第五章 “神聖、正義與救贖”

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西班牙人，開門送“天主”。

英國人，開門送“文明”。

美國人，開門送“自由”。

弗蘭茨的口號是:開門送“正義”。

弗蘭茨看著硝煙瀰漫的戰場有些愣愣出神，老實說他沒想到這場戰鬥會如此慘烈。

畢竟之前所見到的戰報上，基本上都是消滅10%上下的兵力，就會讓敵方崩潰，進而投降，然後另一方就會開始打掃戰場抓俘虜。

而剛才的戰鬥中，奧地利人僅僅在十分鐘時間內發射了超過500發新式無杆自旋火箭彈，它們在短時間內就給土著士兵計程車氣造成極大的打擊。

更可怕的是此時剛好處於旱季，地上的乾草被點燃了，火勢很快蔓延開來，本來有很多土著士兵是有機會逃出生天的。

但是對方突如其來的騎兵衝鋒將這一希望也破滅了，最終的結局是五千士兵幾乎無一生還，更可怕的是他們全部被圍殺在一小片區域。

四周屍體燒焦的濃厚氣味令人作嘔，弗蘭茨覺得手中的肉排頓時不香了。

一旁的弗里德里希大公則是露出一副狂熱的表情。

“弗蘭茨，你真是個天才！我從沒見過這麼漂亮的圍殲戰，我要把它記錄下來。我想我父親和大哥一定會很願意與你探討這種全新的戰術。”

這番誇獎令弗蘭茨感到受之有愧，其實這根本不是什麼全新的戰術，不過是火力優勢學說的翻版而已，簡單的講，就是拿錢砸出來的火箭彈洗地，然後趁著敵人士氣崩潰之時，再派出騎兵果斷追擊，收割人頭。

只不過由於地形和時機的優勢(有利因素)，將戰果極度擴大化了。

剛剛的戰鬥讓弗蘭茨開始思考一個問題，在這樣的火力之下步兵真的能保持士氣嗎？而且就算軍心沒有崩潰，但血肉之軀又怎麼可能抵擋住火海式轟炸呢？

更需要擔心的是，這些新武器成功運用的秘密會不會被其他國家所利用，反過來在交戰時用在奧地利的軍隊身上？

“弗里德里希叔叔，這是一場不對等的戰鬥，我們的目的依然沒有改變.”

“我知道，我們是談生意的。放心吧，我也不是屠夫，並不想把這些土著趕盡殺絕，雖然我覺得那樣會更簡單一些。”

而周圍那些部落的酋長和信使已經嚇尿了，看著弗蘭茨和弗里德里希在旁邊談笑自若般的交談。

他們雖然不知道這兩位在說些什麼，但他們知道眼前的兩個少年可以輕易決定他們的生死榮辱。

邀請那些土著來參觀是弗蘭茨的決定，因為他沒有時間挨個說服那些部落，所以他希望用最簡單、最直接的方式將利弊展現給他們。

這時弗蘭茨提醒翻譯官，讓他再次提醒那些部落首領考慮在保護協議上簽字，同時要求他們說一下自己與阿坎部落的恩怨。

其實說起來也好笑，象牙海岸這片土地上有上百種語言，然而通用語卻是葡萄牙語和法語。

當然了，從今往後他們還要會再多學一種語言，那就是德語。

眼見那些酋長們紛紛在保護協議上簽字，自己的目的達到了讓弗蘭茨不禁鬆了口氣，至於他們與阿坎部落的那一籮筐恩怨麼，簡直是罄竹難書，就算是七天七夜也講不完。

什麼搶水源了，搶牲口、搶女人啦，小到他們上廁所不用草紙，曾經踩死過螞蟻什麼的，大到阿坎部落發動了幾次戰爭，掠奪了多少土地、人口等等。

人都是有攀比心理的，你說阿坎部落搶了伱五隻羊，我就說他們搶我十隻羊，說到後面甚至就連哈撒拉大沙漠的形成也是阿坎部落搞的鬼。

他們雖然是一群土著，但能混成高層也懂得阿諛奉承、見風使舵，在見識了弗蘭茨的強大武力之後，這些酋長和信使紛紛拍起弗蘭茨的馬屁來。

弗蘭茨知道他們為了生存迫於無奈，所以並沒有揭穿他們，反而是直接送了他們一份大禮，那就是阿坎部落所有的人口和土地。

其實那些部落酋長早就有趁火打劫的意思，只是被奧地利軍隊的強大震懾到了。現在得到了弗蘭茨的許可，那些平時高高在上的部落酋長立刻匍匐在地。

大鹽衫音可能是由於從小在神社長大，一直作為巫女培養，她總是給人一副高高在上的感覺，再加上清冷的眼神和冷豔的外表，會讓人錯以為她是一位不食人間煙火的仙子。

之後她一切行為舉止都合乎標準也十分禮貌，但就是給人一種拒人千里之外的感覺。

此時弗蘭茨再次向大鹽衫音望去，兩者目光交匯，她不經意間露出了一個討好式的微笑。

弗蘭茨滿意地點了點頭，看來這場面震撼到她了。

其實何止是震撼，簡直是重新整理了她的三觀，之前大鹽衫音見到的那些幕府武士，看來還不如那些手拿燧發槍的非洲土著。

同時期的幕府軍依然裝備著大量冷兵器，甚至還有武士老爺拿著刀在大街上炫耀武力。

當年鎮壓大阪叛亂，鐵炮隊只出現過一次，那是為了對付大鹽平八郎主力才特別動用的。

其他時候對付叛軍主要靠的是裝備長矛，穿著羽織的足輕，只有帶隊的軍官才有武士刀。（日本在封國的200年間，武器的更新幾乎停滯）

即即便如此叛軍也難以招架，而這一次弗蘭茨消滅的土著足足有上千人，他們雖然是野蠻人，但是裝備的卻是先進的火槍。

大鹽杉音覺得幕府的官軍，在弗蘭茨的軍隊面前，表現可能不會比那些非洲部落好到哪裡去。她甚至敢肯定，只要弗蘭茨的軍隊踏上日本的土地，征服那裡是早晚的事情。

雖然她是個日本人，但是她希望有人征服那片土地，不只是為了復仇，同時也是為了救贖。

當然這都是弗蘭茨給她灌輸的，畢竟後世美國佬就是這樣做的，打著“自由與民主”的旗號，培養了大批精神美國人。

最早的西班牙人，他們打著“聖戰”的旗號，送的是天主教，搶的是黃金、白銀。之後的英國人，他們打著送“文明”，在世界各處搶佔殖民地。

後來的美國人打著“自由、民主和人權”的旗號，到處攪屎、偷石油。

宗教的旗號太老已經過時了；送文明那是英、法做法，沒有特色；美國人的旗號，奧地利用著不合適。

如果弗蘭茨用了，要麼是被人關進瘋人院，要麼就是奧地利分分鐘碎成十幾塊。

所以弗蘭茨為此時的奧地利帝國量身定製了一個新的旗號，“神聖、正義與救贖”。

他給大鹽杉音定的性是，“神聖的復仇者”，為弱者伸張正義，救贖無知的人們。

同樣這套理論也可以解釋現在的戰爭，以及以後的任何戰爭。

此時杉音小姐就正在腦補，弗蘭茨是為了伸張正義，才消滅阿坎部落的，簽訂保護條約是為了讓那些弱小的土著免受列強的傷害，建立殖民地是為了救贖當地無知的人民

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(本章完)