第五百三十二章 仙界天地靈根殘片，破天無極之心

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提升鋒利和韌性的寶劍，易天見得多了。

增加運勢的寶劍，僅此一把！

這也證明軒轅神劍的珍貴。

當初從至尊寶箱內開出軒轅劍時，就意味著此劍的貴重，遠超神劍。

軒轅劍運勢+300％，等於說四星比一星多二百。

當前領地運勢3700％。

只需要靜等頂級登龍臺建築完成，就可以開啟真神寶箱。

被小奶娃們纏著做一次靈級冰凌後，易天準備將在枯榮海得到的天仙儲物戒開啟。

此儲物戒是六星儲物戒。

但上面鏽跡斑斑，按照天道石的介紹，這是殘破的六星神級儲物戒，已經到崩潰的邊緣。

如果不是易天將此儲物戒撈出，再過一段時間，此儲物戒可能會被歲月侵蝕。

屆時，裡面的寶物就會散落在枯榮海中。

即便易天已經將它撈出來，它的傷痕擴散，會逐漸崩潰。

縱然易天擁有空間奧義，也無法修補這麼高階的儲物戒。

不過這不重要。

一個儲物戒，易天不會太在意，他在意的是，儲物戒內有沒有對他有用的寶物。

精神印記已經不再。

當易天意識探查此儲物戒的時候，發現儲物戒內只有幾件物品，眉頭一皺。

但是儲物戒內，有一堆堆殘渣。

易天瞬間明白是怎麼回事。

在儲物戒殘破的時候，枯氣已經湧入儲物戒內。

它侵蝕了儲物戒內絕大多數物品。

歲月的力量，加上枯氣的侵蝕，連仙器都難以抵擋住。

話又說回來，如果能在這種情況下，還儲存完好的寶物，無一不是稀世珍寶。

總共五件寶物，易天將它們取出。

“仙界天地靈根殘片。”

易天先檢測最大的一件物品。

此物高約十七八丈，一丈粗，如水晶一樣，灰白色，上面還坑坑窪窪的。

這麼大根，竟然只是殘片。

而且天道石第一次稱小仙神界為仙界。

“每一個世界，都有天地靈根。世界的靈氣濃郁度和天靈氣濃郁度越強大，天地靈根就越純粹。仙界靈根為極品天地靈根。殘片中蘊含仙界道韻。當領主領地塑造天地靈根時，融合其他世界的天地靈根殘片，可以擁有該世界的道韻。”

天道石詳細地向易天介紹天地靈根殘片的用處。

同時，也向易天透露一點資訊。

領地會誕生天地靈根。

一個世界的靈氣濃郁度、天靈氣濃郁度，都是根據天地靈根而定的。

即便某些地方，出現一株神樹，一株高階天材地寶，也只會影響一地的天靈氣濃郁度，不會影響一界。

如今的領地有這種跡象，是因為有天地偉力加持，領主透過收集天材地寶，為領地積累天靈氣濃郁度和靈氣濃郁度。

按照天道石的說法，以後領地會誕生天地靈根。

易天推測，現在的天靈氣濃郁度和靈氣濃郁度，會在天地靈根誕生的那一刻固定。

不再會有移植一株神樹，就會為領地增長天靈氣濃郁度的情況。

只是神樹周圍的人受益。

至於道韻，是不可捉摸的存在。

仙界既然能誕生輪迴仙王，代表其道韻獨特。

易天既然想納小仙神界於懷中，就需要仙界的道韻。

同時，易天明白仙界落寞的原因。

原來是天地靈根碎了，世界的根基被毀，自然而然地破敗。

誰打碎仙界天地靈根，易天不好去揣測。

將仙界天地靈根殘片收入貼身儲物戒後，易天看向第二件物品。

“逆命術……被施展禁制……”

這是一塊九彩的鱗片狀不知名物品，用天道石掃描，竟然沒給出如何解除禁制的方法。

黃金都不行嗎？

類似的情況易天見過，不祥之石。

無法弄清所以然，當寶貝收藏起來，以後慢慢研究。

能在枯榮海中無損，肯定是不得了的寶物。

“六星仙器，風雷幡！”

易天得知這是一件本命仙寶，被祭煉三十七紋。

但主人已逝，風雷幡成為正常的仙器。那三十七道本命紋路，也隨著主人的死去，化為煙塵。

此寶物由於是天仙一步步煉製，所以必須要包含風雷屬性的神力催動。

天地間，有多種風雷體質，可同修風雷屬性。

擁有風骨和蒼源雷魄的易天成為神靈後，也可以使用。

第四件寶物，是一枚黃色的石頭，拳頭大小。

“太古音石。吸納其中的力量，可以將空間奧義圓滿，晉級為空間規則。必須成為神靈後，才可以使用。”

