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從那本上古金屬經書的文字描述來看,葉星推理,太虛山應該是在大沙漠的的正北之處的,也就是如今大元控制之下。

那裡完全是一個極度寒冷的、冰封的漠北郡,那是一個極冷之源的區域。

如果要到漠北去,只有兩條路去,一條從漠南向東穿行數萬裡,一直到宋國的最東北部的北原郡去,然後折而向北,進入大元的漠北,再行數萬裡,找到那個區域。

另外的一條路線則是向西穿行數萬裡,進入大唐後,再折向大元控制的漠北,又是要向東行走數萬裡,才能到達。

當然也可以,直接穿過大沙漠,就可以到達傳說中的太虛山,只是變幻莫測的大沙漠是生命的禁區,沒有相關的知識、嚮導以及充足的物資,那就是找死。

四人進入漠南郡之後,就陷入了無邊的草原之中,每個方向都有人高的草,然後只有很少的樹,攤開地圖都不知身在何處。

四人也有點暈,因為方向全沒了,只能靠猜,陽光也極為不可靠,因為就沒有幾天是正常的,很多時候都是陰雲、厲風和大雪。

葉星不是這樣莽撞靠天的人,有指南針,出發前也在地圖上標識了位置,但是草原的地圖是根本沒用的,因為這裡是無邊牧場,年年在變,靈獸門的門人弟子和牧民不是停在一個地方的,而是每天在遷移的。

靈獸門擁有牧業的種業,銷售,運輸等等把控,草原各族牧民則不一定就是靈獸門的弟子,很多時候,牧民相當於他們的員工,只是打工的。

不過這種打工是一生一世的,子子輩輩的,當然了,靈獸門擁有自己的強大的衛隊,所以才在大草原裡維持自己的統治。

靈獸門不是養殖十幾種的牲畜,其實包括多種的野獸,如草原狼,草原豹,草原鷹,在雲湖郡裡還圈養了多種的森林虎、森林熊,森林狼。

但最高階是飼養靈獸,也就是開了靈智的禽獸,一般就是指先天境界的禽獸了。只是這個世上,能修煉到先天境界的禽獸本身就極為強大,不可能願意成為人類的寵物的;

