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接下去把謄抄好的試卷放好,要做到防雨防水防老鼠,千萬不能出岔子,看看時間還早,才拿出餅子,保溫壺中倒出水慢慢吃了起來。

成化年間有一位姚姓書生,為了防止試卷汙損,把寫好的答卷放在了揹簍中,因揹簍中還放有食物,不想睡了一覺後發現,被老鼠咬去邊角很大一塊,開啟試卷一看,生生少了二個字,登時大哭,後又被臨考官著擾亂考場轟了出去。

想想啊,十年寒窗最後關頭竟被一隻老鼠全功盡去,當時這姚姓考生想必連死的心思也有了。

最後的第二場默寫《五經》中的某段就顯得很容易了,凡是來應考的人人都會背詠,記性不好的,也能慢慢默寫出來,可要命的就是,不能錯一個字,也不能多寫或是少寫。好在成績還是要看第一場的八股文。

本次院試默寫的是《大學》第十一篇,“惟命不於常。”道善則得之,不善則失之矣。

楚書曰:“楚國無以為寶;惟善以為寶。”舅犯曰:“亡人無以為寶;仁親以為寶。”

秦誓曰:“若有一介臣,斷斷兮,無他技,其心休休焉,其如有容焉;人之有技,若己有之;人之彥聖,其心好之,不啻若自其口出;寔能容之。以能保我子孫黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢疾以惡之;人之彥聖,而違之俾不通;寔不能容。以不能保我子孫黎民,亦曰殆哉!”

唯仁人放流之,迸諸四夷,不與同中國。此謂唯仁人為能愛人,能惡人。見賢而不能舉,舉而不能先,命也;見不善而不能退,退而不能遠,過也。好人之所惡,惡人之所好,是謂拂人之性。菑必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,驕泰以失之。

生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。仁者以財發身,不仁者以身發財。未有上好仁,而下不好義者也;未有好義,其事不終者也;未有府庫財,非其財者也。”

二百多字,全部默寫出來也是件很不容易的事,如果提前知道此題,這一段落著重默寫是一件很容易的事,可是“四書五經”中不知道考官會讓默寫那一段,就要去全部熟讀才行。

大多人考了一輩子都沒有邁過這道坎,止步於此,當然了對章子俊來說,看著手機照抄就行,這些“四書五經”全文全在手機內。

最後收卷,彌封官前來彌封糊名,交卷排隊出貢院。

接下去就是一個很難熬的等待,等待放榜之日,在這些日子裡,許多外地來的考生,大部都會在京城待著,直到放榜之日後,如果自己高中就開心歸家,現在城內所有客棧住的滿滿的,連一些寺廟也會住滿,不過許多考生住在各地在京開設的會館裡,

考前是每日的文會,考後全是每日出遊聚餐。

每一年的院試人數都在三萬左右,所以在這一批人中就會出現一群考生,大都是多次不中,年齡也比較大,他們知道自己可能無法能考取,不過還是一次不拉下,其原因不光是湊熱鬧,也有來京城遊樂的,當成了人生中必須要完成的一種儀式,就好比五百後,有一批人專門熱衷跑西藏,條件差的,徒步行走西藏,稍微有點條件的,就弄手推車或是弄一輛破車,反正能走動就行,弄的越破越好,大部分人自駕,此生必駕318,要不就來一個219什麼的,弄的自己跟狗似的,什麼,丙察察最難走,很危險,奧耶,此生必去丙察察。你說他們是去享受生活,快拉倒吧,什麼,去思考人生,挑戰自我。其中不乏逃避生活,逃避某種擔當和責任。就這樣應生了許許多多行業,什麼攻略、最佳路線、此生必到的某個地方等。此乃是淨化心靈,給靈魂洗澡啊。我去!登覺高大上了。除了佩服二字還有什麼呢?

科舉到了明代也一樣,應生了許多的行業,考前必讀,秋闈攻略,文章大猜想,怎麼討好主考官等等小抄書籍。還有更猛的,直接賣考題,不是八百八十八,也不是八十九十八,只要紋銀八兩八。

另有人會附耳過來道:“主考官是學生的親戚,只要給銀子,就能高中等等把戲層出不窮。”

做這種生意的這批人肯定不會普通百姓,沒讀過書做不了,讀過書的人腦子轉的比一般人要快,雖然沒有在考場上發揮出成績,可在這方面動的腦子層出不窮,多人組個團圍在一起,專門釣沒見過世面鄉下來的考生,如果你好奇也圍上去,就上當了,到最後其實別的人全是託。

