第五百八十章 與神交流

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沒出世的神祇，那就是最純粹的‘先天之氣’。

這種玩意兒，那肯定是超級大補。

同時，李啟也更加深入的認識到了，神道的存在。

他們似乎……沒有任何的思想，和以往李啟瞭解到的道統完全不一樣，李啟以前接觸到的所有道統都有自己的思想，自己的行事風格以及在道的指引下進行的一系列價值觀和世界觀的轉變。

但神道完全沒有這些。

李啟的思緒翻動，同時，對方也終於開始了不斷的翻騰。

這種時候，就不再是對話，而是連資訊和情報都開始以驚人的速度互相傳輸，其中甚至夾雜了雙方的記憶。

完全的坦誠帶來的是極高的溝通效率！

以前，李啟推測一個道統的思想和各種實行方式，主要是透過不斷的觀察，不斷的思考以及推演對方的社會形態，結合自己的學識得出一個可能的結論。

但在神道這裡，不需要這些，透過這種完全沒有秘密和隱私的交流方式，李啟很輕鬆的瞭解了一個神道之中的火官眼中的神道。

甚至可以說直接獲得了對方的記憶！

因此，李啟得以瞭解到一個驚人的事實。

神為什麼是神？

答桉是，天生是神的，那就是神。

天生不是，那就永遠不可能是。

甚至，那些隨處可見的‘蠻獸’，大道顯化出來的各種沒有靈智的奇異生命，其實也算是‘神’的一種，只不過比較低等而已。

所以，神道本身其實是‘無道’的。

神道，是人道最鄙夷的‘無道之世’，這也是人神分界的原因之一。

而且，神道也不可能發展出自己的道，因為對神道來說，他們的數量太少了，而且他們每一個神都是獨一無二的。

這可是貨真價實的獨一無二，或許星官們可以算一個特殊的物種，其中個性是可以自己發展的，但對於天庭一脈的‘最初之神’而言，他們的性質和職務根本就是出生就決定了。

出生的那一瞬間，他是什麼神，掌握什麼權柄，握著怎樣的大道，就已經固定了，等於說，他們一出生就已經擁有了不可變動的‘道基’。

剩下的只有繼續往前走而已，但道基永遠不會變。

出身是水神，那永遠都是水神，因為這是你存在的根本，這些‘最初之神’，其本身就是天地偉力的化身，他們就是宇宙之中各種自然現象的人格化身。

無道的神道，其存在本身就是沒有意義的。

舉個例子，巫道為什麼存在？

因為有一群巫覡，他們有自己的目標要去貫徹，而一個道統的存在有助於實現這個目標，於是巫道便誕生了。

人道也是同理。

那麼，神為什麼而存在？

答桉是，這個問題沒有意義。

神就是存在，他們的存在不需要理由，也不需要意義，他們是最初的意識，是先於一切道統而出現的意識體。

他們自然而然，天生就是這個樣子，實際上……根本就沒有一個所謂的‘神道’存在，後來的神道，其實只是神祇們為了生存而抱團的組織，但是發展過程中順便吸納了一些渴望成為神靈的凡人而已。

