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王小姐不是羞,而是怕了,怕陶魯代表官府瞎操心,來一個拉郎配,古時候女人地位低下,就是一件東西,女人如衣可不是沒有根據的,在陶魯的思想裡,伯爺在外身邊沒有女人陪著也太不象話,所謂身邊女人指的是共枕之人,在陶魯這樣的老學究眼中,伯爺身邊的公上纓是個瘋丫頭,整日跟一幫護院下人“打打殺殺”,舞槍弄棒太不想話,怎麼能配伯爺這樣的身份呢?這幾日下來也看到了,每當入夜也不跟伯爺住一起,到是跟那個丫鬟住一起,這哪裡是伯爺的夫人,頂多算是通房丫頭,暖個床而已。要是把王小姐撮合給伯爺的話,自己有了伯爺這樣一個靠山,更有王家在朝中任都督僉事徐恭的關照,而徐恭另有朝中大佬浚國公陳懋,想到這裡就開始激動了,古人還有一個愛好,喜歡撮合男女之事,這是給自己積德,論語曰,君子成人之美,不成人之惡。小人反之。這樣的好事怎麼能錯過呢。

章子俊也不是聖人,既然來到了這樣一個年代,這種男女之事帶來的就是觀念上的衝擊,受從小教育的影響,在觀念上接受不了這種事實,在明朝人看來很平常、很合理的事,在章子俊心裡是一種犯罪感。當即就想起那首歌,你究竟有幾個好妹妹,是否每一位你身邊的女子,最後都成為你的妹妹,她的心碎 我的心碎,是否都是你呀你收集的傷悲,是否每一位快樂過的紅顏,最後都是你傷心的妹妹,她的心醉 我的心醉,是否都是你呀你虧欠的陶… … 。

章子俊內心是牴觸的,這種牴觸在於觀念上轉變不過來,可是每當看到美女,是個男人也想多看幾眼,再說了還是明朝版美女,看那裝束,那種被禮教薰陶出來的含蓄,這一顰一笑間的矜持模樣,內心就跟貓爪似的。

王小姐的模樣在章子俊眼中就是理想中的古裝美人,沉魚落雁,貌美如花,美若天仙,閉花羞月這些詞有些誇張,雖然用不上,可是楚楚動人,婷婷玉立,明眸皓齒,清純可人這些詞還是很貼切的。

而王小姐內心雖然有心高氣傲的一面,可以說琴棋書畫詩詞不是很精,卻也能拿得出手,以前媒婆上門說親,還有直接帶著人相親的要麼相貌欠佳,要麼只是半桶子水。

可章子俊有別古人的最大一點就是沉得住氣,眼界寬廣,古代人所處的朝代不同,文化背景不同,風俗習慣也不同。幸福指數也不一樣。

古人與現代人的最大區別之處在於:智力和知覺力的比例不同。古人的知覺力高於智力;現代人則是智力高於知覺力。

古人是感知力強而理解力差;現代人是理解力強而感知力差。這已經不是智力方面問題,如果非要分出一個天一個地,一個進步一個落後,這是不盡合理,也毫無意義可言。

古人忠於君主,崇尚儒教,重男輕女,那是因為他們生活在那樣一個環境之中,君主對他們而言就是神明一樣的存在,他們自幼接受的是儒家的教育,戰爭的頻繁,勞作的辛苦,天災人禍使他們不得不把男性當成寶貝。

現代人與古人的區別之處,總是用現代人的眼光和思維方式去看待古人的東西,去推斷古人的行為和思維方式,並以此來做為判斷真偽的標準。所謂取其精華,棄其糟粕。但是由於忽略了今、古人類的本質區別,章子俊對這些古人學術成果的研究和判斷,最終總是得到近乎相反的結果和結論。

生活在明朝,誰人能想到再過五百年後,相隔千里坐車只要二個時辰就能到達,最遠的距離還能通話,不用驢馬也能跑的車,還能飛上天去。當生活的年代不平行的時候,一切的比較都顯得蒼白無力且毫無意義,不對等的較量即便是贏家也說明不了什麼。

正是因為這樣,章子俊在行動上及語言上,在此時的明朝人看來有些怪異,而這種怪異卻是泡妞的利器,王小姐就是被章子俊身上散發出來的這種“現代人”與眾不同的氣質所吸引。正如這種“氣質”別人學不會。

看看哪些庸人,大都能想的就是如何填飽自己的肚子,只要能給他們一口飯吃,就會徹底臣服於你,願意為你效力。

所以王小姐心動了,年齡不等人,在明朝女子過了二十還沒有婆家的話,屬於大齡剩女了,何況王小姐早就過了二十年華,現在總算碰到一位中意的人選,這種從內心深處長出來的“豆芽”,見風就長,每天期盼著能看到章子俊一眼後,內心才安,過後又會期待著再一次相見。

當“好心”的陶魯提出伯爺跟王小姐是天生的一對時,王小姐的第一反應卻是“嗯”了一聲,隨後覺得唐突,滿臉羞紅轉身就跑,這樣的舉動做為人老成精的陶魯,撫須哈哈大笑道:“伯爺,老夫認為王小姐有情與你,就別裝了,從了吧。”

對於章子俊來說,既然在明朝這方面是合情合理又合法的,王小姐長的又是那麼可人,不心動那是假的,可想起家中已經是妻妾成群了,也就不能舔著臉見一個愛一個,所以還是跟陶魯說道:“陶大人,這玩笑開大了,就算本伯同意,真要娶王家小姐,也的家中夫人同意才行,還有王小姐甘願做小嗎?這名份當如何安排。”

陶魯打著哈哈道:“這就不是老夫所操心的事嘍。哈哈!”

