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貢院在崇文門內,章子俊要穿過整個京城才能到達,所以雞叫頭遍就起床了,全家早就先起來了,正在客廳等著用早飯,老廚娘也準備好了二天的吃食鍋餅,是一種死麵的餅子,一個餅子就能管飽,很結實,熱的時候還好咬,冷了能當榔頭砸釘子,這種餅也叫狀元餅,另有一個小瓦罐,裡面自家醃製的鹹菜,還有就是一壺開水,不鏽鋼保溫筒,能裝三升水,保溫效果很不錯,這兩樣也是章子俊特別關照必帶的,考籃裡面除了文房四寶,還有一刀紙,關鍵時刻能當便紙用,這個也是章子俊特別準備的,最上面就是一件羊皮襖,晚上在貢院裡可遮蔽風寒,哪怕現時天氣不冷,也不敢怠慢,在明朝感冒生病的話可不是小事,動不動會要人命的。

院試對章子俊來說很重要,關係到能不能在明朝做個正常人,要不然會處處受到節制,最怕的就是坊裡委派徭役。

這個很厲害,明代徭役分為三種,一為裡甲役,裡甲役即一里的事務,二為均徭,即供官府經常性的差役,三為雜泛,為臨時派遣的一切差役。

章子俊在這裡住了大半年來,已有里正上門多次委派差役,都用銀錢打發了。看著銀子白白送出,雖然每次只是幾錢銀,對章子俊來說,很是心疼啊。所以這一次的院試,章子俊做好了充分的準備,祭出了法寶,決定帶上了手機,這手機在明朝雖然不能通話,不能上網,卻有許多的功能很實用,可以拍照、拍影片、當記事本、當照明燈、還能錄音,對章子俊來說,最寶貴的是裡面有穿越前拍攝的幾張爹媽的照片了。

章子俊已把手提電腦中,許多的考題及明清歷代有名試卷答題全輸入到手機中去,這也是穿越者唯一的優勢和福利。

大門外,前幾天約好租的驢車已經到了,全家送出門外後作別,子雅懂事,說了許多的吉利話,章二寶護送少爺前往貢院,就著驢車上的一盞風燈,慢慢遠去、路上經過許多人家,也是趕考的有馬車,驢車,抬轎的,一時整個京城宣鬧起來了,往貢院彙集。

此時貢院外已經人潮洶湧,院試對章子俊來說很重要,對明人來說同樣重要,整個北方考生全聚集一起,人數就相當地大,府試時,只是一府之地,而院試就不同了,包含了整個明朝北部,全部在順天府,而南方則趕往應天府。

還是一樣,唱號排隊,輪到章子俊時,發現了一位“熟人”,商良臣,就是大名鼎鼎商輅的公子,詩會上見過,章子俊很詫異啊,三品以上官員的公子不是可以進國子監嗎?為何來院試?這就是商輅的為官之道了,在商輅看來,國子監出身為官,終究進不了朝廷要職,總是要比聯考低一等,所以商良臣也是一步一個腳印,從縣試開始。

現在正排著隊,章子俊主動跟商良臣打招呼,又是見禮為先, 商良臣也是客氣回禮,在眾多考生中能見到一位認識的,終究是一件快樂的事。

進門後遞上紙條換取考號,有衙役檢查考籃裡面的東西,預防夾帶違禁物品,最後還要脫衣檢查,衣服內是不是有內抄,還有把狀元餅掰開掰碎了看,裡面有沒有藏小抄,有一衙役手裡拿著章子俊的手機,翻來覆去細看問道:“此是何物啊!”

章子俊一邊穿衣,一邊回道:“此乃用北極寒石研磨而成,表面極其光滑,用此研墨,可以歷久不幹,這是小生用來著墨的硯臺。”

那衙役又問道:“為什麼在此還有一方硯臺?”

章子俊連忙說道:“唉呀,用此硯臺上的墨,滴到此寒石上即可。請這位差哥小心輕拿,此可是寶貝,能值百金。”

差役一聽,明顯手一抖,乖乖,一塊寒石價值百金,連忙放回籃子中。

章子俊總算鬆了口氣,這些差役也是見多識廣的,許多考生也會隨帶價值很高的東西,比如用黃金包裹的筆桿,有用玉石研磨的杯子,還有用金箔包裹的煙墨,銀子玉石做的鎮紙,所以看到章子俊考籃裡的不鏽鋼保溫筒及手機後,問明一下,也就見怪不怪了。

對章子俊來說,是有備而來,在此時空中沒有人會認識此物,所以成竹在胸,波瀾不驚。

就這樣很順利領到考號丙丁五十九號考舍,考棚計有9000多間,按《千字文》排布。貢院的四角還有瞭望樓,主要起到監視作用。東、西磚牆各開一磚門,門內有牌坊東為“明經取士”,西為“為國求賢”,南牆外有磚影壁,牆之左右各闢一門,門內正中有“天開文運”牌坊,正中軸線有大門,丙丁五十九號考舍為東,按排列在靠左一側,這考舍還不錯,起碼距離臭號很遠。

