楔子 滕子京闊論古今 孫無涯誤走妖魔

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詩曰：

合縱連橫並九州，秦皇漢武奠金甌。

晉國方奪三國鼎，北朝即窺六朝樓。

開皇貞觀隋唐起，金統乾化社稷休。

五代姦凶一朝掃，炎宋雲開汴水流。

話說天下大勢，分久必合，合久必分，自混沌開闢以來，三皇治世，五帝定輪，唐虞推位讓國，止於夏啟家天下。而後弔民伐罪，夏四百年止於商，商六百年又為周所代。時武王伐紂，封神大戰，諸仙就職；週末七國分爭，併入於秦。及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興，桓靈二帝致亂，傳至獻帝，遂分為三國。此時魔煞初生，化作五胡噍類，為禍中原三百餘年。直至北周楊堅收伏群魔，自立隋朝，一統天下。不想隋末六十四處煙塵反亂，十八處擅改年號，又歸結於李唐。貞觀年間玄奘西遊，孫大聖掃盡下界百靈，澄清玉宇。及至殘唐五代，天下復又幹戈不息五十秋。正是：

天下和而平亂，神器明而止戈。

後因天地悲憫人間疾苦，降下香孩兒，乃是上界霹靂大仙轉世，生時赤光繞室，異香經宿不散。體有金色，三日不變。生得容貌雄偉，器度豁如。一杆鐵棒，恭惟神武，打下趙家四百座軍州，蕩平四海風浪，問鼎中原，正地八方，立國大宋，建都汴梁。正是：百姓再見太平日，撥開雲霧二十朝。

那時西嶽華山有個處士，名喚陳摶，是個德道通天之人，能識風雲氣色，聽聞山野小民皆傳說，“如今東京周世宗讓位與趙檢點登基。”那陳摶聽得此言，推爻演卦，卜筮一番，抬眼看時，心中歡喜，以手加額，自在青牛之上大笑。鄉人問其緣由，陳摶道：“魔氣內斂，抱元歸一，天下從此安定矣！”

太祖武皇帝自庚申年間受禪登基，即位稱帝，在位一十七年。當是時，杯酒兵權掌，破荊湖，滅後蜀，定南漢，取江南之地，陳北原之邙。天下皆感龍武，傳位太宗。太宗皇帝在位二十二年，傳位與真宗皇帝。真宗又傳位與仁宗。

這仁宗皇帝自幼習書，頗知禮義，時人多贊為仁德之主，無奈時事不濟，朝中人事繁冗、靡費頗重，西北又有李元昊為亂，王師進討之於三川口，敗績，再戰於好水川，又敗，三戰於定川寨，覆敗。於是內外局面重重交困，不在話下。帝深感時運多艱，遂用范仲淹、富弼、韓琦等，欲行新政。然詩有之曰:“靡不有初，鮮克有終。”帝雖有此心，終不能成。於是一干朝臣盡遭貶謫，其事不可盡言。單說其中一個，是慶曆丁亥時，朝中有命，徙知慶州滕宗諒謫守嶽州巴陵郡。這滕宗諒字子京，素有善名，昔年知慶州時，多具守備以御西寇，頗有政績，當時受命，便順舟而下，已至惶仃山地界，不能再行舟船，滕子京只得棄舟陸行，不料一時烏雲遮天，暴雨滂沱。滕子京遙望道：“此等大雨，暫且避他一避。”遙見往前數百步有座草廬，滕子京快步上前，叩門三聲，只見一老僧開門而出，合手道：“施主來此，可有要事相商？”滕子京做禮道：“在下是巴陵郡官吏滕子京，因逢大雨阻路，可否在此投宿一晚？”老僧大笑道：“何等大事？施主，且與老衲進屋，啖以粗糲，略飲梅酒，將息一夜。”滕子京道：“多謝，卻不知方丈是何名諱。”那老僧一面執滕子京手，直至屋中，一面道：“名無實，實無名。貧僧虛名克巴是也。”滕子京卸下蓑衣，坐於火旁，方才放心，暗想道：“這師父隱居於此，想必是位得道仙人。”克巴已抬設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，忽窗外狂風四起，雷電怒號。滕子京趁酒即興，作下一闕詞，曲名《臨江仙》道是：

