第一百七十七章 你讀書何用？

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對於佛道之間的道統之爭，不論是法海，還是他此刻門下的幾個弟子，其實都不感興趣。

兩教看似在三界共存，可實際上就是東勝神州不見佛，西牛賀洲少行道。

剩下的，一個北俱蘆洲乃是妖族的聚集地，諸天神佛有幾個會去那裡傳道的？無非是真武大帝時不時領兵掃蕩群妖，再有便是普賢菩薩行至北俱蘆洲，能渡一個是一個。

而南贍部洲更是人際混雜，尤其是中原人族自三皇五帝便代代傳承，他們敬畏祖宗更甚於天，甚於仙佛。

至於拜的神...都是他們自己供奉出來的。

更別說自春秋戰國時留下的百家傳承，雖說當年董仲舒罷黜百家，獨尊儒術...但百家傳承並未斷絕，尤其是兵家與法家，歷朝歷代，皆舉足輕重。

還有專承江湖遊俠的墨家弟子，也不可小覷。

法海出身南贍部洲，因此他很清楚爭奪一朝道統時，會帶來怎樣的災難。

動輒血流成河，滿門遭災。

不論是佛，還是道...在世間宣揚之時，總是將最光鮮的一面展露出來，而不可告人的醜惡，卻潛藏在那神像金身背後的陰影之下。

其實法海更願意相信，不論是佛法還是道法，它們的本質就應當是向世人宣揚的那般，或是勸人向善，渡人正果；亦或是羽化成仙，逍遙自在。

之所以出現那些腌臢算計，是行道宣佛之人出了問題，是居心叵測之人借用宣揚佛法與道法的名義，來達成自己的目的。

最常見的便是以香火斂財。

佛講緣，什麼是緣？

只要稍稍暗示一番，愚昧的世人便理所應當的認為黃白之物是緣。

簡直玷汙佛法。

而一些修行不足的道士，也會為了富貴向達官貴人進獻丹丸之術，言說是長生妙法...更有甚至直接拜於帝王門下。

難道他們不知，除紫薇大帝，得紫薇星照而成人君者，皆不得長生？

法海觀瞧此間寺院，就在皇城之外，只看遺留痕跡，也能瞧見宮宇重重，論佔地之廣，甚至不在鎮元大仙的五莊觀之下。

可鎮元大仙是什麼人物？

此間無名的佛寺又供奉了哪位菩薩？

金身被毀了二十餘年都未曾顯靈降下因果報應，以此也能稍作推算，無非就是：供奉者心不誠，庇護者不顯靈。

自進入車遲國境內，一路上能瞧見多家破敗寺院，剛才大聖也以筋斗雲行滿了車遲國境，回來告知法海：“師父，全國上下一共二十七間大小寺院，除了他們城裡敕建智淵寺因為有開國太祖的神位，因此留了一間房...其餘佛寺，一個不留全拆了。”

“阿彌陀佛。”法海念一聲佛號，這車遲國並不算大，摺合大唐疆域，甚至不如一內路州縣。

便是這等地域，就有二十七間佛寺，可見當年也是個興佛之地。

問題來了。

二十七間佛寺盡數被毀，便是那三位國師出自三清門下，佛門的諸佛與菩薩當真就當看不見？

總不能說這也是給取經人在取經路上專門設下的一難吧？

為了這一難，二十年前就做好了準備？

還是說，這些佛寺多多少少都有些問題？就沒一個顯靈應驗的？

“師父。”大聖見師父愈發為難，便主動上前道：“師父，要不然弟子使個變化，去那些僧人之中探探...瞧瞧他們有何話說？”

八戒也在一旁出主意，道：“大師兄，你要去的時候，不妨變成個從遠處來遊方的道士...那些和尚見你是道士不敢欺你，再知你是遠來的，或許還有幾分親近也不一定。”

沙師弟也在一旁參謀：“大師兄，既然要變道士，不如直接入城觀瞧那三位大仙真身，瞧瞧他們究竟是得道的高士，還是為禍的妖邪。”

法海也在一旁道：“悟淨所言有理，悟空本就是道門出身，又得了鎮元大仙傾心傳授，做道士裝扮比叫唸佛更容易。”

大聖見師父都應允了，他也有心要在眾人面前展露神通，顯擺能耐...就見他搖身一變，變做個遊方的雲水全真，左臂上掛著一個水火籃兒，手敲著漁鼓，口中唸唸有詞，似說什麼：太上老君慢慢如律令，齊天大神快快顯神通...