主考官彭時,戊辰科狀元,授翰林院修撰,累官至少保。此次擔任副考官的正是李賢,已經在公堂坐鎮,邊上居室、點名廳、守備廳、監試廳人員也全部到位,又有謄錄、受卷、彌封等處所準備就緒。

這是一場糊名考試,第一場官彭拿出彌封好的考題,開始拆封,考試正式開始。

考題為:“子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”

此題為《論語·第七章·述而篇》:子謂顏淵曰:用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼。好謀而成者也。”

意思就是孔子對顏淵說:“用我呢,我就去幹,不用我,我就隱藏起來,只有我和你才能做到這樣吧!”子路問孔子說:“老師您如果統帥三軍,那麼您和誰在一起共事呢?”

孔子說:“赤手空拳和老虎搏鬥,徒步涉水過河,死了都不會後悔的人,我是不會和他在一起共事的。我要找的,一定要是遇事小心謹慎,善於謀劃而能完成任務的人。”

章子俊看到考題後,意思很白了,也知道出處,接下去就要用八股文在說,首先就是破題,破題是八股文中的關鍵,破題不好,閱卷官首先不願看下去,就會被罷黜掉。

章子俊也不急著破題,首先把考題抄錄到草稿紙上,一邊慢慢整理好物品,隨後研墨,在研墨之時,腦子飛快轉動,尋找明清時期有沒有這題答過,依稀記得此題清代韓菼有一個範例裡解釋這題,就拿出手機看了起來,找了半天也沒找到,看來想要作弊也不是那麼容易,不過找到了後人為這題的一篇釋疑文章,上面有此題的八股文,章子俊登覺眼前一亮,輕鬆無比啊,這還不容易,只要按著格式填充作答就完美了。

飽蘸濃墨在抄稿紙上先寫出來,為了儘量減少手機電池消耗,因為明天還有一場。

聖人行藏之宜,俟能者而始微示之也。 (破題)

破題成功,這二句,明破行藏,暗破惟我與爾。凡破題無論聖賢與何人之名,均須用代字,故以能者二字代顏淵。

接下去就圍繞這個中心思想進行下去就可以了,也就是說,先有目標才行,承題四句,三句、五句皆可。

蓋聖人之行藏,正不易規,自顏子幾之,而始可與之言矣。( 承題)

承題諸人直稱名號,故稱顏子。破承皆用作者之意,不入口氣,接下去就是起講了。

故特謂之曰:畢生閱歷,只一二途以聽人分取焉,而求可以不窮於其際者,往往而鮮也。迨於有可以自信之矣。而或獨得而無與共,獨處而無與言。此意其託之寤歌自適也耶,而吾今幸有以語爾也。(起講以下共十句)

回乎,人有積生平之得力,終不自明,而必俟其人發之人有積一心之靜觀,初無所試,而不知他人已識之者,神相告也,故學問誠深,有一候焉,不容終秘矣。(起講)

回乎,嘗試與爾仰參天時,俯察人事,而中度吾身,用耶舍耶,行耶藏耶? (起講)

汲於行者蹶,需於行者滯,有如不必於行,而用之則行者乎?此其人非復功名中人也。(領題)

則嘗試擬而求之,意必詩書之內有其人焉。爰是流連以志之,然吾學之謂何。而此詣竟遙遙終古,則長自負矣。竊念自窮理觀化以來,屢以身涉用舍之交,而充然有餘以自處者,此際亦差堪慰耳。 (起講)

則又嘗身為試之,今者轍環之際有微擅焉,乃日周旋而忽之,然與人同學之謂何,而此意竟寂寂人間,亦用自嘆矣。而獨是晤對忘言之頃,曾不與我質行藏之疑,而淵然此中之相發者,此際亦足共慰耳。(起講)

而吾因念夫我也,念夫我之與爾也。(出題 起二股 )

惟我與爾攬事物之歸,而確有以自主,故一任乎人事之遷,而只自行其性分之素。此時我得其為我,爾亦得其為爾也,用舍何與焉?我兩人長抱此至足者共千古已矣。 (起講)

惟我與爾參神明之變,而順應無方,故雖積乎道德之厚,而總不爭乎氣數之先,此時我不執其為我,爾亦不執其為爾也,行藏又何事焉?我兩人長留此不可知者予造物已矣。(過接 )

有是夫,惟我與爾也夫,而斯時之回,亦怡然得默然解也。(收結 )

大功告成,接下去就是用小楷謄抄,這個謄抄要特別小心,每個字清清楚楚,不能有汙損,更不能塗改,這也是答題中最費時間的。

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