第二百一十四章 擷取一線生機

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“說到底，我與大兄、元始，還是理念衝突的問題。”

“我且問你，人教和闡教的教義是什麼？”

一道碧波在天空中盪漾出漣漪，通天教主大手一揮，碧遊宮上法陣開啟，遮蔽天機與窺伺，表情上不復先前的輕鬆愜意，也沒有感傷和會意，嚴肅的向孟嘗問道。

孟嘗也沒有第一時間回答，反覆思索斟酌之中，語氣中帶著不確定和疑惑的說道。

“人教，順天而行，順勢而為，道法自然；闡教，順應天意，闡述天道，將萬物分為三六九等，依才施教！”

“哈哈哈，那我截教教義為何？”

“大道五十衍，四十九為定數，遁去一線生機？”

通天教主揹著身子，雙手在身後交叉，有些嘲弄的說道：“世人皆記這一句，殊不知這一句話的前面還有一句至關重要的話，上道無德，下道唯德，”

孟嘗突然心中閃過一道閃電，似乎有些明悟。

“上道無德，下道唯德。”

這個理念和后土所說的自掌輪迴多麼相似啊，為何以前他腦子裡就只記住一個有教無類。

原來如此，難怪通天教主最後會和元始天尊、太上最後鬧掰，就他最不合群，別人都是順天，西方教也是圈地自萌，唯獨截教最不一樣。

上面的天道要沒有道德的觀念，沒有善惡，絕對的公平公正，而世界自成的法則，比如說王朝，就需要建立足夠完善健全的法度。

難怪他說自己和人族的先祖們並沒有衝突關係，就這種教義理念，自己確實應該第一時間就找截教合作。

“我明白了。”

通天教主看著幡然醒悟的孟嘗，眯著眼睛笑道：“你明白什麼了？”

“我明白截教的含義了，想要上無德，下唯德，就需要有生靈，讓源源不斷的生靈加入教派的道義之中，一者為孤，眾者為幫，萬仙來朝便是截教的大道。想要實現第一點就需要教義的廣而告之，您是想先建立下唯德，然後從下往上的實現心中的道理。”

孟嘗一直覺得通天教主教徒不嚴，麾下教眾層次不齊，鳳毛麟角之輩有好有壞，有窮兇極惡也有善念好人，如今結合這一句上道有德，下道無德去看，聖人並非不知道自己門下有烏煙瘴氣之輩，有偷雞摸狗之徒。

他是故意而為之，人間有善惡，有是非，他的截教也同樣如此，善念潛修者皆在金鰲島、三仙島這等仙山之中，而無德者居於窮山惡水，類似於呂嶽之輩，也是遵循這樣的原則和規律。

常說截教烏煙瘴氣，卻不曾見昊天上帝指名道姓讓趙公明、三霄娘娘上榜入天庭。

所謂福德十二金仙，一一中榜，其中玄妙的道理，也是耐人尋味的事情。

是全力鬥爭？還是什麼其他原因，他不知道，只是有聽說過這麼一個論調，玉虛宮十二金仙為了更高的世界，所行之事造成殺孽太重，對天地資源的掠奪太重，所以命中當有大劫。

而封神榜就是為了讓他們渡劫從而設立的榜單。

孟嘗興奮了，這還需要勸？這天生通天教主就該上他的賊船。

嗯，謙虛點，應該是他就天生該上截教的寶船，這簡直就是天作地設的好拍檔，他肅清人間，后土肅清幽都鬼界，讓通天教主去和昊天上帝硬鋼。

完美！

就是莫名有種四九年入果軍的感覺，截教若是繼續堅持教義，獨戰天下那是必然，一聖對四聖看似英勇，實則壯烈。

這一艘大船繁花似錦，遲早懟在冰川上，船破人亡。

可是現在不是啊，現在的截教依舊如日中天，他孟某人又不是隻有一條路可選，準提道人待他不薄，天庭之上也有天河元帥虛位以待，他慫個蛋蛋。

“老師啊，我終於找到您，您怎麼不早點度我入教啊！徒兒已經漂泊二十四年，孤苦伶仃久矣！”

通天教主翻了個白眼，根本不吃這一套，他不喜歡的，就是和別人虛與委蛇。

“你別過來，我可沒伱這麼優秀的徒弟，再叫老師，貧道拿青萍劍削你頂上三花。”

孟某人身上的因果多的嚇人，闡教、西方教、天庭、龍宮、大商、北疆，還有東夷、山海，經歷的故事多，這些因果就像是一根根被攪亂，複雜的纏繞在一起的麻線團，只是通天之眼一眼望去，聖人都覺得頭皮發麻。

是個能作死，會作死的人。

“那教主，我有一個絕妙的點子……”

“豎子，你不要說話，這種話你都說了多少次？和幾位道友說過，你心裡沒數嗎？你不要再拿來糊弄貧道，只要不聽你胡說八道，我就不會受到你的蠱惑！”

“…………”

氣抖冷，他孟某人的信譽已經變得如此惡劣嗎？好一個胡雷，肯定是他瞎傳亂傳，敗壞了偉大的孟伯侯的名聲。

孟嘗面色有些訕訕，看著右手似乎虛握，作出拔劍狀的通天教主，立刻乖巧的回到原地，順便右手做出捏住嘴唇的動作。

通天教主這才罷休，然後細說道：“你騙得了別人騙不了我，你做的這些事情就是我在截教所做。”

