第464章：問道與傳道

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沒法突破永珍，是個問題，也不是個問題。

對很多修士來說這都不是個問題，就好像我為啥不是富豪一樣，不是很正常；對趙司明來說是個問題，他都揮金如土了，仍然不是個富豪。

這就很有問題了。

“永珍境又稱入道境，聞道境。”洞明真君是正兒八經的修仙科班出身，理論經驗與實踐經驗豐富，當即科普起來，道：“靈光、神魂以及武道，入道之法各不相同，但只要根基不差，又有入道之法，都是不難的。”

“靈光道以氣入道，將靈光凝練到極致，化作玄光；神魂道，神魂化作元神；武道，修成真身。”

“其他的道途，妖魔鬼怪之流，都相差無幾，幽冥道的鬼修，需強化自己的執念，化作扭曲現實的真願；神獸，需提純天生血脈，凝練真血。”

“如此種種，以氣也好，以神魂也罷，肉身、執念、真血，都是一個作用。”

“讓你擁有感知「道」的能力，觸碰「道」的器官。”

“縱使人族天然開七竅，眼可視光，耳可聞音，舌可嘗味，心靈可知愛恨情仇，但，都太片面，所探知的，不過是茫茫宇宙細微的一粒塵埃。”

“除了創世之前的先天神魔，世間沒有任何生靈，能天生擁有感知「道」的能力，用眼不行，用耳不行，總之不存在這樣的感官。”

“你可知永珍境修士為何稱之為真人，相應的修行，真血、真身、稱謂大都帶一個真字嗎？”

“因為，永珍之下，所修種種，無論如何強大，如何非凡，都是虛假，都是片面，無法觸及到事物的本質。”

“唯有入了道，才能知曉真實，才能從根源、從道理的層面，對世間萬物進行干涉與把握！”

一番解釋並不算多複雜，洞明真君把永珍境的本質剖析出來。

趙司明忙問：“我要如何入道？”

“哈哈哈。”洞明真君開懷大笑，說道：“莫急莫急，其實十分簡單，我們人族入道是天地萬族裡最簡單的了，因為我們人族的知識，都是可以複製的，我們的道，是可以代代傳承下去的。”

“哦哦？”趙司明眼睛一亮。

傳道？

一聽這個詞，就好像明白了什麼。

感情不用自己瞎捉摸，有老前輩幫一把就行了啊！

“只要由一名永珍真人用道為你洗練，你根基不差的情況下，可以快速入道的。”

洞明真君細細解釋了一番。

其實很好理解。

比如一個人不會游泳，讓這個人學會游泳怎麼辦。

首先，這個人都具備游泳的條件，身體結構與材質，至少得符合能在水上浮起來的標準吧。

這就是所謂的根基。

然後是入道法，這個其實有沒有都無所謂，就相當於游泳技巧。

以上都具備了，還是不會游泳怎麼辦？

只有一個問題。

沒有水！

在一滴水都沒有的沙漠裡面，想學會游泳就過分了。

所謂的傳道，就是給你製造一個完美的游泳環境，把你丟在裡面。

只要四肢健全身體健康，一個正常人，在游泳池裡面泡一兩天不行，一兩月怎麼著都該學會游泳了。

修行入道也是類似，“道”就是水，入道就是游泳。

只不過這個水，是隱藏起來的，看不見，摸不著，哪怕知道有這麼個玩意，也無法接觸。

一般修行者想入道，很苦逼的一點就是，在接觸不到道的情況下又要入道，相當於在沙漠裡學游泳，兩眼一抹黑。

人族bug的點就在這，你靈光道啊，來，我給你截一縷玄光，你慢慢磨，拿你的靈光磨，慢慢的就磨明白了；神魂道啊，我給你一縷元神，觀想去；武道啊，也是磨。

沒有環境，咱就創造環境！

前人栽樹，後人乘涼。

“我悟了。”

趙司明又聯想起來，青衣突破永珍的時候，有一個非常關鍵的步驟，並且在他的瞭解裡，所有人的守衛突破永珍都有這麼一個步驟。

永珍祭壇。

要突破40階，必須要在永珍祭壇上才行。

這其實便是來自黑暗系統所搭建的泳池，專門讓守衛們學游泳的。

“那前輩們給我傳道，我就能突破永珍了嗎？”趙司明問。

“理當如此。”

