第八十七章 顯身辰陽 劍心三問

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一個青衣劍客。手持劍訣。面似生鐵，雙眉凌厲而目中鋒芒內斂，英發之氣，躍然可見。

雖然看著甚是年輕，但已有元嬰境界的修為。

正面所對，還有他兩個同伴，與他氣象相若。

三人所處之地也很是奇特，乃是一座雙層玉臺，下層為圓形，上層略小些，為三角形。一筆一劃，一曲一直，勾勒出玉質實體，渾然天成，不能增減一分。

圓方雙層臺之上，氣機繚繞，若有若無可見三柄劍形。

劍尖朝下，躍然沉浮。

一劍黑白變幻；一劍有無變幻，一劍五色輪轉。所指之方位，正在下方三角形玉臺的三條邊上。

青衣劍客原本盤膝而坐，持心用功。

但是忽然神識之中卻多出一種異感——似乎自己的身軀，在慢慢後退，退至第二層圓形臺上。

抬首一望，兩名同伴也是如此。

三人不由訝然。

這件鎮宗之寶，可以容納多人修持。並且人數愈多，所持之方位，也有定數。

若是一人修行，便當位處那三角玉臺的正中。

若是二人修行，同樣位處正中，只是二人後背相抵，居中對外。

若是三人，便是現在這般——應各自立於臺上三角。這三角和頭頂虛懸三劍所構成的三角恰好交錯，各抵其肋。

此寶與本宗修道之人，若構建聯絡，卻是可以不透過外間門戶，直接一步踏入，如同傳送法陣一般。青衣劍客也經歷過不止一次了。若是如此，原先佔定方位之人，的確會自行調整挪動。

但是無論如何挪動，也是在三角範圍之內拆邊挪動。絕無往外間退的道理。

除非入輪臺修行者超過六十四人足數……

青衣劍客搖了搖頭。

此寶也不是隨便什麼人便能入中修行的。本宗開闢以來，應當從未有過八人以上一同進修，更何況是六十四人？

謎底立刻揭曉。

只見三劍中央，忽地一陣陣雲波詭譎，氣機流轉。然後形成一個半大不大的旋渦，其勢愈來愈疾。

終於，從中踏出一個人來。丰神俊朗，揹負雙劍。一步踏入，如有感應，就朝著頭頂三柄異劍望了一眼。

隨著他立在三角之中，青衣劍客等三人，立刻被那異力一掀，徹底落在第二層圓形臺上。

其中一人，面露詫異之色，似乎還想要上前問詢。只青衣劍客定睛一看，似乎覺得來人面目有些眼熟。凝滯兩息後，忽然眉目一振，高聲道：“速稟上真，是越衡歸無咎循著《觀法圖》來了……”

三人急速退去。

歸無咎微微一笑。

只是下一刻，卻生出變化。

青衣劍客等三人，雖然功力境界遠遜於他，但是立在這“劍心輪臺”之內，卻是一派渾成圓融，安詳寧謐；而歸無咎這一到來，卻似尺水興波，立刻激起波瀾！

似乎此寶有靈，也識得他是個“外人”。

三柄懸空劍形之中，那黑白變化的一柄，忽然暗光一起，化作一道神通打來。

一道劍術神通。

這一劍說快不快，說慢不慢；說強不強，說弱不弱。論道術意蘊，也是平平無奇，至少頗不及三十六子圖中的人物。但是歸無咎心中卻生出一個念頭，一個心兆。

若是自己立在原地接下這一式，固然十分容易，但是這卻不是道法之正理。正確的應對之法，其實是應在“步法”二字上。

只要自己輕輕邁出一步，便能輕易化解這一劍的攻勢。

於是，歸無咎踏出一步。

不知何時，足下玉臺，三角形的這一層已是無端消失；只剩下圓形的那一層，呈現晶瑩剔透、全無雜質的琉璃色。並且為那中天劍光一照，整個“圓形”剖成兩半。其中一半色澤略深些，彷彿籠罩於陰影之中；另外一半色澤卻明亮些，儼然雲中水鏡。

歸無咎每一步踏出，便在這圓形玉臺上留下一個淺淺的腳印。

然後這腳印，沉沒下去，彷彿沉入水底。

如此劍來我往，不知不覺間，已是一個時辰過去了……

一座雙壁崖間。

九人齊聚，列成一道，目光齊齊聚集在山壁之中的影像變化。

這九人之氣機，皆有顛倒主客、凌然天地之致，此時混同為一，卻生出一種將這一片天地山谷完全鑿空的氣象。若非九人正對不遠處，金蓮座上，有一頭戴九陽冠、面上兩道深紋的少年平抑制調和了這種氣機，只怕這山谷，已然完全被九人吞進了莫名之地。

少年雙目垂簾，似乎漠不關心；但另外九人，卻目不轉睛，不肯稍挪。

山壁之中的影像，正是歸無咎在劍心輪臺中的景象。

其實，歸無咎雖然有非同凡響之天資才情、氣運聲名，堪稱軒轅懷在道爭中唯一有可能構成挑戰的對手；但是今日光臨，卻使得道境大能諸永宸、以及本宗全部九位近道大能一齊光臨，依舊是過了。

