第一百零九章 大餐

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雞。鳥綱雞形目雉科，是人類飼養最普遍的家禽，也是人類最早馴化的動物，更是每一餐百姓餐桌上必不可少的菜餚，在人類飲食習慣的發展史上，雞也是消耗量僅次於豬的存在，烤雞，燒雞，炒雞，燉雞，炸雞，清蒸，涼拌，爆炒，煲湯，雞可謂是隻有想不到，沒有做不到的吃法。

只是三娃子手裡拿著這雞，估計算是雞，因為它是雞的最初版本，在我們這裡叫雞苗，屬於那種剛孵化出來的那種。

雞苗在三娃子手裡露出了腦袋和雙腳，驚恐的看著這危險的世界，沒有了媽媽的懷抱，面前有的是十幾雙盯著自己看的眼睛。如果雞會說話的話，我猜它一定會豎起中指，“尼瑪，一群吃貨，老子還未成年呢”。

餓壞了的人是恐怖的，人相食的慘劇不是沒有發生過，大家看到三娃子手裡這隻可憐的雞仔，眼神是炙熱的，不用懷疑有很多人想要把這隻可憐的雞仔據為己有的想法，一口氣吞下的感覺很好。

人們的想法總是轉變的很快，當初的大餐想法破滅，但是看到雞苗也感到了莫大的安慰。

被這麼多人注視，自己就是天空中最閃亮的那顆星，黑夜裡指路的明燈，這種感覺很好，就連因為逃跑被百姓打傷的部位，三娃子也感覺疼痛減輕不少。

老吳上前幾步，問道：“三娃子，怎麼就一隻雞仔，平時不是還會有雞蛋的嘛”！

“額，”三娃子很不情願的從褲兜子掏出那雞蛋，當然此蛋非彼蛋“老吳堂主你真是老當益壯，神機妙算，我都把雞蛋的事情忘記了，你老人家還能記住”。

“哈哈哈，三娃子莫要誇我，老朽的優點還是很多的，記得以後好好觀察，世上不是沒有美，而是缺少發現，”老吳哈哈一笑，三縷殘須在風中搖擺。

還沒有離開的小明的手下，看著這雞仔以及兩個雞蛋，互看了一眼，然後盯向老吳，“老吳，你說的大餐就是這”。

滿是疑竇，大餐不說有酒有肉，但也總會有十幾二十道菜，哪怕都是素菜也行，在大家的意識中，反正一隻雞仔兩個雞蛋是不能稱之為大餐的。早餐也不夠。

“對啊，有雞吃當然是大餐了，你們可知道，這雞隻有我們過年時才捨得吃，這是因為你們來了，如果換成平時這雞我們肯定是不捨得吃的，聽說過雞生蛋蛋生雞嘛，這隻雞等到年底絕對可以變成一窩雞”。

老吳自豪的解釋，也為自己的慷慨大方沾沾自喜。

額，大家發現一個問題，老吳的話他們盡無言以對。

王不死也是如此，這也讓他想起了阿凡提的故事，老吳就跟巴依老爺似的，嗯，只不過瘦了一點。

“老吳堂主，還愣著幹什麼，快點準備啊，大家都已經餓了”，有人說道。

“好好好，快點生火做飯”。

很快就有人把一切都準備好，可憐的雞仔也沒有扒皮去內臟，完整的來到這個世界，然後完整的離開，直接被丟進鍋裡，這種死法是很殘忍的，跟十八層地獄裡的下油鍋很相似。雞仔被丟進水裡，滾燙的水刺激著雞仔的每一寸面板，每一根神經，雞仔拼命的掙扎，只不過雞仔有限的掙扎只不過是為自己的死亡延續了幾秒而已，面對強大的人類，它是很渺小的，片刻之後，雞仔停止了掙扎，完成了這一世的輪迴，下輩子估計可以投胎成為吃雞的人類。

雞蛋打碎，雞蛋殼也不能浪費，裡面含有大量的蛋白質，也丟進了鍋裡，拼命的攪拌，以至於鍋裡看不到雞蛋的痕跡。

十幾人圍住了大鍋，手裡拿著碗勺，眼睛直勾勾的盯著大鍋。

原本期望的大魚大肉，大口吃肉大口喝酒的夢想破碎了，好歹想得開放得下忘得了大家都領悟的很徹底，很快思想就轉變過來，大明帝國的百姓還是很容易滿足的，有吃的就成，只要有一口吃的，他們就會安安心心的做個順民，老老實實的。看著這一鍋湯，王不死小心的退了出來，內臟都沒清理，這跟前世的毛蛋差不多，而王不死什麼都愛吃，可是對毛蛋很是很恐懼的，毛蛋的存在體也就相當於女子肚子剛成型的胎兒，王不死對那玩意很排斥。寧可餓著也不願意喝那鍋湯。

終於在大家的期盼之中，鍋裡的湯冒氣了氣泡，三娃子率先盛了一碗，老吳一巴掌拍在了三娃子的腦殼上。“敗家玩意誰讓你吃雞的，把雞丟進國去”。

“老吳堂主，我想吃雞，不是說誰找到吃的誰就可以優先選擇嘛”三娃子很委屈，其他人可都是吃飽了才回來的，自己才吃了半飽就回來了，雞仔他媽已經進了肚子，倆雞蛋自己也沒捨得吃，自己應該受到表揚才是。

“三娃子，你不當家不知柴米油鹽貴吶，現在不比以前，這麼多張嘴要吃飯”老吳指著大家接著嘆了一口氣說道：“這雞仔還是不能吃的，日子還長，要為了下頓飯打算，再熬一鍋湯也是可以的”。

