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那三道神形的顯照,映照於那血華神霞的洞照之下,盡皆在紅黃二色的洶湧風暴之中顯得甚為搖曳。

只是搖搖欲墜之中,那三道神形本身復又顯得呆滯了些。

好像並非是真個思感與念頭的聚集,而是伴隨著血華神霞的洞照,從某種神元的本源之中,煥發出了他們的真正根髓靈性。

那不是神形,那是靈形的顯照。

那是魂魄真靈化成的有形之外象。

而也正在這樣三道靈形顯照的頃刻間,那灼灼血華神霞之中,真正屬於《靈虛萬妙大道經》的道法神韻,驟然間化作了濯濯輝光,若赤色的玉光清輝,洋洋灑灑的朝著三道靈形籠罩了去。

這一刻,沒有思感與念頭,沒有參道悟法。

但是隨著那神韻的貫穿,這些直指道法本源的靈形外象,在這頃刻間,盡皆湧動起了純粹的己身道法的氣韻。

這誠然是一道真正的生機造化之路,可是三道靈形之中,僅只能夠活下來一個。

幾乎頃刻間,以血華洞照之所在為戰場,這一僧一道,還有那蛟龍之相,便猙獰的駕馭著己身性命的輝光,開始了最為慘烈的廝殺。

那是最為原始的纏鬥,那是在靈形的層面上,幾乎每一次的相互攻伐,都要撕咬下來的“血肉”以及迸濺開來的“血光”。

而且,伴隨著傷勢的顯照,在這一過程裡,再沒有甚麼能夠給予他們以彌補“生機”,畢竟,這靈形本就已經是性命真靈的顯照,除卻性命之外,又哪裡再來的性命可以供給生機?

但是,就像是昔日佛光吞噬著昏黃濁流而佔據優勢一樣。

這三道靈形的戰場之中,並非沒有能夠滋養他們靈形的存在。

那血華神霞便是。

或者更準確的說,那血華神霞之中所垂落的濯濯玉光清輝,那滿蘊著《靈虛萬妙大道經》的神韻,在這一刻,成為了能夠彌合靈形傷勢,乃至於是滋養靈形真髓的“生機造化之力”。

但是,這些玉光清輝的牽引,並非是可以輕易而成。

三道靈形之中,往往是己身道法能夠與《靈虛萬妙大道經》神韻最能夠趨同的靈形,才能夠真正牽引來那無量的玉光清輝。

而三道靈形所掌握顯照的道法氣韻之中,反而是早先時一直被佛光所鎮壓的簡寒枝和玉樹龍王的靈形,相繼能夠接引來大量的玉光清輝。

前者簡寒枝通曉此界殘存的丹青道法,修持演靈咒,能以妖獸血煞氣煉法,昔年出手時,更曾經出手,生生將清海老道化成九面玄龜,簡寒枝於此道,不可謂不通曉,不可謂不趨同。

而玉樹龍王便更不用說,他本就是大妖化形而成,而且,身為蛟龍,經年苦修,一朝躍入神境的藩籬之中,更在謀求著蛻變真龍,枯榮也好,五行也罷,內里根髓,實則還是血脈的昇華。

而相較於這兩道靈形,那尚還身披著佛光的呆滯僧人,則像是與血華之中所顯照的道法氣韻徹底隔絕開來了一樣。

也對,一邊是混朦法的神境真人,一面是開天法的大道經,至少也是混元法的大道經。

這二者在神韻之上南轅北轍,甚至,凡所修持血華經的修士,正需得斬滅混朦法修士,洞見其牲畜化、兇獸化的本質,進而熔鍊三元,遂可得填補關竅與陣眼之無上寶藥。

若要在《靈虛萬妙大道經》的道法修途上步步擢升去,便自然而然的需得要用混朦法的兇獸之形神本源來做資糧。

這不僅僅是經緯分明,更是在神韻道途上“針鋒相對”。

從一開始的時候,楚維陽的渡化裡,真正能夠觸及到生機,真正能夠展望見活路的,便從來都不包括那混朦法的佛修。

而也正是這樣的變化,伴隨著滿蘊佛光的靈形徹徹底底的在這一過程裡變化成了無根浮萍,幾乎每一道傷口的崩裂,血肉的飛濺,盡都是迷濛的佛光暈散在那風暴和輝光鑄就成的牢籠裡面。

