真的浩大規模,卻是神色坦蕩,只是輕輕點了點頭。

北澤侖上前一步,仔細打量兩眼,當先問道:“道友自何處來?”

竟是以平輩之禮招呼。

荊柯微微一笑,澹澹答道:“自來處來,自去處來,自歸處來。”

北澤侖、巨奇上真,都是心中一凜。

如果來人只說“自來出來”,或許只是言語機鋒;但是自去處來;自歸處來……這意思分明是……指代是由赤界的飛昇終點朔回而來?

巨奇上真試探道:“我赤界之上,道術一成,修行到圓滿盡頭者,也不乏其人……”

荊柯笑言道:“不錯。正是因為費難、陰甘牧、南玉等諸君穿渡往返,兩界因果漸重,緣數已足。我師才能立此門戶通道,遣我來行功果。”

此言一出,轟然聲起!

千餘上真親眼所見,門戶將成,此人立刻就穿渡過來,沒有一絲間隙。費難、陰甘牧、南玉等姓名既然從他口中道出,那就是確鑿無疑,此人是由飛昇往界而來!

北澤侖疑惑問道:“敢問道友字號,來處何名?道友說……這‘通道’是令師一手建立,不知令師是何許人物?”

荊柯坦然道:“我名荊柯。來處便是諸位道術功果中的飛昇之地,號稱紫薇大世界。我師乃紫薇大世界之至尊,一界門戶道傳、各方人物,皆以‘大天尊’稱之。我師以甚深法力,立下兩界通道,映照勾連,整上下之序。”

北澤侖、巨奇上真等人聞言,俱是默然無語。

一是震撼,二是失望。

所為震撼者,是眼前之人說,其師乃是紫薇大世界之至尊主宰;所為失望者,是他們原本以為無名界上的符號,乃是赤界自然演化的結果。如今看來,卻是外人以法力點化。

但是隨後往深了想,整個赤界的奇特成道之法,何嘗不是有著鮮明的人力斧鑿之痕跡?

至於尋常功行普通的近道上真,腦海中卻是各種想法紛紜。

最常見的念頭,卻是眼前這“通道”是赤界修士可用否?如此一來,是否不必飛昇,也能臻至上界?和透過飛昇通道跨界而去的陰甘牧之人,有何不同?如果能夠借用此通道而去,並且在上界之中修行之路得以開拓,那豈不是不必辛辛苦苦過這飛昇關門?

但是或許沒有這般好事……

荊柯卻是澹然自若。

他此行所行之目的,和先前費難、南宮伯玉等人截然不同,難度更高不說,更有種種不利因素。但是他的優勢也不能忽略——那就是可以正大光明,立下旗號,申明訴求,並借用師尊威勢。

巨奇上真試探著問道:“不知荊柯道友位臨本界,所謂何來?”

荊柯微笑道:“赤界道術,本來不全。借法成道,終有枯竭之日。荊柯今日前來,自然是要重立道統,更新道傳。”

北澤侖、巨奇上真、柏茹漵上真,乃至此間諸位真君,聞言個個面色古怪。

他們方才是有明顯的心理波動。

其最初的期望,正是落足於“赤界道術圓滿之徵兆”這一點,以為無名界上符號,乃是如寬心禪碑文一樣的道術演化之象。

但是隨後事實揭曉,此物卻只是一個空間通道,而且是上界大能人力鑄造。

在這一瞬間,他們心中自然是有些失望的。

但是現在來人卻說——

他的目的是重立道統,更新道傳,這明顯又圓回來了,冥冥中符合了最初的期望。

世間安有如此巧合!

方無聚疑惑的搖了搖頭,皺眉道:“只是荊柯道友的修為……”

其實短短三言兩語,方無聚心中已經相信了荊柯之所言。若來人是一位上界的道境大能,他們必然深信不疑;但來人卻是一位道行比他們還低的元嬰境存在。思來想去,總是覺得有些不可思議!

不止是方無聚,其餘諸真,十有八九也都是做若是想。

荊柯不答,抬頭看向無名界域內寬心禪石碑一眼。

方無聚、北澤侖等人,也不知荊柯此舉是何意。

十餘個呼吸之後,荊柯忽然笑道:“足下生路,且行且觀。”

言畢,緩緩向前,連走七步!

每走出一步,足下如同踏在水面之上,激起一圈漣漪,快速發散。其中的韻律,由虛向實,由實轉虛,分明蘊藏著極深的道術之理。但是散去之後,卻又羚羊掛角,無跡可尋。

此間上真,尚未領悟寬心禪碑文者,雖覺荊柯步履曼妙,暗藏幽玄;卻也僅此而已了。但已然透過兩關之人,卻無不是心中劇震!

因為荊柯走出的七步,步步之律動,分明和他們掌握的寬心禪道術契合。

非所見極深,偏僻入裡,甚至所知與自己相同,不能有此演繹。

一眼望見,立刻就生出如此感悟,並融合入自身道術之中?

“足下生路,且行且觀。”

意思是他並非居高臨下,開闢出所謂的“道途”,又或者對赤界道術加以改良;而是說他自己本身就是親身實踐之人,第一個率先示範,將路走通;足下就是所成之道?

這是對他境界不高的回應。

還是說,荊柯的師尊,他口中的飛昇之界的大天尊,刻意遣一位資質絕高卻修為境界尚低之人,親身蹈臨,開闢前路?

在諸真沉浸在震撼之中時,北澤侖已回過神來,率先道:“本界道術之完備,就託付與荊柯道友了。”

竟是一見不疑。

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