“元始想要根骨福緣的弟子，貧道就來者不拒，只要能開啟靈智皆可入教，不過看到你們孟稷的變法，貧道才意識到截教之內，下道唯德做得不夠出色，今後起，我有意讓教中弟子前往孟稷，學習你說的治世之法，用以治教。”

有一些確實可以改一改。

類似於石磯娘娘、白骨道人，不少截教仙哪裡還能用仙去形容，兇狠惡毒的魔修都沒有他們那般畫風陰森，歹毒狠辣。

改革，如何改革？

難不成如凡俗一樣直接把截教改造成仙國嗎？

現在的截教有一點像後世的墨子和公輸班一樣，是人是鬼都說自己是其傳人，各種發明和製造瘋狂溯源，往老祖宗頭上套，從來不給專利費。

到了明朝，還有某個皇帝老是喜歡自稱自己是墨家傳人，繼承魯班絕學，為當世第一木匠。

只要七大姑八大姨和截教能擦點邊，不管是攔路妖匪，還是剛剛化形的王八，都敢自稱一句，我乃截教聖人門下。

這就是像個段子，沃爾瑪保潔大媽公開表示，我是沃爾瑪公司核心員工，沒我，這超市沒人願意來一樣。

搞得截教的名聲一敗塗地，截教弟子的含金量直線下降，就連現在的修界都摸清了那些狡詐之人的門路。

遇到截教弟子，先問一次師承，凡是說不出師承的都是假的。

不一定能全部規避，作用還是有一些。

這些現象都已經算是把截教的底褲扒了下來，堂堂三教，其他兩個教派高高在上，結果截教問題如此之大，連累齊名的闡教也跟著一起挨人白眼，你說元始天尊如何不氣？

“教主，變法哪有不流血，截教弟子千千萬萬，真要有人不從，您下得去狠手嗎？”

孟嘗保持懷疑態度，如果通天教主不那麼護短，對弟子不那麼愛護，原劇情裡也不至於落得一個萬仙陣下萬仙隕的結局。

當然，那也就不是通天教主。

所以孟嘗才有此問，再護短下去，把商鞅請過來變成截教左庶長，沒有老闆的支援，左庶長也變不下去。

“大道五十衍四九，遁去其一，他們都有生的可能性，這條生路不是貧道給他們的，而是要靠他們自己去爭取。”

“你下山後，貧道便會解除封山，外門弟子可以自由行走人間。等他們出山，你的北疆孟稷離東海最近，能接受多少看你們自己的造化。”

孟嘗急了，萬仙入世，人間那不得生靈塗炭？呂嶽就是外門弟子吧，這貨要是哪天發個瘋，跑到人口大城裡放個瘟疫，那不得全城死絕？

而且，看似自己距離最近有優勢，再有優勢能比太師招徠的更多？還能比申公豹那廝的神通更給力？

本來現在沒有仙神干預，他就是幼兒園拳王，敬老院雀神，孟稷兵強馬壯。

現在這些修仙者、詭道方士、練氣士入世，他的優勢瞬間縮小。

“你不要急，貧道不是一股腦全放，會讓主持此事的多寶慢慢處理。你們一心想讓截教弟子上榜，如今不是正好隨你意了嗎？為禍人間的截教門徒當斬，畏敵不前者當斬。”

“而貧道也希望你能摒棄成見，不要以他們鳳毛麟角之輩而鄙夷，不以法力低微而嫌棄，更不會因為他們心思單純就多加矇騙，等到這一些弟子歷練歸來，看懂人間之事，學會生存，學會與人族打交道之後，我截教便是真正完成下道唯德的壯舉，從此大道可成！”

大道，大道是什麼？是上道無德嗎？

“教主，若是這些弟子不服管教，孟嘗該如何處理？”

“不需要你處理，這些弟子會很乖巧。”

孟嘗有些疑惑，這些桀驁不馴的截教弟子怎麼可能會乖巧呢？

“這一次，貧道會讓多寶去一趟孟稷，多寶是截教的大弟子，也是貧道最得意的弟子，想來以他的聰慧，參透你孟稷變法的本質，應當不難。”

聽到多寶道人的名諱，孟嘗就有一種頭皮發癢的感覺。

話說，多寶道人、懼留孫他們，以及現在的地藏，怎麼感覺孟稷的班底有點怪怪的。

看起來像是闡教的外衣，截教的皮，西方教聖人親傳就只有一位地藏，羅剎女都算不上親傳的級別，好像是闡截二教的形狀。

可是他就是覺得，這些人怕不是骨子裡都有一些偏向佛系。

三教可真有意思，就是不知道，未來有沒有可能，見一次人教的那位玄都大法師。

“自己的命，需要自己去掙，這句話對你也是一樣，人族先祖會護你一時，護不住你一世，凡事要多思多想。”

“要明白，聖門猶進惑，惠政況先鰥！汝非聖人，猶知聖心？”

“遁去其一，遁去其一，何為一？”

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(本章完)