太元仙尊提示您:看後求收藏(第五百二十二章 從未設想過的道路,諸天大道圖,太元仙尊,試讀吧),接著再看更方便。

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在元妃對各個體系的剖析中,禪銀紗可以說是收穫極大

第一次知曉了神道的玄妙,同時也瞭解了‘文道’這種曾經耳聞過的超凡體系。

在此之前,她只聽說過道術和武功這兩條超凡之路,根本就想不到還有其他道路能夠通向彼岸——這兩種截然不同的體系,讓她大開眼界!

“神道……文道……不知道還有沒有其他不同的道路?”禪銀紗心中忽然閃過這樣一個念頭。

可是很快,這個念頭就被她按了下去:“這怎麼可能呢?能出現兩條新的道路,就已經很不容易了,怎麼可能還有其他的修行體系?”

按下自己這個胡思亂想的念頭後,禪銀紗專心致志的聽著元妃的闡述。

剛開始,主要還是元妃在講,大家都在聽她說。等到了後面繼續深入,就不只是元妃一個人在講了。

洪易、陸鶴年、白子嶽都加入了進來,每個人都在暢所欲言,向其他人闡述著自己對修行道路的理解。

這是一場不同體系之間的理念碰撞!

講到興起處,白子嶽甚至把自己的《先天真一元罡道書》,也拿來加入了討論。

“子嶽兄都如此大方了,那我也不能落於人後了!”看到白子嶽的舉動,元妃也乾脆把自創的《百花真靈圖卷》也拿來加入討論。

洪易和陸鶴年都知道煉氣之道的存在,所以對此沒有感到驚訝。但是,禪銀紗是第一次見識到這種全新的修煉體系,整個人都傻了:“這天下究竟有幾種修行體系?”

剛才滿以為沒有新的道路了,沒想到白子嶽和元妃竟然拿出了新的修煉體系。

禪銀紗細數剛才聽元妃闡述時所提到的體系:“道術,武功先不說,文道和神道我剛才聽你們說了,這煉氣體系又是怎麼回事?”

她是百思不得其解:什麼時候,這不同的修行體系,竟也成了爛大街的了,這麼一個接一個冒了出來?

面對禪銀紗的驚訝,白子嶽當即便笑了起來,和她解釋了一下煉氣體系的奧妙。

聽過白子嶽的解釋後,禪銀紗很快便明白了‘煉氣’的玄妙之處:相比於神道和文道,‘煉氣’這條道路和道術、武功一樣從自身出發,本身便是對道術和武功兩條路的補充。

這條道路的根本,就在於‘氣’之一字!

明白了這一點,再去看‘煉氣’體系,很輕鬆就能理解‘煉氣’之奧妙了。

不過,就像是一隻手伸出來,都會有不同的長短。同一個體系之下,因為理念不同,認知不同,會產生不少差異。

就比如洪易的《過去彌陀經》,和白子嶽的《巨靈罡道書》,雖然在本質上都是道術,但在一些修行理念上,就有明顯的差別。

禪銀紗聽著白子嶽和元妃講述各自的煉氣功法,一下子就聽出了其中的差異。

《先天真一元罡道書》修行層次分為:煉己築基,採藥歸壺,去礦留金,靈丹入鼎,長養聖胎,嬰兒現形,移神內院,真空煉形,道果圓成這九步。

從這些名字上來看,就能看得出來白子嶽對煉氣之道的理解。

而《百花真靈圖卷》的修行層次劃分,比起《先天真一元罡道書》要簡單粗暴了許多,只有煉氣一個稱呼。

可是,《百花圖卷》內裡的修行方式,卻一點也不比《元罡道書》要簡單,真氣九煉,化而為道,修行路途之難度,比之《元罡道書》要高出許多。

雖然兩者的劃分方式不一樣,但是透過他們大略的講述,其他人很快就能明白兩者之間的差異。

白子嶽的《先天真一元罡道書》走的是精純唯一之道,講究萬化歸一,博採眾長而歸於一道的路子。

元妃的《百花真靈圖卷》就與《元罡道書》截然不同,走的是相容包並之道,講究的是萬化萬方,窮極萬化之變。

聽著白子嶽兩人的講述,洪易不禁發出瞭如此感嘆:“看來,煉氣之道內部的差別,比起道術上的差別還要大啊!”

“差別大不要緊,走到最後其實都是殊途同歸!”陸鶴年笑著說道。

正說著話時,這句話彷彿激發了心中靈感,陸鶴年突發奇想的對眾人說道:“說起來,這些道路雖然都各自不同,但其中也有一些相通的地方,我們何不嘗試糅合不同道路的修行方式呢?”

“糅合不同道路的修行方式?”聽到陸鶴年的突發奇想,元妃和白子嶽不由面面相覷。

“不錯,糅合不同道路的修行方式,彼此之間取長補短,說不定能夠找到超脫紀元輪迴的機緣,找到通往彼岸的道路呢?”

“你們想,單修神魂能成陽神,修煉肉身能成粉碎真空,神道修行能成上神,文道修行能成至聖,煉氣修行能成大道,這些路途似乎彼此之間也不會相互影響,但我們精力有限,終究難以兼顧,所以何不將這些道路糅合起來,最終做到齊頭並進呢?”

這個想法實在是太過瘋狂,有些超乎他們的想象。不僅是白子嶽和元妃,就連禪銀紗與洪易都為這個提議陷入了沉思。

不過,這個提議非常誘人,道路不同,哪怕他們也只能兼顧其中兩三條,但也不能兼顧所有,終究會有所取捨。

若是能夠糅合不同的道路,只要在修行的時候,捎帶上其他的路途,說不定就能做到齊頭並進。

最終超脫紀元輪迴的希望也將大大增加,說不定能夠找到一條通達‘彼岸’的路徑也未可知!

想到這裡,所有人都心動了。

可是,這其中的難度,可不是一般的大。

要知道,哪怕是同一個體系之間,因為不同理念造成的差別都已經不小了,更何況是不同體系之間的差別了!

不過,這個提議的誘人之處便在這裡,若是能做到將不同的修行道路揉合成為一體,說不得真的能夠找到通往永恆的道路。

想到這裡,所有人的興趣,都被陸鶴年的這個提議給勾了起來。

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