易天喜形於色，還有這種寶貝？

空間奧義等特殊奧義圓滿後，需要自己去領悟規則的意境，邁入規則。

這個時間，可能是一千年，一萬年。

也可能永遠邁不過去。

別的不說，這件寶貝，可以為易天節省無數時間。

成為神靈後，他就會像擁有其他規則一樣，擁有空間規則。

最後一件物品，名破天無極之心。

“破天無極之心，天外天神物。吸納破天無極之心的力量，任何一種奧義，包括元奧義，可突破一百一十級，繼續強化。以證不朽！”

易天心中大震。

已知大道奧義一百一十級，成神後為尊級強度奧義。

突破一百一十級，又是什麼呢？

天仙這麼牛逼嗎？還能從天外天搞到這東西。

天外天明顯不是這個宇宙，讓易天匪夷所思。

不論怎麼說，破天無極之心，讓易天興致高漲。

他要突破的，一定是元奧義。

如果五行奧義，沒有機會邁入大道級，那易天會選擇大道冰火奧義。

沒有大道級，不可能獲得王級規則強度。

將寶物都收起來，易天難得回閣樓睡覺……

……

領主元年，夏季，第二十五日清晨。

“拜見領主！”

易天剛把一些紫玉瓶青冰靈泉賣掉，孔子就找到易天。

“初入領地，夫子昨夜可安好？”

易天知道孔子一宿未睡，他剛復生，不可能因為是夜晚，就去睡覺。

而且易天知道孔子會再來找他，因為昨天晚上，易天離開前，留下十幾本地球華夏的史書。

這史書是在拍賣行買的，有些學識淵博的地球人，將自己所知的歷史記錄下來，在拍賣行上出售。

在第一批領主被淘汰後，他們不必擔心入侵，除了吃喝，無所事事，寫文史，，也是消磨時間的方式。

這十幾本史書，對孔子有不同的評價，有褒有貶。

也是易天刻意而為之。

以孔子的古聖神眼，片刻時間，就能將這十幾本史書看完，並且牢記。

“勞領主信賴，一切安好。”孔子揖手一禮。

“領地之內，夫子可盡情暢遊，自鍾靈毓秀之地，夫子可問各族人情。”

在建立國師殿之前，孔子必須瞭解領地的一切。包括各族與各族之間的風俗習慣。

“孔丘明白！”

“敢問領主，為什麼當代人會反對儒學呢？是我們哪裡做錯了嗎？”問禮過後，孔丘開門見山地說道。

在一本史書上，他看到當代人對儒學的強烈牴觸，還言辭鑿鑿，任何一個現代人對“儒家思想”荼毒都極為憤恨。

“何是反對呢？我在地球時，從小學到大學，都在學校文化牆上看到仁愛、正義、禮和、睿智、誠信、愛國、孝順、廉潔、知恥、勇敢。”

“還有如‘敏而好學，不恥下問。’、‘己所不欲，勿施於人’、‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’、‘有朋自遠方來，不亦樂乎’、‘工欲善其事，必先利其器’等等。夫子的思想，已經深入人心。那些反對夫子思想的人，或許還不知道，自己已經被影響。糾結那些斷章取義，吹毛求疵之類，沒有任何意義。”