除了這些小把戲,還有人專門售賣小抄的,其中把硯臺裡面挖空放入小抄,把短褲內裡寫滿小抄,更有用老鼠須製成筆抄入而成了小抄,放在鞋內夾層裡,密密麻麻一大疊,歡迎私人定製,只要紋銀三兩三。更有能說會道者,簡稱“資深玩家”,專門給你出攻略。

章子俊在家裡正在接待便宜舅舅李福寬,“好外甥啊,這個,這個精鹽的過濾,沒有你專門弄的那個布袋子裡的黑粉,嚐起來還是有點苦澀味,不過比以前的沒過濾過的不知好了百倍,你看能不能… … 。”

章子俊回道:“那個黑色粉,雖是用木炭制的,可是弄起來很麻煩,主要是沒有檸檬啊,此檸檬是南方的一種水果,距京城萬里之遙,所以京城沒有賣的,不過有一個辦法能過濾出無異味的精鹽出來。”

李福寬連忙接道:“好說,好說,只要有辦法,舅舅一定辦到。”

章子俊長嘆一聲,製取精鹽這個技術,少說能值千兩紋銀的技術轉讓費,當初是因為住你房,吃你飯不得意才弄出這個辦法,現在就這樣黏住了。

章子俊接著說道:“其實很簡單,以前用的鹽全是黑鹽、赤鹽、胡鹽、柔鹽、臭鹽、石鹽、傘子鹽、木鹽、蓬鹽、崖鹽。這些鹽全是從土裡、泥裡、山石中取出的礦鹽,那麼舅舅可以不用這些鹽,改用海鹽,就是沿海灶戶出產的鹽,在經過粗石、細石、細沙,最後用多層棉布過濾後,就會得到精鹽,不用那種黑色粉末,味道雖然不及,不過保證無異味、無苦澀,等同現在最好的井鹽。”

李福寬道,“賢侄啊,就這樣簡單嗎?”

章子俊回道:“然也!不過小侄另有一樁買賣,很賺錢,就怕舅舅不願去做。”

李福寬聽後大笑道:“什麼買賣還有為舅不願的,只要能賺銀子,說來聽聽。”

章子俊接著道:“小侄製作出一個煤爐,能放在屋內,舅舅請看,把石炭做成這樣的圓柱狀,中間有許多孔洞,放在這個爐子中就能隨便移動,做飯、燒水很方便,最重要一點可以不熄火,封火後到第二天,不用每次燒柴引燃煤塊。”

李福寬看著廊柱下一隻不起眼的“爐子”,嘴撇到了一邊,

此爐子外面看著像木桶,裡面是用黃泥燒製好的一個內膽,外沿墊入泥土而成,底下二根鐵條,把帶孔的煤點燃後放進去,最適合普通百姓家使用。

明朝的用煤,大多是鍊鐵,練銅這些工業用途,民間也有打鐵鋪燒煤,燒坑、火牆取暖用,可是小戶人家全部用柴火,燒飯燒水,條件好的,做生意的客棧就用木炭取暖,儘管石炭比木炭便宜,可是有毒,要出人命,在明朝石炭並不流行,這就是使用方法上的問題,燒旺的煤炭直接在房內取暖肯定不行,可是在外屋用來燒水做飯還是值得推廣啊。

另一個有利條件是在京城邊上不遠處就有煤礦,挖出來運到京城成本很低,燒炕取暖只要做好煙道不漏氣,就不會中毒。所以在明朝就應生了一個職業專為大戶人家“打火坑”。

市面上也有專門的煤店,經營幹柴、木炭、石炭店鋪。每到入冬大戶人家能燒石炭(煤)、木炭等,中等戶人家用火盆燒木炭,小戶人家燒點柴火,普通百姓人家只能凍著了。

所以在明朝大部分人不知道用煤的安全,只是知道,此物燃燒後放出來的煙氣奪人性命,也就一般人家用不了,不能普及。

而此煤爐子外面的木桶上,還寫著一句話:“請在通風處使用。”最大的優點是可以搬來搬去,不用固定要砌一個火灶,佔地不說,還要僱用人砌,砌一個柴灶可是一大筆錢,夠買好幾個這樣的爐子了。

看著煤爐子裡面紅紅的炭火,綠火從孔洞中串上來,李福寬有點心動了,看來這生意製作簡單,可以嘗試,如果能大賣就能狠賺一筆,要想一直做下去,別家也就會仿製出來,最大的問題是怎麼把石炭弄成帶孔的。

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