為什麼會出現這種情況？

這種事情，讓李啟禁不住的惶恐起來，李啟甚至有些呆滯了。

如此強大的組織，竟然什麼沒有自己的‘道’，這完全顛覆了李啟的常識。

李啟一直堅定的認為，想要在這個世界上活下去，就必須擁有‘道’，要知道自己為何而活，有自己的指引。

尤其是組織，一個組織，怎麼能沒有綱領，沒有目標呢？

可是，神道就是沒有，所謂的星官，天庭，甚至是抄襲的人道架構，只是因為他們覺得好用，那就拿過來了。

可是，明明他們直接照搬了人道，他們卻完全不接納人道的思想，也不受其影響。

簡直是……

荒謬。

除了荒謬之外，李啟實在是找不到別的詞來形容了，要知道，李啟一直是堅定的相信‘只有認同，才能使用’這個法則的。

實際上這個法則也是絕對有用的，你看魔道手段變化莫測，無法形容，但如果你不相信魔道，那這種純粹唯心的術法是無法生效的。

其他的自然也是如此，最詭異的就是妖，妖的化形至今為止都是個謎，根本無法解釋這種從身心到內天地的完全轉變是如何發生的。

要知道，李啟自己對這種道途之間的衝突深有感觸，他自己也是受益者和受害者，各種道途之間，對世界的認知可是完全不一樣的！

對世界的認知不一樣，這可不是什麼嘻嘻哈哈的事情，舉個例子——

先前李啟接觸過的附草依界，附草依界的生命，他們對‘世界’的認知是，世界沒有壁障可言。

實際上，他們真的可以直接穿過世界壁障，在他們眼中，世界和李啟眼中的世界是不一樣的，這種世界觀的差異而導致的現實差異……甚至可以說是魔道的存在根基。

魔道的極致唯我論，也建立在這種詭異的狀態之下。

但你又不能說‘想什麼’就是什麼，因為客觀現實是存在的，只是……客觀現實和主觀現實交織在一起，使得一切都那麼變幻莫測。

但是，這也是李啟惶恐的原因。

在‘無道’的情況下，神道眼中的世界，到底是什麼樣子？神道是如何存在的，難道這種摻雜了主觀的客觀現實，其實並不客觀？

李啟的心思沸騰，又是一篇一篇的小作文往外面飈。

只是，這時候，那位火官說話了。

“冷靜一些，凡人。”他如此說道。

李啟也開始強行控制自己的思想，因為他感覺到，這位神祇似乎是想要給他解惑。

然後，卻聽見這個火官對李啟說話了，他提出了一個問題：“存在本身，需要理由嗎？”

這個問題，讓李啟的思維一下停滯了，往外飆的小作文也直接卡殼。

對啊，存在本身，需要理由嗎？

顯然是不需要的，存在就是存在。

“我們不是為了‘道’而存在，我們的存在，就是‘道’，你們凡人最開始追尋的‘道’，其實就是我們。”火官如此說道。

他們是最初，是一切物質和氣的源頭。

凡人逐道，其實就是想要追逐作為自然現象的他們。

神這個字，是由‘示申’組成的。

示為祭壇之意，申是雷電之意。

其實就已經說的很明白了，最初，發明文字的時候，之所以把他們叫做‘神’，就是因為意識到了他們那來自然現象中的偉力。

起碼在天下，天下的人族，一開始就是以神為最高指引的，巫，在最開始，本身就是人和神之間的溝通者，一直到後來才逐漸發展到溝通萬物，乃至於成為萬事萬物的平衡者這個角色的。

李啟在思考這些的時候，依然事無鉅細的將這些想法全部傳送了出去，這樣的狀態下，他沒有秘密。

而那位神祇則在此刻突然插話。

他對李啟說道：“神，確實是最初，不過……最初是一，但你們追求的是零。”