眾人瞧大聖耍得開心，八戒便直接上手將大聖頜下的長鬚撈起來，道：“猴哥，你這鬍子怎麼一手猴毛手感？”

“去去去——”

大聖將八戒甩去一邊兒，伸手向眾人做一個道揖，口稱：“無量天尊，貧道有禮了。”

再然後，大聖在原地走了兩步，卻還是一副不修邊幅的頑皮老道形象。

“挺胸抬頭，收一收你那輕浮的腳步。”法海忍不住在一旁指點，“若腦子裡沒個形象，不如想想鎮元大仙的模樣。”

大聖稍作思量，微微醞釀了片刻，再行時，立馬板正了身形，一副仙風道骨的模樣，叫人瞧見了也知道他是個逍遙真仙。

“師父，弟子去去就來——”

大聖出了寺院，正往前走的時候，卻瞧見了一位落魄儒生，手中捧著一卷舊書上書論語二字，正要入寺。

“道長且慢走。”

那儒生叫住了大聖。

大聖停了停腳步，就以火眼金睛瞧他真身，瞧了半晌見他就是個普通人，便道：“先生何事？”

“天色將晚，小生欲藉此將就一晚，見道長從中而出，知是道長先我一步，便請個方便。”

“方便，方便。”大聖笑道：“不過這廢寺中還有一夥師徒僧眾，其中有兩個瞧著不太好惹，一個長鼻子大耳的呆子，一個冷麵大鬍子惡漢...你進去時避著他們些。”

“多謝指點。”

那落魄儒生剛入了廢寺，大聖才轉身要走，卻又見一個揹著長劍的俠士上得山來，大聖心說：怪事兒，怎來了這麼些人？

大聖又觀瞧他，見他也不是妖怪，正要跟他言語兩句的時候，卻不料這人直接無視了自己，瞧也不瞧一眼，便越過自己直入廢寺之內。

管他們做甚，大聖想到自有師父在寺中應付，便縱身而起，直向那城池方向駕雲而去。

寺中。

法海與眾弟子瞧見了先後進來的兩個人。

那落魄儒生進來時，瞧見八戒與悟淨的相貌似是嚇了一顫，但很快露出果然如此的神情，那手中捧著那舊書，口中唸叨著：“子不語怪力亂神——”

隨後進來的俠士，瞧見八戒相貌時，則鏗鏘一聲將背後的寶劍召至手中，可他瞧見三藏法師的時候，又把寶劍收起來，還拱了拱手，說道：“孟浪了。”

這兩人看似都正常，可在法海看來，這兩個人就非常的不正常。

法海暗中以地藏法眼觀瞧，入眼之處就是兩個普通人，沒有發現絲毫不尋常的地方，這讓他心中更起了疑惑。

看似一個手握論語的儒生與一個行俠四方的俠客...可他們究竟是什麼人，難道是專程來此處消遣自己的？

明明這廢寺極大，除了他們師徒所佔了的這邊兒地方，少說還有七八處可容身，這兩個卻偏偏都往這邊兒湊過來。

法海心中暗暗盤算：三界之中能施展了變化，還叫自己瞧不出來的，有多少？

心中默算了一陣兒，當真不少，便暫時按下猜測他們的真身的念頭，不過心中警惕卻未曾放下。三方各居一處，目前並沒有要接觸意思，但目光卻已經互有交錯。

許是那俠士坐不住，過不多久他便起身，在庭院之中打了一套拳，又踢了一遍腿，最後拔出劍來開始舞劍。

那書生見了，便將手中論語展開，開始大聲誦唸：“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

許是俠士聽書生唸書厭煩，便停了停，問道：“你讀書何用？”

“往小了說，可以明理，知禮，斷是非。”那儒生開口回應道：“往大了說，齊家、治國，平天下。”

“呵呵呵呵。”那俠士笑道：“這一套在西牛賀洲行不通，此處之人皆拜神佛，求得正果...好比這車遲國，二十年前拜佛，自如今卻只管問道。你讀這文經，不如念道誦佛。”

“所以小可奉了師命帶著此卷而來，正是要在此處開化文法。”

......

且說大聖離近了城池，忽聽得一聲吆喝，好便似千萬人吶喊之聲，大聖心說：這等響振，好一似地裂山崩，也就如雷聲霹靂...

等他細眼觀瞧的時候，只見那城門外，有一塊沙灘空地，攢簇了許多和尚，一齊著力打號，齊喊“大力王菩薩”，拉著車前行，那車子裝的都是磚瓦木植土坯之類，這些僧人只管喊這號子拉車，十分吃力。

許是第一遍來的時候，俺老孫雲頭高，只顧著高高觀望佛寺，竟沒看到這城外還有個這般場景。

大聖剛想要落地上前去，卻見那城門裡，搖搖擺擺，走出兩個少年道士來，他二人頭戴星冠，身披錦繡與那些衣衫藍縷，形貌窘迫的和尚對比鮮明。

大聖心中有了計較，便直接按下雲頭，落在了他二人身前。

“貧道稽首。”

兩位小道士還禮道：“道長有理，不知道長哪裡來，往哪裡去？”