按理說，不至於此。

事實也是這樣。

當青衣劍客等三人通稟於上後，唯有蒲方輿、蚩難雲、武行空三位真君觀覽其中變化。至於諸永宸天尊，其既然在辰陽劍山山門之中坐鎮，那麼門中多了歸無咎這樣的不速之客，自然逃不過他天心默運。所以倒也無需通稟。

但是現在，原先的三人變成了九人，這其中自然是有了一些出乎意料的變化。

引人矚目，甚至是駭人聽聞。

終於，蒲方輿上真忍不住踏出一步，道：“師尊……”

少年依舊神色不變，搖首道：“靜觀其變便是。”

看著山崖影像，其實並非紋絲不差的劍心輪臺投影，加以比對，不難發現二者之差別。

劍心輪臺處，歸無咎每一腳踏出，留下一枚腳印；但是三息之內，那腳印便漸漸消失了。

而在此時此地，山壁留影，歸無咎的每一處腳印，卻都是完整留存下來。

劍心輪臺那圓臺並不算大，此時歸無咎走了這許久，自然許多腳印形成重複，錯綜複雜，眼花繚亂。不過，雖然看上去規模甚巨，其實不過是萬許之間，終究不能和那些演化出億萬變化的陣基門徑相比。以近道大能的眼力，自然能夠將其數得分明。

就在蒲方輿出言的那一瞬間，一共是一萬四千四百步。

這不是要點。

重要的是，這一萬四千四百步，乃是平均散落在那“圓盤”之上。此時圓盤劃分為陰影、明亮兩半。位於明處、暗處的腳印，各是七千二百步，左右完全相等。

當然，歸無咎在圓中踏步，自然不至於沿著中線，左一步、右一步，同步增加；他的行步是全無規律的，似乎每一步皆是迎著那劍術的最佳應對之法自然行走；有時候連續在“陰”的一半連續走上數步、乃至十餘步；但是隨著境地牽轉，片刻之後又在“陽”的一面流連數步。

每每到了一千二、二千四、三千六這般整數時，終是左右均衡之局。

大半個時辰之前，正是歸無咎在二千四百步上依舊維持平衡，蒲方輿、蚩南雲、武行空三人，才不約而同稟明諸永宸，急召六位同道觀覽。

歸無咎眉頭微皺。

其實在這懸空一劍落下時，歸無咎心中有兩個念頭。

其中之一，是道心明斷，進入如同迎戰軒轅懷那般的最佳狀態，將自己的一身道術底蘊發揮到極致，每一招皆做出最佳應對。

另一個念頭，卻是隱隱感覺到這懸空劍術其實奈何不得自己，也並非意在與己為敵。隨著自己的心性趣味，自由發揮即可。

獅子搏兔亦用全力。

更何況辰陽劍山盛名之下，久居九宗第一，歸無咎怎敢怠慢。所以毫不猶豫的動用了第一種應對辦法。

可現在歸無咎感到，雖然在這般鬥劍中自己也時有所得，拾取了不少劍術精蘊；但若再這般鬥了下去，只怕五十年、一百年也分不出個結果來，甚至一直熬到九子得道之會，都是有可能的。

儘管真如此做，劍意浸淫之下，其實功行增長極快；歸無咎一身法力也大有可能攀登至瀕臨破境的層次——想不到苦苦追尋的修煉速度問題，竟無心之中又尋得了一件破解之法。

但歸無咎顯然不會做如是選擇。

浸淫許久，歸無咎已然隱隱明悟，這一劍和自己纏鬥許久，就是要有一個“分別”。恐怕唯有用第二種辦法，才能顯出“分別”。

於是。

歸無咎一改策略，憑藉自己的興趣愛好，既往經歷，自由施展。

不過一盞茶的功夫，歸無咎敏銳的看到了差別。

就“鬥法”本身而言，完全是一如既往；憑藉志趣心意，依舊能夠從容抵擋。

圓形玉臺，陰陽兩半。原先自己的步伐落下，始終呈現均衡之勢；但是改換策略之後，腳印落在右半邊——也就是“陰”的一面，愈來愈多了。

平衡終於被打破。

又過了一刻鐘，歸無咎連行一百二十八步，盡在“陰”半側。

此時此刻，這一枚黑白劍陡然一收，光華聚斂。

而第二枚若有若無的劍光，卻明晃晃一搖，幻化作一道劍術神通，打了下來。

這一回歸無咎已有經驗，純憑自家志趣應對。

果然，六百步後，是踏步於陰面的腳印愈來愈多；千步之後，同樣呈現出一百二十八步連陰的景象。

然後，那五色輪轉的第三劍……

只是這一次步調節奏相同，著法難易相同，唯有結果卻有所差別。最終千步之後，盡數歸於明亮透徹的“陽”面。

以歸無咎的聰明睿智，自然能夠猜出剛剛是經歷了什麼事。

兩座山崖之間，諸位近道大能竊竊私語。

蒲方輿上真低聲道：“存本復一；意在象先；心為劍主。歸無咎的劍術，歸宗正位，當是‘殺劍’一流？”