據說,在北宋中期蘇頌曾製造出世界上最為古老的天文鐘“水運儀象臺”,這臺天文鐘上層可以觀測天體,中層則為演示天象,下層是報時的機械裝置,在宋朝時期,可謂是十分先進了。

當時蘇頌已經有75歲高齡,由於腿腳不利索,做事情都不方便,於是便想招兩個丫環在自己身旁左右侍奉。一天,府上招了一個姓韋的丫環,其實蘇頌只想讓丫環韋氏幫自己暖床,但韋氏從未見過世面,於是在第一次為蘇頌侍寢時,便尿了一床,場面十分尷尬,但對於韋氏而言,更多的則是害怕恐懼。因為給老宰相侍寢時發生“尿床”的意外,從而得到了去往京城的機會。自此以後,便開啟了人生的新篇章,甚至在36年後成為皇太后,如此跌宕傳奇的人生,著實比電影還精彩。

在古代,女子的地位就是這樣,章子俊給自己找了個心安理得的理由,像王小姐這樣的人,要麼孤獨終老了,要麼為了門當戶對,說不定嫁一個年齡很大的老頭去暖床,還不如嫁給自己。還有一個很自私的理由,像王小姐這種有經商才能的人,目前伯府中很需要這樣一位來主持,姚穎雖然也能文會算,可是太過於守成,管理伯府內還行。陳詩蘊太古板,認死理不會變通,做老婆很適合,嬌柔溫情,可不是做事的料,公上纓正如陶魯說的,就是一個“瘋丫頭”,而王小姐就不一樣了,智商情商高,往後如能協助自己的話,可以獨檔一面,想想目前伯府轄地中有二千多人要管理,沒有一位賢內助對外,怕自己也管不過來。章二寶天賦有限,又成了家,跑跑腿還行,章子哲成親後也要另立門戶,到目前還在為功名苦讀。

想到了這裡,說什麼也要把王小姐給拿下,最後章子俊跟著陶魯嘿嘿嘿地笑了起來。

理想很豐滿,現實很骨感啊,當王家二伯知道此事後道:“什麼,不能為正室就免了吧,想我王家也是山西名門大戶,那有小姐做小的道理,萬萬不能。

古人看重的就是名份,比命還重要,可是王小姐有情,伯爺有意,年輕人嚒當王八對綠豆時,就有點薅不住了,一個是深居深閨的“大齡”成熟姑娘,一個是在外久居又能說會道的穿越青年,就當這個社會有宗法的禁忌及家規,也擋不住日久情深的催磨,一次拉手後等於把最後一層窗戶紙給捅破了,男女之間沒有什麼純真的友誼,如果有的話只不過雙方勾連的不夠深,男女之間無非是喜與厭,無非是愛與恨。

一個假裝不知道,一個未敢說出口,所以都揣著明白裝糊塗,在“朋友”這種身份的掩飾下,小心翼翼地把內心的情感微微表露出來。

一說你對她的好,一說你在乎她的喜與憂,卻不過一句“我們是朋友”就打發了過去。

人與人之間相處久了,多多少少都會產生一些感情。即便完全陌生的兩個人,因為經常的接觸,因為頻繁的見面,也會在不斷的相處的過程中擦出一些火花出來。

章子俊說道:“遇你之前,沉迷過往;遇你以後,盤算餘生。”

王小姐羞紅了臉,雙手拉著衣襟不停地來回攪著,可心裡卻是美滋滋地。“

成年後的男女,因為身上不同的荷爾蒙,因為極易產生的生理衝動,所以在一次又一次的親密接觸裡,那種異樣的感情自然就會產生了。當一個男人靠近一個女人時,一定是帶著某種欣賞與好感的;當一個女人不拒絕一個男人的闖入時,無論出於何種心理,至少表明一點她對身邊這個男人不厭惡,反而會生出許多情愫。孤單也好,寂寞也罷,兩個互相不反感的成年人,走得太近,時間久了,總是很容易跳出人之常情,在慾火焚身的這條道路上越陷越深。

有人說男女之間是可以做到友情的,那就要說這種男女之間雙方都要懂分寸,所謂分寸,也就是保持一定距離,會一開始就把感情說得明明白白。即使兩個人的關係實在很好,即使都覺得對方很不錯,也會在朋友與曖昧間劃出一道明確的界限。

有些話不該說的絕對不說,有些事不該做的絕對不做,有些忙不該幫的絕對不幫。

生活中除了伴侶,可能還會有一兩個相處不錯的異性,偶爾聯絡,偶爾聚餐。

但異性朋友最需要的是恭敬與尊重。若毫無雜念,僅是純粹的友誼,便不會多言失態,便不會行為親密,關心急切。

怕是男女之間的友誼,僅是另一種表達喜歡的方式罷了。因為不能擁有,又捨不得與你斷聯,所以才帶著另外一種身份繼續在你的生活裡存在著,直到最後慢慢淡出各自的生活。

當男女之間突破了這一層界限後,這才是雙方真正融入在一起,把昔日的所謂“友情”得到昇華,以前所謂的友情只不過是雙方各自的欣賞而已,根本談不上什麼叫做“友情”,甚至覺得 偶爾聯絡,偶爾聚餐,毫無雜念,僅是純粹的友誼這些話語是多麼地無力及可笑。

在古代,如果雙方把手拉在一起了,就等於是女方已經把未來交給了你,而你也把女方跟自己聯絡在了一起。

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