湖水連天天連水，秋來分外澄清。君山自是小蓬瀛。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。

帝子有靈能鼓瑟，悽然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨。曲終人不見，江上數峰青。

克巴見此便道：“施主來此孤山篁嶺，想必左遷有度，何以自娛而更肥澤？”滕子京道：“我聞至理古仁人尚言，聞富潤屋，德潤身。非敢自娛，修己而已。”克巴便道：“施主既已無望仕途，何不自歡，而今天子仁而無狀，天下妖邪四起，黎民悲苦，大臣亡罪牽連者數十家，安危不可知。尚復誰為乎?”滕子京道：“子京少時有志，欲同天下之憂樂，縱時運不濟，終不改志。今日左遷，雖蒙風吹雨打，誠甘樂之。古之賢者，不背舊志，則妖邪自然不侵，終致令名。願方丈無復再言。”克巴見他不聽，便道:“施主有志於效古之賢者，老衲敬服，只不知何為古之賢者？還請施主為我說之。”滕子京道:“煩請方丈言說人物，晚生自當品論。”克巴聽他如此說，便道：“既如此說，西漢王溫舒，生殺予奪，酷恪懲奸，朝野之風為之一肅，不可為賢者乎？”滕子京道：“以殺立威，其威風只能奏效於一時；以酷行貪，其貪跡斷不能隱藏於長久也，非為聖人入世之道。”

克巴道：“匡稚圭鑿壁偷光，減宮室之度，省靡麗之飾，任溫良之人，退刻薄之吏，顯潔白之士，昭無慾之路。可為賢者乎？”滕子京道：“貪資斂財，竊田隸民，無有王法，非賢者也。”

克巴道：“巴蜀楊威公，才幹超卓，受賢相之識，除奪愜之害，定軍疏糧，堪稱俊乂，不可為賢者乎？”滕子京道：“古語有云，器滿則盈，日中則昃，君子知其不終矣。楊儀以私忿殺大將魏延，閒則及理，逼則傷侵，不過狷狹宵小之徒，終非賢者也。”

克巴又道：“渤海石季倫，少時敏惠，勇而有謀；乃多聞，情乖寡悔，不可為賢者乎？”滕子京道：“石崇其人，奢靡夸人，綠珠之始；超四豪而取富，喻五侯而競爽，亦非賢者也。”

克巴又道：“大唐元公輔，家本寒微，自幼好學，智性敏悟，善寫文章，博覽子史，剷除權宦。不可為賢者耶？”滕子京道：“元載大興土木，內廷不及，貪人敗類，非賢者也。”

克巴聽罷，呵呵笑道：“此漢當真是鐵石心腸。”滕子京不解，卻見克巴一下自袈裟之中竄出一道黑煙。方錯愕間，霹靂一聲，擺簸山嶽；急雨狂風，崩雷暴裂。滕子京一下被震倒在地。再抬頭時，卻見日暖陽燻，斷無風風雨雨。周遭一切皆無，只是仍於江中小舟之上，按下慢表。

滕子京至巴陵郡任上，越一年間，政通人和，百廢具興，百姓皆讚歎不已。滕子京又使人重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。追憶往昔歲月，滕子京不覺淚臉千行，愁腸寸斷，端坐橫琴，涕血流襟，不題。

這日早時，滕子京照例去城西娘娘廟拈香祈福，於至路上鄉間小道，烈日炎炎，汗如雨下。滕子京一面拔路，忽見一旁城郭牆防一角陰涼處，六七個人脫得赤條條的在那裡乘涼，都是在此募的修城牆的擔子工匠。其中一個為頭的，生得面白唇紅，正拿個蒲扇扇風。那人原是東京開封汴梁宣武軍一個浮浪破落戶子弟，姓孫，雙名無涯。這孫無涯雖是白丁，卻乃三國時東吳權臣孫綝之後，自小不成家業，吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，亦胡亂學些詩詞歌賦，不成著調。唯獨作得一手好書法，文采風華，筆底生花，字字珠玉，為人所贊。平時日裡又浮浪擾民，官司累次奈何不改，便每日走在這巴陵郡裡幫閒鬧事。平素愛以小恩小惠籠絡人心，又好一口奉承阿諛之話。因而鄉人知其惡名者，皆喚他作孫無德。滕子京來此時，因天子祭祀偶感風寒，放寬恩大赦天下，便把這些城裡城外時常討閒錢使的破落戶漢子聚到一塊，每日發銀俸餉修築城牆，用以宣化，不在話下。