洞明真君頷首肯定，補充道：“若由我等七名真君為你傳道，你入道速度會更快。”

“好哇好哇~”

趙司明心花怒放。

穩了，穩了啊！

我趙某人終於要成為正兒八經的永珍境了，兄弟萌，快活啊！

“對了，我們人族難道就不能靠前輩，單純靠自己苦修突破永珍嗎？”趙司明突然問了一句。

“當然不能。”洞明真君毫不猶豫的說道。

“啊？”

“你很驚訝，我不是說了嗎，入道的本質就是增添一個感知「道」的器官，你靠鍛鍊，能跑得更快力氣更大，你血脈突變，甚至能進化出翅膀，但是……你永遠無法憑空練出一個不存在的，特定作用的器官。”

洞明真君否定。

“咦，原來是這樣嗎？”

趙司明發現自己理解有誤。

游泳的例子仍然不夠精確，因為入道顯然不是真的靠磨能磨出來的，而是某種，快速的，定向的器官進化。

傳道，是一種名為傳道的器官移植手術！

這個器官叫做：玄光、元神、真身。

洞明真君道：“當然，你放心，我們人族的靈光、神魂、武，三大主流之道，不會真的讓你長出一些奇奇怪怪的器官出來，否則與妖魔鬼怪有何差別。”

“其實洞明你所說有誤，並非沒有靠自己修行而入道的人。”一直旁聽的恨天魔君突然插了一句話。

“那已經不算是人了！”洞明真君神色一冷，隨後緩和下來：“算了，都是一些古早年代的事情了。”

趙司明好奇，問道：“什麼事情，為什麼靠自己突破的就不是人了？”

“就算是我，也只能在典籍上看到……”

洞明真君順便又普及了一下。

在靈光道、神魂道、武道還沒有發展起來的時候，修行又叫做修真。

就是先假想出我有一個器官，或者我有一種能力，可以入道。

然後修煉自己假想的東西。

我假想我眉心有三隻眼，可以看穿虛妄，看遍三界。

我假想我以這個節奏呼吸吐納，可以煉氣。

借假修真。

結局嘛，大多數是當然是啥都沒有修成，還有部分就是瘋了或者畸變了。

也有修成的。

假想自己沒有情感就能體悟天心，感悟天道的太上忘情道修士，變成了無心無我的怪物，假想自己耳朵能聽“道”的聲音的修士，成了六隻耳朵的怪物，假想自己三隻眼的修士，成了三眼怪。

這些人，確實把假的修成真的，長出各不相同的入道器官，可是永珍了，也變成怪物了。

“後來這些傢伙，被稱之為魔人、魔族，這類魔人所思所想皆非常人，所誕生的後代，也極其扭曲，當初為了剿滅這些魔人，不讓魔人汙染我人族血脈，付出了難以想象的代價，所以！”

洞明真君無比嚴肅的說道：“決不可因為修行，而放棄人族身份，至少，決不可大規模普及這類邪法。”

可以想象，人族的修行歷程，幾乎是把錯誤的道路都踩了一個遍，才有了後來的三條康莊大道。

趙司明瞭然。

他的審美也難以接受那些奇形怪狀的傢伙。

別的不說，黑人和白人他都欣賞不來。

人族的審美雖然很多樣性，但主體還是高度統一的。

並且，在地球時，只是膚色上的差異，就已經給人類文明帶來了各種歧視，割裂，引發了許多矛盾，乃至戰爭。

對個體而言，修成啥樣都無所謂，你自己的自由嘛，但是站在整體角度，還是別整的那麼多樣性比較好。

“那麼問題來了。”趙司明又有了新的問題。

“道友，時間不多了，我們先為你傳道吧！”

洞玄真君卻是比他本人還急，眼見趙司明問個沒完沒了了，便出聲提醒。

“好吧好吧。”

趙司明意猶未盡。

他正想問，既然沒有人能靠自己修成主流的三條大道的永珍真人，那麼最初的玄光、元神、真身，又是從何而來的呢？