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四方城。

大半個月後,莫成君的傷勢終於好了七七八八,他已經可以正常下地行走,並做一些不太劇烈的運動。

有道是‘傷筋動骨一百天’,他那麼嚴重的內外傷,居然只三十天就恢復的差不多了,這讓他對老張頭的醫術更加信服。

而在聊天中,他也才知道,老張頭看起來挺老,其實是真的,很老了。

現年已是九十有二,還是腰不痛,腿不酸,走起路來風風火火,雖頭髮花白,但不見半點老人斑,精神同樣旺盛,記憶力尤為出色。

就這狀態,你要說他再活二三十年也很輕鬆。

而這,卻是讓莫成君有些難以置信。

要知道,哪怕是他所在的那個時代,醫療條件極其發達,人類的平均年齡也不過七十而已。

再遍數人類古今,有明確記錄的最高壽者,也不過一百三十歲而已。

而在這個明顯是古代的仙俠世界,人族的壽元有了極大的延長。

也是在莫成君的有心試探下,張老頭並不隱瞞,來來回回幾次,算是讓他有了更清晰的認知。

在這個世界,你不能看什麼平均壽命,那並不準確。

因為,這裡充斥了太多危險和意外死亡。

大玄皇朝雖號稱一統九州,但四方邊境從未有過真正的安寧,更不要說境內還有各種各樣的妖魔鬼怪。

有些時候只是戰鬥餘波,都會致使成百上千的凡人家破人亡,身死魂滅。

在這個世界,你要觀察人族壽元長短,就得看那些長壽者。

與普通人而已,若是無病無災,好吃好喝,活到八十其實很正常。

諸如大夫,士大夫之類懂得養生的人,活過百歲也很普遍,長壽者甚至能達百二十歲。

而在張老頭的話語中,那些仙師們只要能完成築基,人類的身體就能恢復到最佳狀態,可享壽元百五十歲。

這也是普通人族的最大壽元。

當然,這指的是普通人族,那些武道宗師,仙道高人不在其列,至於壽元幾何?

張老頭表示自己也不甚清楚!

長生,這或許是人類永恆不變的執念,瞭解這些,莫成君對這個世界更加感興趣了,他甚至有些期待那位女劍修的到來。

而和身體的快速恢復不同,莫成君的文字學習並不理想。

一方面是他在人前總得有些遮攔,不可能明目張膽的偷學。

他可是仙師啊!

這身份在薛家早已經人盡皆知,也受人尊崇,可若是仙師居然不懂靈文篆書,這說出去是得讓人笑話的。

最主要的,若是身份引起他人懷疑就不好了。

為了更好的學習,他還幫著薛家的私塾先生壓制著便宜乾兒子薛嶺。

這小傢伙調皮搗蛋,可不是一個愛學習的主,更不是一個給私塾老師留面子的人,肆意捉弄都是常事。

可有莫成君在就不一樣了。

有他壓著,小屁孩就只得老老實實的坐著,認真讀書。

而這,居然讓莫成君獲得了私塾老師的感激。

另一方面,靈文篆書著實有些複雜,與不同語境中甚至有著截然相反的意思。

而他,有著曾經的記憶,寫字時老是喜歡帶入,這寫著寫著不是多一筆,就是少一筆,寫出來的就是四不像。

這讓莫成君有些苦惱,但這種苦惱也只能是他慢慢去克服。

而伴隨著身體的康復,莫成君也待不住了。

在確定沒有大礙後,他走出了薛府,領著兩個家丁,在四方城內逛了起來。

他喜歡在茶樓裡聽書,端茶水一杯,看那說書先生與驚堂木下,縱論古今南北,朝堂江湖,天下大勢,總有種‘不出茅廬,卻知天下事’的豪情。

他也喜歡到酒樓裡聽曲兒,那種在他的時代都快消失的京腔戲調,與百轉回腸間,體會到了另一番滋味。

當然,他更喜歡聽那些江湖豪客自吹自擂,其中內容你信個三分就好,但那些偶然間露出的人物故事,卻是他最在意的。

他更喜歡在繁華的街道上閒庭信步,看商人們搬出各類貨物,或是張羅吆喝,或是討價還價,別有種市井氣息。

而他最喜歡的還要數各類小吃與美食,那些看似都沒有曾經世界的精緻豐盛,但味道上是不差的。

他領著兩個家丁,從這家吃到那家,從街角吃到巷尾,甚至每餐還做出點評。

他覺得喜歡的當然可以再吃第二回,不喜歡的那自然是不來了。

至於錢財?

咳咳,你覺得他為什麼出來閒逛會帶著兩個家丁?