且說滕子京當時見了此番景象，便上前呵斥道：“尚不到午休時候，如何在此懈怠？”孫無涯帶頭叫嚷道：“你這般說話，卻似放屁，將趁一兩銀子不知疼癢，你這郡官好個芥菜大。”不待滕子京發嗔，中有一二老成人便來攔著孫無涯說道：“官人莫怪，權且當他吃醉酒了。”孫無涯卻待要再罵，倒如中邪一般，兩眼往上一插，回頭痴痴只知往那郡中長街走去，眾人也不管他，都去好言勸慰滕子京。

只說孫無涯形似遊魂一般往街上走，周遭人都怕他，不敢上前。孫無涯不停地走到一個酒家前，孫無涯不知緣由，所幸走入店裡來，靠窗坐下，叫道：“主人家，且斟幾碗酒來。”約莫吃了十幾碗，恍惚中倒見一人走至身前坐下，又自懷中拿出一個羊脂玉淨瓶，擺放桌上。這人不是別人，正是那妖僧克巴本尊。

孫無涯見了，大嚇一跳，忙伏地拜道：“小人不知是那路神仙來此，有失遠迎。”那老僧不曾動身，只是道：“你勿要驚，貧僧乃西域血刀古佛座下弟子克巴。今番看你有得緣之心，傳你話數。”孫無涯再拜道：“原是佛祖有命，弟子自會照辦，儘可分付，無涯必將萬死不辭！”克巴就道：“我有一言授你，你若有心成一番事，便要將這江西龍虎山中鎮壓的那三十六魔將，七十二鬼卒盡數放出，危禍大宋，顛倒乾坤，重塑寰宇！今番特將此等大事交與汝，非汝不能擔當。“言畢，一陣風吹過，孫無涯抬頭望去，那克巴早已不見身形。但見空中一塊巨石砸來，孫無涯大叫一聲，從桌上摔下，猛地醒來，竟是在自家家中，方知先前一遭原是南柯一夢。

孫無涯緩過神來，覺得胸中煩悶，便欲去起身去後院中乘涼。不想剛及起身，就見那桌上所擺的羊脂玉淨瓶猛地落在地上，登時碎裂。孫無涯大驚，連忙奔來看察，不想一團魔氣自那碎瓷片中竄出，直衝孫無涯眉心，孫無涯猝不及防，驀然倒地，似是暈厥。少頃，孫無涯猛然起身，著衣出門。開啟門戶，只見眼前景象，兩側峰巒疊嶂，四周瘴氣繚繞，臭不可聞。山路兩側無數奇巖怪石，林立密集，竟都是無數百姓血軀，氣息毫無，形容枯槁，猶似僵傀。

孫無涯見狀，甚是恐懼，只要尋路回去，獨自一個，行了一回，盤坡轉徑，攬葛攀藤。約莫走過了數個山頭，三二里多路，看看腳痠腿軟，正走不動。上前便向一個獵戶問道：“此處是甚地名，為何如此可怖？”獵戶答道：“此龍虎山也。如今世風日下，邪魔猖肆，非人力可阻，故有此景。”孫無涯又道：“此處離岳陽樓幾里？”獵戶道：“你問岳陽樓做甚？岳陽樓遠得緊哩。”孫無涯道：“我方才此刻從嶽州城西來，怎麼說遠？”那獵戶哈哈大笑道：“嶽州乃荊湖地方，這裡乃江南東路信州地界，與嶽州路隔千里，你這廝莫不是飛到這裡的？”孫無涯怔了片刻，一拍腦門道：“原來不是夢，我果逢著機緣了！”便繼續前行。

孫無涯走不多時，卻是來至一所殿宇前，一遭都是搗椒紅泥牆，正面兩扇硃紅棍予，門上使著胳膊大鎖鈦著，交叉上面貼著十數道封皮，封皮上又是重重疊疊使著朱印。棺前一面硃紅漆金字牌額，上書四個金字，寫道：“伏魔之殿”。走至門前，孫無涯一下回神，指著門驚聲道：“此殿是甚麼去處！我怎會來此？”孫無涯四下張望，見著殿前一口枯井邊有座石碑，上刻都是蝌蚪古文，孫無涯上前細看半晌，那解得了，自語道：“此處必是那洞玄國師封鎖魔王的去處。聖僧叫我解封，必是在此。”

孫無涯看那門上大鎖都是用銅汁澆鑄，卸不下來，便抬手先去把那封皮揭了，再尋東西來開大鎖。孫無涯轉頭再望，原來那石碑之後乃是一灘沙地，中心插嵌著一柄劍。孫無涯便去把那劍連柄帶身都拔出，返來劈開鎖鏈。孫無涯把門推開，看裡面對，黑洞洞地，但見：