額，大家都很是尷尬，貌似大家就是這麼多張嘴中的一張，同時也為雞仔死的偉大感到光榮和自豪。畢竟千百年來像是雞仔這種死法還是很少存在的。下兩遍油鍋。

人們都說嘴上淡出個鳥了，王不死覺得這鍋湯也好不到那去。

三娃子很不情願的把雞仔丟進了鍋裡，雞蛋也都就被水稀釋，不見了痕跡，無法三娃子也沒法挑揀，只能是儘可能的盛了滿滿一碗的湯。

見有人開始盛湯，大家也都圍了上來。這鍋湯還熱著呢，如果灑了可咋整，燙死幾個也不要緊，只不過浪費了怪可惜的。

“大家不要擠，不要擠，我保證湯有的是，大家肯定能喝飽”老吳一邊維持秩序一邊大聲喊叫，當然效果是很不明顯的。一群為了利益而勉強結合在一起的人，怎麼會為了所謂的秩序而放棄利益。

無法，為了不被打死，老吳只能是退到了一側，看了看一旁的小明，兩人互視了一眼，都是滿嘴苦笑，對白蓮教的未來發展憂心不已。兩人都是白蓮教資深元老，對於白蓮教還是很忠誠的，看到這夥人，兩位都深刻的感受到金錢的重要，有機會一定要跟大老闆反應反應，成大事者必須捨得花錢。

在向鍋里加了三次水之後，大家都也已經喝飽。王不死摸了摸自己已經癟了的肚子，還是忍住了上去喝碗湯的想法。

這時候老吳從懷裡拿出一個東西，在大家面前高高舉起，大喊道：“我們能夠吃飽飯多虧了無生老母的庇佑，感謝她賜予我們吃食，因為有了她我們才能夠活下去”。

尼瑪，王不死想罵這一句很久了，封建迷信要不得，要相信科學，科學發展才是王道，世界本就沒有神明，靠天靠地靠父母，不如靠自己，例如自己去偷雞，至於這所謂了的無生老母，王不死仔細觀察了很久，始終弄不清她的性別，要說她是女同志吧，很明顯她沒有‘兇器’，因為她是神的原因，自然美得不可方物，美女嘛，必前凸後翹那是必須的，不說多豐滿，但怎麼著也不會是太平公主吧，要說她是男同志也不合適，無生老母，無生老母，如果是男的應該成為無生老爹，或者老爸老公，這種具有明顯性別特徵的詞語，唯一的可能是雕刻師眼中平才是最美麗的，當然也不排除雕刻師是位同等病患的女同志，嫉妒心作祟，再有一種不合理的猜測，雕刻師是一位喜好男風的玻璃兔爺。

說完無生老母的性別，咱在說說他這塑像，佛像基本上都是泥塑金身，當然也有純金打造的，那是土豪行徑，在這裡咱們不提倡，但也有用石頭雕刻的，石頭的成本還是很低的，難處也就是雕刻的時候費事一點，對於技藝要求嚴一點。

可是老吳手裡拿著這塑像很明顯不是石頭的，也不是泥塑的，王不死猜得沒錯的話，應該是木質的，像是無生老母這麼能幹，無所不能，而且活著這麼久的神，你不用金的都是對她的一種侮辱，老吳倒好，竟然用的是木頭的，當然木頭也是可以的，畢竟有些木頭千金難求，例如金絲楠，陰沉木，烏木，可是你竟然用的是楊樹的，這無疑是在無生老母腦袋上撒了一泡尿，如果王不死是無生老母的話，王不死不介意用老吳祭天。

幾位虔誠的教眾見到無生老母的雕塑都跪在了地上，當然大多數都是老吳自己的那幫手下，畢竟一隻雞仔都能被當成大餐，這需要多大的忠誠才會對白蓮教死心塌地，至死不渝，放到王不死身上是做不到，王不死打算今天晚上就離開。

幾位虔誠的教眾跪在無生老母面前，呼喊：“無生老母神功蓋世，一統三界，無生老母貌美如花，名揚天下，無生老母法力無邊，天大地上無生老母最大”。

老吳很滿意，得意的看了看小明，然後壓了壓手，接著說道：“”聖火昭昭，生活聖火耀耀，凡我弟子，同心同勞，憐我世人，飄零無助，恩澤萬物，唯光明故，光明慈父，知情知義，啟我澄心，蘇我明性，憐我世間，魔塵岱染，除惡揚善，唯光明故，生亦何歡，死亦何苦，熊熊烈火，焚我殘軀，十二常寶，譜啟諸明，妙音引路，無良淨土”。

“尼瑪，張無忌”王不死心中大驚不已，“趙敏哪裡去了，還有芷若妹妹”。

金庸先生所說的明教，實質上是摩尼教，屬於東正教的一個分支，傳到中國之後，與道教佛教白蓮教相結合，以後成為了五代宋元農民起義常用的組織工具，直到宋代才正式命名明教，明教在我國曆史上有兩次比較大的起義，第一次是北宋方臘，第二次就是元末，韓林兒，也就是被陳友諒害死的那位小明王，因為紅巾軍裡面大多數都是白蓮教信徒，因此兩教便合二為一，明教有白蓮教的影子，白蓮教也有明教的痕跡，當然理論知識也是可以相互利用的，例如挖出石人一隻眼，挑動黃河天下反。朱元璋也曾在裡面工作過，因為沒有薪水，才離開自己拉起了隊伍。

幾位信徒也隨著老吳的聲音念著：“聖火昭昭，，，，，，”

“古之所謂豪傑之士者，必有過人之節，人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也，天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也，現在天下百姓民不聊生，我們只有吃別人不能吃之苦，忍別人不能忍之飢，方能在無生老母降臨之際，高舉旗幟，建立美好家鄉”。

“好啊。你們，可讓我們好找”