也不要覺得這是他佔了兩個家丁的便宜,你覺得為什麼薛攀在知道他外出時,會派兩個家丁跟隨?

一切都在不言中!

偶爾的,他也會去書肆轉轉,這才是他最想去的地方。

奈何書籍很多,但他認識的字太少,閱讀起來極為費力,他還不能找人求教,捧著書也只能乾著急。

唯一讓他能‘解解乏’的居然是小人書,沒錯,就是那種帶著插圖,字兒雖有卻都很簡單的小人書。

這種書針對的就是年紀不大,識字不多的凡人,且內容大都誇張,是標準的爽文範兒,最是引人深入。

而莫成君,就成了小人書的忠實愛好者,每每去往書肆總能看上小半天還不覺乏味,很是歡喜。

但他這隻看不買書的行徑,最是讓老闆深惡痛絕,每每他的到來,都被老闆惡狠狠的盯著,就差把他趕出去了。

這目光,就連跟隨的兩個家丁都受不了,少有的時候還和莫成君搭上幾句話,提醒一下。

反正這錢都是主家出,他們不在意,莫成君就更不用在意了。

只是莫成君在其他事兒上都很大方,唯獨這小人書上就是‘摳門’的很,就是光看不買,把老闆氣的不行,卻又不能真的趕人。

他又不傻,能帶著兩個家丁,還不用為生計奔波的人,怎麼看也不是普通人。

當然,你要覺得莫成君這就是無聊閒逛,那還真冤枉他了。

他看似不著四六的到處遊玩,但其實是在收集資訊,也是在努力的融入這個世界。

在薛家,他好歹頂著個仙師的名頭。

哪怕有些出人意料的行為舉止,也可以說他剛剛從仙家福地出來,不懂人情世故。

即使是薛攀,知道他體內既無真元,也無法力,可在他第二次用出術法後,都覺得他是用了什麼秘術。

好吧,這些都無需要莫成君解釋,自然會有人腦補,給他解釋的清清楚楚。

可這也只是在這凡俗,等那位女劍修到來,這些就都不行了。

他要是不想被人刨根問底,又或者不經意間洩露什麼,那就得努力融入這個世界,至少也得在那位女劍修回來前,表現的沒那麼扎眼。

另一方面,他也在觀察著這個世界。

別覺得那酒樓茶社的閒談胡吹就收集不到資訊,也別覺得那街道上的商貿往來就看不透世情。

事實上,這些才是最能體現一個社會的生產力和社會結構,乃至於人民生活狀況的。

在他的觀察下,這個世界雖然處在古代社會,但你要說生產力多麼低下,其實也不盡然。

這裡的糧店內糧食種類齊全,數量充足,總體價格穩定。

即使是邊境發生戰爭的情況下,依舊沒有大漲的趨勢。

這至少說明這裡的糧食充足,畝產很高,平民並不缺吃食。

這裡的食物種類也很豐富,調味料各種各樣,有些莫成君都叫不上名字,由此發展出來的美食種類也是極為繁多,滿足了人們的口腹之慾。

這裡已經有了成熟的印刷術和造紙術,書肆內的書籍價格並不昂貴,知識傳播的代價也不算大。

這裡也還有皂角,有香水,有燒製出來的琉璃,有充足的布料。

這些種種,其實已經說明這個世界的生產力並不低。

或許,達不到前世的機械化生產的地步,但這個世界顯然有這個世界的方法,整體生產力已經提上去了。

當然,莫成君也有深入瞭解的意願,但很顯然,他暫時沒有渠道,這個就只能靠後了。

又是十數天匆匆而過,就在莫成君正努力的將自己融入這個世界,努力讓自己變得和這個世界的普通人一般無二時,他就看到了那令人震撼的一幕。

那一日午後,風和日麗,天朗氣清。

莫成君正在庭院內曬著太陽,品讀著一本小人書。

一旁,薛嶺則老老實實的坐在一張桌椅後,面前攤開一本同樣的啟蒙讀物,正搖頭晃腦的讀著。

“人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷,教之道,貴以專……”

是的,這啟蒙讀物就是三字經,幾乎一字不差,但為什麼這個世界有三字經?

不要問他,問就是他也不知道。

也就在這時,有嘈雜之聲傳來,由遠及近,且越來越亂。

莫成君迅速起身,又細細聆聽,隱約間有人說,看天上,天上……

他本能的抬頭,舉目四顧,然後又勐然怔住。

他看見,有無盡劍光自東而來,延綿千里,似拖曳著霞光萬道,劃破蒼穹,又向西而去。

那一刻,他腦海中唯有一句詩:劍氣縱橫三萬裡,一劍光寒十九洲。

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