只有從小培育的才有可能,就是培育的時間太長了,有時可能是數代人的延續,才能培育出一隻高等級的靈獸。

在南方的雲湖郡,靈獸門的主業的肉食類生產、運輸、銷售控制了全宋的肉類的供應,在此西北的大漠草原,則是主要是培育戰馬,戰獸,戰禽的場所。

至於寵物、伴生的戰獸、伴靈靈獸的培育,則基本上是弟子們個人的事情,所有弟子都會有數只自己的寵物、戰獸,靈獸則只有一隻的。

靈獸門高階弟子中的坐騎都不一定是馬,而多數是自己專屬的伴生靈獸,所以靈獸門弟子的個人戰力,未必有多高,但是加上他的伴生靈獸,那麼很少有人是其對手了。

只有靈獸門才知道如何的培育和控制伴生靈獸,至少一點就是能和靈獸親和的人才能做到,也就是透過這一關的人,才能成為靈獸門核心弟子。

據傳聞,靈獸門的高階核心弟子能象自己的手一的靈活指揮靈獸大軍,大元的異族戰鬥力驚人,但對上靈獸門的靈獸大軍,也是吃大虧的。

宋家的先輩把這塊地方讓靈獸門把控,確實是深思熟慮,萬年基業之舉,只是這些年來,靈獸門也不再聽從宋家的指揮了,完全是自己把控這裡的一切,宋家也無可奈何。

四人陷在長草叢中,真的完全不同於山林之中,連綿的草叢也就人高左右,但是極密,也沒有路,更是沒有了方向,全靠空中的兩鷹指引著走。

草叢最多的各種禽鳥,不時竄出幾隻草原雞,那可是美味,四人也就不客氣的打了來燒烤,還有草原兔,這些的小獸類也是很多,不幸也成為了四人口中的美味。

晚上,四人就在無邊的草叢中砍伐了一圈,作為營地,直接用長草編織草牆,然後用火燒地上的草頭,一個很好的營地就完成了。

吃上了烤的草原雞、草原兔,加上葉星在空間戒指取出了的鐵鍋,煮上一鍋的美味湯,四人都是很滿足了,兩女霎時覺得生活實在太美了。

對於大草原,兩女有著十分強烈的嚮往,只是幾天下來,興奮勁就消失無跡了,一望無際,除了草還是草,而艱苦的漫天風沙就特別讓人煩躁。

三人都在各自的帳篷裡靜坐,葉星卻在營地外面修煉輕功,他有一個想法,如這樣走下去,可能半年也到不了漠北。

在大漠,最好有馬,否則雙腳是走死也難以到達目的地的,一整天的,他都在琢磨草原上如何施展輕功,藉助外力。

有一種草上飛的輕功,極便於長時間在這種地方施展,葉星自己可以做到連續幾個時辰不休息,但三人不行,葉星正的想辦法讓三人也學會一種可以用的輕身功法。

葉星是自己小時候就開始的,長時間訓練出來的,現在是要短時間的教會三人,就要用新的方法和技巧了。

三人都是修真者,那麼現在就是要發揮應用修真能力的時候了,習武是強身健體,修真則是精氣神合一,壯大真氣,延長生命。

武藝有各種應用技巧,修真也是有的,只是葉星所得的修真功法,全是靜坐調息,吸收靈氣的的心法,並沒有任何真氣的應用法門。

雖然,四人也曾想過修真除了長壽之外,還有什麼應用,但是一直以來,他們只是打坐煉氣,卻沒有想過如何的使用,只是在煉丹的時候用上神識和真氣。

兩鷹就是靈獸級別的,它們進階到了先天三層,明顯的有了變化,就是會進階開發出其天賦的技能,它們擁有的高飛、視力、聽力,都遠超了人類。

葉星一直在思考,思考中訓練,訓練中思考,人的天賦技能是什麼呢?或者每個人都不同,或者人是有共同的天賦技能。

因為冷,人類有了衣服、房子;為了吃,有烹、煮、燒、烤;為了美,有了各種各樣的裝飾和美裝;打不過強大的獸類,人類創造武技;為了有效的聯絡人類本身,組建了各種的組織,家族、幫派、國家;

人不會飛,習武之人創造輕功,就是身體應用技巧;人肉體不夠強大,習武之人就創造了鍛體功法、無數的器械招式;人類的生命有限,創造了延長生命的修真心法;

想起前生,一切的科技成就,本質上來說,就是人的功能的開發拓展,馴化各種動物為自己的生活服務,馬車牛耕,創造了汽車、飛機、電話什麼的。

可不可以這樣認為,所有的發明創造,都是因為,人類本身就擁有各種各樣的技能,只是這些所有的技能都必須用人類的種族天賦,就是人類擁有的智慧,才能發掘出來。

就如所有的靈獸,哪怕是獸王,也得它的修為到了一定的階段,才能把自己種族的天賦開發出來,如不能開發出來,也不過是一個尋常的動物而已。

而人類應該是具有最廣泛天賦的一個種族,他的所有技能,都必須是藉助開拓智慧後,用創造的方法來實現,所以才有了現實世間的一切創造物。

思來想去,相對於其他已知的各種生物,人的天賦能力就是隻有一樣是超越禽獸的——智慧。

修真的作用對人而言,應該是生命和智慧的擴充套件,或許也是人類的一個本身就固有的一項技能,這是葉星最後的結論。

以這樣的理解人類的種族天賦的話,葉星可以推定,任何一個個體的人類個體,無論任何年齡,都是可以進行習武、修真、創新的,只是要找到合適的方式方法。

三人現在的輕功都是很一般,但是可以根據他們自身的條件,找到各自合適的功法,或者創造新的工具。

正是因為葉星有著超越常人極大的智慧,才會有不斷自省的念頭,才會得到這樣的結論。

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