漸漸地,那早先時所一點點累積的佛光優勢,在這一過程裡徹底的蕩然無存,而且很快,伴隨著那兩道靈形不斷的對於血華輝光的接引,不斷的以著無上道法神韻來滋養己身,此消彼長之間,幾乎不多時,兩道靈形便掌握有了對於佛光靈形的優勢。

當然,如是繁多的滋養本身,不可能除卻氣息蒸騰之外渾無變化。

那終歸是無上道法的神韻,這意味著,每多一縷玉光清輝的灌湧與滋養,便使得那靈形所顯照的道法氣韻愈發與《靈虛萬妙大道經》所趨同,並且幾乎是在以不可逆的趨勢,使得靈形無限緊密的與神韻所貫連在一起。

漸漸地,那血華神韻像是替代了其道法的本質。

這才是真正的渡化,無需參道悟法,死生的震動與形神的顯照之中,那道法神韻會自然而然的滲入其根髓之中去,由其主動接引著,主動煉化入其中,進而,不分彼此。

而也正是在這樣的過程裡,某一瞬間,當佛光微茫到了極致之後,當漫天的血光之中,已經是海量的佛光在暈散的時候。

霎時間,那佛光的靈形在朝著兇獸化,朝著牲畜化的過程裡,轟然間徹底崩滅了開來。

能夠兇獸化的前提,是三元完整,而當三元不完整的時候,一旦混朦法的根基被動搖,便僅只可能是其事實上成為碎片的神元,化作“煙花綻放”的過程。

眼看著,這第一道的靈形便在這一刻出局,進而,變成了兩道靈形要在這佛光暈散成的汪洋之中一決高下。

可事實上,諸般變化本就牽一髮而動全身,這頃刻間,隨著那佛光一同暈散的,還有著那混朦法演化牲畜與兇獸的氣韻真髓。

這種氣韻對於掌握開天法修持的簡寒枝而言渾無作用,但是對於玉樹龍王的靈形而言,這是某種對於己身本源的貫穿。

驟然間,是玉樹龍王的靈形在崩滅的過程之中,瘋狂的吞噬著那種氣韻真髓,進而朝著真龍演變的過程。

但那不是靈虛萬妙。

在這一過程之中,那朝著真龍蛻變的靈形,非但不曾有氣息的增長,更相反,因為著不斷的變化本身,反而是不斷的有著血華神霞從其身形之中彌散出去。

而與之相對應的,則是那橫貫鏡天的血華神霞,在這頃刻間,像是由量變引動質變一樣,瘋狂的朝著另一道身形灌湧而去。

勝負已分,死生已定。

霎時間,漫天血華大盛,將道人,將真龍,將佛光之海,盡皆囊括在了其中。

合煉三元而渾一的過程之中,漸漸地,已經有著恢漠而巍峨的神形輪廓,愈漸得真切的從其中顯照。

現世之中,玉蛇凌空而立,那一部《靈虛萬妙大道經》已經誦唸了許多遍,而今仍舊在持續的誦唸著。

而原地裡,伴隨著某種氣息的渾一,那裂縫裡,真切的神境真人的氣息展露,教楚維陽反而神情略顯得凝重起來。

當然,也僅只是凝重而已。

道人指尖處,一縷微茫的玄黃二色兜轉寒光。

進而,楚維陽的聲音響徹。

“諸相非相,貧道這兒有一問,問汝本真又是何相?”

話音落下時,鏡天之中,一切變化似是一頓,進而,一道略顯得似是而非的聲音,忽地從中傳出。

“阿彌——陀佛——”

(本章完)

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