第兩百五十八章 年號

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“夫子說的，禮失求諸野。”周至說道：“反正在我五舅家裡，就是這樣處理頭刀肉的。因此你不能說我的推測沒有道理。”

說完自己都覺得有些不好意思，雖然這個推測算是有理有據，但是終究只是猜測沒有去繼續求證，失了學問人的風範：“但是回鍋肉最早出現的年頭我是查到了的，其必備調料之一，郫縣豆瓣醬，可以確定是出在清代咸豐年間，推廣開來則是在同治、光緒年間。因此‘現代版回鍋肉出現和普及，應該是在清末。”

“而一九零九年出版的《成都通覽》，記載了當時cd市面上的上千種菜品，其中就有‘回鍋肉’這個菜名。”

“怎麼不見你寫在文章裡頭？”

“這不資料才到手嗎，之前我也不知道。”周至先是赧笑，接著又變得賊膩兮兮：“另外還有一份資料，民國時期，四川長壽縣作者李壽民，曾經在天津《天風報》的副刊刊載了一篇小文。”

“文中詳細介紹了回鍋肉的簡單做法，還特意說明，可以利用第一次煮肉時的湯煮蘿蔔。”

“文章誇獎道：回鍋肉瘦者香而肥者不膩，其蘿蔔所煮之肉湯，味清香而醇，淡食最妙……此一湯一菜，費時僅半點鐘，極為省事省錢。食時再佐以辣鹹菜、水豆豉，極可下飯。”

“李壽民？寫蜀山劍俠傳的還珠樓主李壽民？”

“嗨！原來乾爹你知道還珠樓主的名字！”周至被戳破了謎底，頓時感覺沒了意思：“我查了好久才查到，還以為你不知道呢！”

“你就拿這套東西去糊弄師公，小心捱揍喲。”

雖然辜振鐸一直沒有鬆口要讓周至列入門牆，但是架不住周至臉皮厚，他從自家乾爹這邊論。

乾爹是辜振鐸的賜字弟子，老時間裡這就叫“列入門牆，登堂入室”的親傳，和外門弟子是不一樣的。

因此稱呼自家乾爹的師父為師公，真的一點毛病都沒有。

辜幼文對周至關愛備至，辜開來是院長，自有一番現代做派，唯一有可能揍周至的只有辜振鐸，雖然其實也不大可能。

果然周至依舊涎皮賴臉：“一份《方言疏注》還不夠？這個只叫添頭，算是我兢兢業業，筆耕不輟的證明！”

“嗯，到時候就用這幅嘴臉去跟他說，本來不想揍你的，都忍不住要揍你了。”

“枉我辛苦給館裡尋找藏品，竟然這樣對我。”周至倔強道：“今年工資普漲，沒能擺聯攤賣氣球，我可是做了了巨大犧牲的。”

“少給我扯這些，東西都收回來了？”

“東西都在這兒了，不過先說好，一件東西一套碗，八個那種，按這個價來的，不給報就沒下次了。”

“快拿出來。”乾爹已經開啟保險櫃取攝影器材了：“去那邊把天鵝絨桌布和背景拉起來，燈開啟。”

周至看得直翻白眼：“乾爹，館裡那幾個菩薩頭像放進去，都比你那相機管錢。”

“別鬧，沒那麼大空間，放字畫都不夠。”

“就不能申請一個全封閉倉庫，裝空調裝防盜門那種？”

“你來給錢？周大作家要樂意贊助我縣文化館歡迎啊！要不就從碗錢裡邊扣？”

“別別別……”

“你看，站在河邊看別人，浮水雜話能說一籮兜，要他自己下水試試，立馬就不行了。”

“來了啊，看看這次收的，這個怎麼也得國家一級文物。”周至小心翼翼地捧出一個神奇的陶俑：“東漢，接吻陶俑。”

這個俑非常奇特，高約十厘米，紅陶質，採用模型鑄成。俑為二人，男左女右，並排而坐。

男俑高帽長袖，頭部微微側偏，右手搭在女俑香肩上，左手撫摸著女俑秀美的臉頰。女俑身著長袖長裙，挽髮髻於腦後，右手彎曲前胸，左手下垂膝蓋，頭往左側，正含情脈脈地接受男俑的親吻。

“厲害了啊，想不到數千年前的夾川人這麼開放大膽。”周至興致勃勃的研究著陶俑：“乾爹，我怎麼覺得是女生主動？”

“走開別擋著光。”乾爹都激動壞了，拿相機對著陶俑一通咔嚓咔嚓：“搞什麼噱頭，這個俑的準確名稱應該叫做東漢秘戲俑。”

“那就沒意思了。”周至搖頭：“而且那個名字取得也不好，秘戲二字，透露出一種以肉慾為趣向的低俗感，而接吻，象徵這愛情的珍貴和精神上的契合……”

“你確定要跟你乾爹掰扯這個？”乾爹將眼睛從相機上挪開：“你早戀了？”

“沒有啊。”周至目瞪口呆，你這麼敏感怎麼沒發現自家兒子變衛宜小姐姐的舔狗了呢？

“要我來取名，這個俑要是沒有比它更早的話，就該叫‘天下第一吻’！”周至搖了搖頭：“算了，換一個。”

然後今天好像和這事兒幹上了，周至取出來一塊石板：“這個應該是夾川年頭最早的中原文明文物了吧？西漢墓石刻伏羲女媧交尾圖。”

“確定西漢？”乾爹神色再次鄭重起來：“怎麼確定的？”

“這裡。”周至指著墓石側面幾個小字：“建元四年，蜀郡張造。”

“什……什麼？！”乾爹的手都顫抖了起來：“真的？”

見乾爹的手都已經抖得不行了，周至將相機接過，代替了他的工作：“很清晰，建元四年。”

“這應該是一個大城的工匠，在蜀郡將墓石雕鑿好後，被墓主人買下，砌在自己的墓室當中的。”

“可是……建元……建元……”

“對，重大發現，打破歷史常規的重大發現。”

“僥天之倖啦！”乾爹激動地以手扶額：“好在字跡沒有被鄉親們毀掉，好在這石雕是被你發現的！”

說完狠狠在周至背上拍了一下：“當年你還跟我鬧騰，怎麼樣，書沒有白背吧？！”

華夏文明諸朝世系表，年號表，是每一個有志於文史研究工作的人，所要面臨的兩道攔路虎。

中國年號使用，始於漢武帝劉徹，不過《漢書》在記載文帝時，分為前元、後元兩段，記載景帝時分為前元、中元、後元三段，也類似於後來的年號。可以說，在文景時期便已有年號的雛形。

漢朝第一個正式年號是武帝的建元，始於公元前一百四十年，不過關於年號的具體開始時間，等不到現在，歷朝歷代的學者們一直就在研究，而且多有爭議。

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