昏昏默默，杏奮冥冥。數百年不見太陽光，億萬載難瞻明月影。不分南北，怎辨東西。黑煙召霄撲人寒，冷氣陰陰侵體顫。人跡下到之處，妖精往來之鄉。閃開雙目有如盲，伸出兩手不見掌。常如三十夜，卻似五更時。

大門既開，孫無涯踏步走到殿內，黑暗暗不見一物。就自地上取個木把點著，將來打一照時，四邊並無別物，只中央又有一個石碑，約高五六尺，下面石龜跌坐，大半陷在泥裡。照那碑閹上時，前面都是龍章鳳篆，天書符篆，人皆不識。照那碑後時，卻有四個真字大書，鑿著“遇孫而開”。卻不是一來陰間魔卒鬼將當出世，二來大宋朝必天降禍災，三來湊巧遇著孫無涯。豈不是天數！孫無涯看了這四個字，甚是欣喜，便自言自語說道：“教你等阻當我，卻怎地數百年前已注我姓字在此？‘遇孫而開’，分明是教我開看，卻何妨！我想聖僧說的這個妖魔，都只在石碑底下。且待我去借把鋤頭鐵鍬來掘開。”孫無涯便去外間叫來幾個火工雜人。呼來挖掘，過不多時，便來了一夥工人。卻聽其中一個年長的慌忙道：“此處不可掘動！鄉里皆說早年曾有一得道高僧，鎮壓妖魔於此，立碑而定。雖不知其真假，恐有利害，傷犯於人，不當穩便！”孫無涯大怒，喝道：“你等鳥漢，省得甚麼！上面分明鑿著遇我教開，你如何阻當？快與我來開，老爺又不曾少給了你銀錢，且給我挖。”那年長的又是三回五次稟道：“恐有不好。”孫無涯那裡肯聽？跳起身來，叉開五指，望那人臉上只一掌，把那人打個踉蹌，直撞過那邊去。眾人只得先把石碑放倒，一齊併力掘那石龜，半日方才掘得起。又掘下去，約有三四尺深，見一片大青石板，可方丈圍。孫無涯叫再掘起來。眾人又是苦苦稟道：“不可掘動！”孫無涯那裡肯聽？又要使出蠻狀，眾人都怕。只得把石板一齊挖起，看時，石板底下卻是一個萬丈深淺地穴。只見穴內刮刺刺一聲響亮，那響非同小可，恰似：

天摧地塌，嶽撼山崩。錢塘江上，潮頭浪擁出海門來；泰華山頭，巨靈神一劈山峰碎。共工奮怒，去盔撞倒了不周山；力士施鹹，飛錘擊碎了始皇輦。一風憎折於竿竹，十萬軍中半夜雷。

那一聲響亮過處，只見一道黑氣，從昏黑裡竄將起來，掀塌了半個殿角。那道黑氣直衝上半天裡，空中散作百十道金光，伊伊啞啞的都望四面八方去了。眾人吃了一驚，撇下滿地鋤頭鐵鍬，發聲喊，都走了，盡從殿內奔將出來，推倒擷翻無數。驚得孫無涯目睜口呆，罔知所措，面色如土。也同那一夥人跑出殿外，身後卻是地動山搖，只聽得一陣咔咔嚓嚓。孫無涯忙回頭看，只見那殿堂後山石落摧崩，幾塊巨石落下，早把這小小廟宇砸為一灘齏粉。原是一尊佛首自那山裂之處緩緩而生，兩眼微睜，藐視眾生。說時遲，那時快，就見這孫無涯眉心處忽是躥出一團黑氣，直奔佛頂而去。孫無涯兩眼無神，一下倒地。