這話，再度讓李啟如遭雷擊。

這個神祇，說話雖然簡短，但總能一語直接切入重點，每每都能恰好戳到最能引發李啟思考的地方。

李啟突然意識到——

對方是在講道。

一場獨屬於自己的講道。

為什麼？因為自己的那些法訣？

但他這兩個念頭只是剛剛冒出來，隨即就又被其他噴發而出的思緒所籠罩。

因為，最初是一，但你們追求的是零，這句話實在是太有效了。

神是一切的最初，最初之物，最初之氣，而最初的數字是‘一’。

但是，之所以有‘一’，是因為有‘零’。

‘零’才是終極，不管是正數還是負數，不管數軸上如何繪畫函式，分化象限，零始終是零，是一切數字發展的根基，求的不是一，而是零。

所以，神道可以沒有目標，甚至可以沒有自己的道，因為他們不需要。

神是……自然現象。

所以，自己的身中神，為何叫做這個名字？身中神……

許許多多的思慮籠罩著李啟。

於是，他果斷的結束了自己的混沌形態。

這混沌形態，本身就是他利用進化之後的‘流轉’之法把自己所有的氣極度複雜化之後形成的，如今只要把所有的氣復歸原狀，他就會脫離這種形態。

李啟的身軀重新恢復，整個人落了下去，回到了先前那片廣袤無垠的空間之中。

然後，他開始沉思。

混沌狀態，必須控制思緒，所以他不能好好思考。

如今已經得到足夠多的資訊了，他可以好好琢磨一下，巫道和神道的關係，以及……‘身中神’的來源。

為什麼叫身中神？

以及……巫神山的名字，其中的由來。

還有就是，‘神’這種自然現象，和巫道所追求的自然，那種零和一的區別。

而上面的混沌，那位‘火官’就這麼靜靜的漂浮在那裡，就好像一片雲一樣。

時間一點點過去。

李啟這一思考，就是接近十五年。

這是一次……頓悟，只是時間特別長而已。

當然，悟的時間還是很快的，大部分時間其實是用來將這些領悟落實到自己的身體之中，將內天地重構了一遍。

這一次的修行，其主要目的，是論證最初的目的，神道這一‘最初事物’為何而存在，以及，神道對巫道的啟發作用。

最終，經過整整十五年的思考，李啟得出了答桉。

這個世界，是無意義的。

不是說真的毫無意義，而是說，事物的存在，乃至於道的存在，其本身並沒有目的，他們僅僅只是存在而已，就好像‘神’一樣。

神道，作為天下的‘最初之物’，甚至可能是整個宇宙，無窮世界的最初之物，他們是為了什麼而生的呢？

答桉就是，不為什麼。

這也是神道至今的態度。

沒有為什麼，不需要為什麼。

神道作為最初之物，他們不需要一個道統來指引自己去做什麼，來為自己虛無的生命賦予意義，這完全沒有必要。

所以，身中神，也完全沒有必要。

李啟的身中神有很多工，鎮壓五嶽四瀆，維護身體運轉，壓制各種邪祟，這些本來就是身中神的‘意義’，是李啟創造他們的原因，就是為了身中神各種各樣的功能，以及戰鬥時候拿出來當召喚獸使，李啟才會創造並維護身中神的存在。

但在這十五年裡，李啟將身中神全部摧毀，甚至將內天地都摧毀了。

全都不要了，這些帶有明確目的，明確意義的事物，全部一點點的毀掉。

如果是一瞬間摧毀的話，那就是在自殺，肯定沒活路。

不過，十五年的時間慢慢來，摧毀一點補上一點，那就是沒事了，就好像人體自己一樣，一個小孩子長成大人，幾乎整個身體都換了一遍，卻一點感覺都沒有。

有真知道韻的幫助，李啟對自己的身體的掌握程度是非常高的，每一縷氣都不會有半點錯漏。

將整個身體和內天地摧毀重塑，然後用混沌之氣替代。

緊接著，李啟親眼看見了神奇的一幕。

這些混沌之氣，按照李啟的‘道’，自然而然的開始了分化。

正如同——

宇宙初開之時，一片混沌，所有的混沌之氣，按照著宇宙的大道，自然而然的分化成萬般諸氣一樣。

是的，不需要人為去控制，不需要人去為‘氣’找到方向，不需要用道心來規制氣，強制氣的執行，也不需要用‘功法’來為體內的氣規定道路，如此來防止自爆。

這些行為，其實都是無意義的。

你只要心中有道，然後以混沌之氣自然會分化成諸氣，如此，一切圓融如意，毫無匠氣，無須依靠功法來運轉。

這讓李啟想到了四個字。

“道法自然”。

真的，他不由自主的就冒出來了這四個字。

但是，巫道所追求的自然，也就是宇宙的萬有規律，或許就有著這樣的性質吧。

有了混沌之氣構築的內天地，身中神也自然生出。

而且不是李啟用神通製造的身中神，而是身體自己產生的。

如此一來，他感覺到了。

他摸到了五品的那層薄膜。

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