文明之光的迸發，思想之花的碰撞。

先輩們的上下求索，以身踐行。

有人在反對一種事物的時候，不問根據，只為喜好。

有的時候，黑暗拒絕光明，並非光明的過錯。

“由是，吾徒勞一生，真如喪家之犬也！”孔子明白易天的意思。

但他的信仰，不是這種啊！

“以道得民者為儒。領地內有一些儒者，他們或許沒有夫子的智慧。但如夫子所說‘三人行，必有我師焉’，他們或許可以為夫子解答。”易天緩緩說道。

領地之內，如諸葛亮這種屬於行儒，他沒有為儒家著書立說，但他用一生的行徑，去踐行儒家的真諦，這種是最為難得的。

著書立說的大儒倒是不少，但易天更推崇奉守德行的行儒。

還有如杜甫這種，半生都在體驗民間疾苦。縱然在人生最失意的時候發過“儒術於我何有哉，孔丘盜蹠俱塵埃”這種牢騷，依然後半生奉行儒道，百折不撓。

“必當悉心請教！我還有一問，今時之‘仁’是否正確？”孔丘又問道。

仁是他學說的核心，他終其一生，都在推行他所崇尚的仁政。

但天下無道，諸侯們都想用武力，征服一個國家。

他在後世歷史上看華夏罷黜百家，獨尊儒術，都是君王在利用儒家。

像後世孟子所提倡的那樣，修身齊家治國，平天下。

但一代代君主，雄才大略者，滿足私慾；昏庸無能者，只為享樂。

他甚至覺得孟子繼承的儒學，才是更理想的世界。

只是沒人做到罷了！

百家學說，盡是霸主梟雄手中的工具，誰利於統治，就用誰。

“夫子說‘仁’的時候，是否能深研人心呢？人和頂級智慧生命，是十分複雜的。鷦鷯巢於林，不過一支，偃鼠飲河，不過滿腹。人慾壑難填，永遠也不會知足。”易天向孔子說道。

易天說著，向孔子娓娓將起屠龍少年的故事……

“人人都想當屠龍少年，但有多少人面對珍寶，身上不會長出龍鱗呢？平民百姓，都恨官吏，但大多數人恨的不是權力，恨有權利的人不是自己，他們拿到權柄後，會有更多的人遭罪；飽暖思淫慾，飢寒起盜心。當利慾薰心的人，利用‘仁’，那‘仁’就會反其道而行之……”

易天知道，世人站在上帝視角，去看待古人，當崇拜這個人的時候，會忽略這個人的缺點。當極端崇拜這個人的時候，會想法設法為他的缺點辯解，甚至去貶低所有和這個人齊名的人。

當一個人對一個古人產生偏見，即便是人人都會犯的小錯誤，都會無情的鞭撻，他們會否定這個人的一切。他們急於證明自己是對的，大部分人是錯的。

他們會忽略自己站在上帝視角，忽略古人所處時代的侷限性，用自己的價值觀，對比古人的價值觀。

人都是寬於律己，嚴於待人的。

自己的齷齪和罪責會面不改色，別人的哪怕是一點失誤，都會口誅筆伐。

在放大鏡下看人，沒有人能潔白無瑕。

易天向孔子說這些，是想孔子按照自己的信念。

如他周遊列國的時候，堅定自己的思想，雷打不動。

仁是最高道德準則。但如果沒有法律約束，又有多少人會追求仁義呢？

仁只適合去管理自己的國家，而不適合對外。

如易天在古神洞天，寶貝誰搶到是誰的，誰會講道理呢？

能像易天這種，不傷人性命的，極為罕見。

在頂級種族眼中，殺死一個外族，就如人族殺死一隻豬一樣。

人殺豬，吃豬肉，會有罪惡感嗎？

而事實就是，諸天宇宙，豬都會進化為頂級智慧生命。

他們如果吃人，人又是何種感受呢？

當人看到兇獸吃人，定是義憤填胸。

而兇獸落在人手裡，往往是扒皮抽筋，取血煉丹，取骨煉器，取獸核換物，取肉烹煮。

這就是矛盾，無法化解的矛盾！

也可以說，物競天擇，適者生存！

易天以孔子為國師，就是要靠孔子的道德秩序，在領地建立仁義禮智信，忠孝廉恥勇的基本價值觀。

讓領地可以源源不斷地輸出新鮮血液。

內部因素穩當，才會為易天自身積蓄力量。

仁者見仁，智者見智。如果一味地去探究一種思想準則的對錯，就會陷入迷茫的深淵內。

“如此看來，我也並非君子啊！”孔子感嘆一聲。

“天道規則，已經將夫子定型為聖人。夫子著眼於當下便是，何必糾結這些呢！”

按照孔子對君子的要求，很少有人能算是君子。

易天自然也不是，有的時候，易天為達目的，不擇手段。只顧自己，不顧其他人的利益。

這一次，易天又孔子談論許久。

他著重說明，只傳達儒家的思想，建立道德秩序，教導學生，不干預執政殿。

同時，正式任命孔子為國師。

孔子也豁然開朗，欣然受命。

這一刻，孔子加持領地的氣運，在修為上，會神速進步。

“檢測到領地頂級登龍臺升級完成。”

易天飛身到高達千丈的頂級登龍臺，這裡到處都是龍飛鳳舞的圖案。

雄壯巍峨，直插雲霄。

領地有比頂級登龍臺還高的建築，但都沒有頂級登龍臺“一覽眾山小”的感覺。

“頂級登龍臺，為領地提供350％的運勢！”

之前高階登龍臺為領地提供150％的運勢。等於說領地運勢又增加200％。

當前領地運勢3900％。

相比於之前的2300％，增加1600％。

可以開啟真神寶箱了。

(本章完)