卻說伏魔殿倒崩，霹靂之聲直透霄漢，聲振百里，早驚著東面山峰上兩個得道高人，看官，你道此二人是誰？一個俗家姓周，雙名玉展，又一個俗家姓陳，雙名念義。二人俱是龍虎山百年輪迴修道之士，今日無事，便帶了身邊一個侍應道童，俗名喚作劉貴今的，一道來此東山上對弈。當時正在難分高下之際，忽地一聲霹靂，將三人俱嚇了一跌，須臾，三人俱各爬起，周玉展道:“似此山崩地裂之聲，不知何處傳來的？”陳念義道:“卻才聽時，似是西山禁地。”周玉展道:“西山之地，素來魔障疊生、陰氣森森，昔日嘗聞張天師言其中有魔，卻不知是何魔？”陳念義聽時，撫掌笑道:“周道兄在龍虎山積年日久，如何不知此是何魔？”周玉展亦撫頂而笑:“我確實不知，還請陳道兄細細說來。”那陳念義捻著鬍鬚，緩緩講道:“此魔乃魏晉之時所生，蓋吳末主心生嗔念，催而生魔；故綝之怨，因而生倀。後就化作五胡噍類，為禍人間三百年之久方才就伏。今日如此巨響，恐是有人將其放出，當又是一場三界浩劫。”周玉展聽時，驚道:“似此惡煞放出，如之奈何?”陳念義道:“道兄莫急，昔年魔煞初生之時，玉帝便曾遣一百零八星宿收之，幾乎成功，可惜俗事難料，未及全功便悉返天庭，以至魔患復盛，至百五十年後方得就伏，今日惡煞放出，料玉帝必不坐視，定然復遣其屬。”

原來昔年魔煞成時，天庭便遣一部星宿下界，託生為祖逖、劉琨、桓溫、謝安、劉裕等一干人傑，以伏魔君。可惜人心難測，每為凡人所撓，故常常不得功成。直至劉裕北伐，悉復山東、河南、關中之地，天庭以為殘魔不足慮，故召所餘星宿，先後歸天。至元嘉十三年之時，檀道濟為宋文帝所戮，眾星宿已悉返天庭。不想此後魔勢死灰復盛，魏帝拓跋燾飲馬長江，宋文帝為子所弒，自此南朝局勢大亂，昏君迭出，天庭亦不便復遣星宿。直待數十年後，蕭梁代齊，於鍾離之戰大挫北魏，魔勢始衰，然事又起變，先前那班星宿之中又有三個，因罪受罰，私自下界，託生為侯景、高歡、宇文泰三人，亦成魔體。致使天下又亂。幸有陳霸先起於廣州，勉強保全東南殘土，然其勢已不可逆矣。眼見人世將淪於魔手。忽有一人，出於世間，經多年借勢，終於伏得群魔，登臨大寶，是為隋文帝楊堅。而後隋終唐繼，有一道士謝弘，將此妖魔之事言於唐太宗李世民，又言昔年只是伏魔，未曾收其氣以封之，故又有隋末大亂，太宗卻言妖不自作，皆由人興。今人事安順，縱有妖氣，也當無事。遂不肯令其收之。故直至唐玄宗開元時，方使得道之士作法，盡收魔氣，封於龍虎山，建伏魔殿於彼。那蕭衍、陳霸先、楊堅三人亦是因此功封了星宿，以補所闕。

當時兩個正說話間，便見天上呼喇喇有百十個小星，都墜向東北方去了，陳念義道:“是了，而今這一夥星宿下世，你我是不及見了。”周玉展聽得此言，亦道:“人言妖不自作，皆由人興。今日魔煞星宿盡皆降世，且看人事如何！”陳念義道:“雖然，我兩個也不當閒在此間，那一夥星宿散於各地，若要使之齊聚，多需接引，這便是用著你我的地方！”周玉展笑道:“道兄既如此說，我又豈敢不應命？”當下兩個便收拾了隨身器械。周玉展喚過劉貴今道:“你且好生在此修煉，待日後星宿齊聚之日，便與他們述說這一段因果。”劉貴今稽首道:“小徒敢不謹記師言！”當時兩個拜別了，各自去了，劉貴今自留在龍虎山修道，不在話下。

再說孫無涯失神倒地，四肢不舉，絲毫不見身後一個僧人自遠方而來。那老僧身著玄黑袈裟，手柱金珠玉杖，緩步走來。見了此景大喜，又見孫無涯倒地不起，便上前盤腿，合手端坐，瀰瀰禪音自口出，嫋嫋皈意得天降。一陣青氣自其口中撥出，吸入孫無涯腹內，半晌，孫無涯兩眼緩睜，看清來人，甚是驚喜，果然是西域聖僧克巴。孫無涯上前拜了三拜，便問道：“敢問我師，不知傳意徒兒走了的這卻是甚麼妖魔？”那僧人微微一笑，言不過數句，話不過一席，說出這個緣由。

這一下，有分教：一朝皇帝，夜眠不穩，晝食忘餐。直使孫家莊中藏猛虎，花果山上聚神蛟。

畢竟這克巴妖僧說出什麼話來？且聽下回分解。