第155章 戰國時期的美女——齊國篇

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顧子凌也有修煉的天賦，而且天賦還不低。

如果不是從小跟蕭珏對比，被打擊的他有點心灰意冷。

不然直到現在，他或許都是在靈異界裡發展。

別小看現在靈異界地相關業務，什麼捉鬼驅邪，看相算命，堪輿風水等等都是搭邊地，而且賺的全是富人地錢，不論開多高地價，一點都不虧良心。

不過即便他轉型到了娛樂圈，但在靈異界上地修煉並沒有停下。

他的經紀人輝哥，不僅是家族派來保護他的高手，幫他規劃事業，同時也是監督者，監督他的修為不被落下。

顧子凌之所以不參與真人秀綜藝，還有很重要的一點原因是，除了拍戲跟必要的廣告代言通告之外，其餘的時間都被他拿來修煉了。

這兩件事已經佔據了他大部分的精力，沒必要連僅剩一點的休息時間，都被綜藝拿來消遣。

所以在深夜時分，他很快就感受到了掌心浮起一抹若有若無的灼熱。

顧子凌很快從睡夢中驚醒，擰眉看著掌心裡傳來的熱度。

這種熱度非常不正常，他今天是接觸了什麼靈異界的物品嗎？

顧子凌沉吟了一會兒，決定用術法追蹤溯源一下，雖然嶄新傳來的感覺並沒有對他的身體造成傷害，更像是某種溫和的示意。

可就在這時，他掌心的灼熱異樣感消失了。

顧子凌深深思索著，忽然身體一震，他想到了何浣溪。

如果真的有什麼平常時並不怎麼接觸的東西，那就是他頭一次跟何浣溪握了握手。

顧子凌低喃：「可這不對呀，何浣溪不是沒有任何修煉天賦嗎？」

翌日，又是嶄新美好的一天。

何浣溪已經結束了《錦繡天下》的拍攝，但不能因此放鬆下來，她還有一個戰國美女系列以及田園系列的影片沒有拍。

按照習慣，團隊先從比較簡單的《戰國時期的美女》系列開始拍攝。

對最新一期《戰國時期的美女》系列籌備，是在拍攝《錦繡天下》時就已經做好了。

何浣溪還提前穿過準備好的衣服，拍了幾張照片發到網路上，讓網友過一下癮。

這一次，她要拍攝的戰國美女是莊姜，這是一位集才華與美貌於一身的美女，是春秋時齊國公主，乃衛莊公的夫人。

提起齊國，這是個很有意思的國家，以文為主，國家體系是文高武低，就連上戰場，穿的也比其他國家文雅許多。

這個國家的人很討厭武力，所以打仗也是最少的。

正因為如此，齊國在後來的戰爭中非常不堪一擊。

而提起齊國人民的裝扮，齊國人從上到下都穿的很長，就連農民也不例外，是個不折不扣的文明之國。

有意思的在於，有很多國家都喜歡借鑑齊國的文化。

或是在衣服上借鑑，或是在治理國家的方案上借鑑。

但別的國家都走出了一條文武兼備的道路，只有齊國是以文走到底。

或許也正是因為這樣的文化，才可以誕生出莊姜這種極有才華的女子。

宋代文豪朱熹，在《監本詩經》中認為，莊姜是歷史上第1位女詩人，作有《燕燕》，《終風》、《柏舟》、《綠衣》、《日月》，都收錄在《詩經》中。

後面幾首詩都有所爭議，但唯一毫無異議的就是《燕燕》。

此乃名垂千古的名篇，由此可見莊姜的才華有多麼出色。

後人更是把莊姜的美貌用詩描寫了出來。

在《詩經·衛風》中，非常細膩地勾勒出了一幅標準美女圖：

碩人其頎，衣

錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。

這首讚美詩是漢語中描寫美女的開山之作和標杆之作，出自衛國民眾之口。

這首詩影響之大，導致其後描述美女的作品，都幾乎逃不出此詩定下的幾個標準，無論是《洛神賦》的甄洛，還是《長恨歌》的楊玉環。

有人笑稱，就連千古美人都逃不脫莊姜的影子。

何浣溪拍了這麼多個戰國時期的美人，有勇敢追愛的弄玉，有英姿瀟灑的越女，有權傾天下的羋月，也有心機美人麗姬，還有紅顏禍水夏姬。

但卻沒有拍過如同莊姜那般文雅優美的女子。

但毫無疑問，歷史上著名的許多女子，都離不開文雅優美。

這樣對比起來，反而變成何浣溪之前選的美女，都有點「不同尋常」。

現在終於輪到拍攝這麼一個「正常」美女，莊新慧反而還擔憂起來，怕何浣溪發揮不好。

所幸演技都被專業的劇組導演蓋棺認可優秀的何浣溪，給力地hold住了莊姜的拍攝。

《戰國時期的美女》系列拍了這麼多集，早已形成了固定的套路。Z.br>

先是以現代風格的裝扮，然後場景轉換，換上了古代更加濃重的華服。

透過現代與古代的反轉，人們更能從中發現現代與古代的差別。

對比起科技進步、思想解放的現代，古代自然有很多不足的地方。

但古代也有現代無法比擬的優點，那就是古代對於禮儀是十分重視的，行事上有一套規章制度，這是現代很難達到的。

有網友透過觀看何浣溪的《戰國時期的美女》系列，研究出了現代與古代的幾大不同論點。

其中一個論點被許多現代人認可。

【雖然古代的衣著很華麗豐富，但穿在身上總覺得有一種厚重的歷史感，以及沉甸甸的責任感，彷彿把中華上下五千年給穿在了身上！】

【有一說一，越是資產龐大的家族，規矩就越多，其實他們襲承的是流傳上千年世家的規矩】

【懂了，我與有錢人的差別，那就是沒他們規矩多！】

【別的地方我不知道，但我待的地方真的規矩挺多的，比如說你家孩子出生，別人給你封紅包，你是不能再封個紅包還回去的，但是你可以拿點水果等禮品還回去，這就叫還禮。我這邊有些人結婚，婚禮上也是不收紅包的……】

【笑富了，不知道你們知不知道某些地方的還禮規矩，我們這兒還禮要還雙倍呀！

只有老一輩的人還得起，年輕一輩的人連家都不敢回，就怕有什麼事情~上次我一個表姐家中有老人去世，都不敢收她收夫家親戚發來的禮，因為雙倍疊加的還，你絕對還不起！】

《戰國時期的美女——齊國篇》還沒正式上線，網友就已經把這個系列討論得沸沸揚揚，引發了很多地方不同風俗的battle。

何浣溪偶爾會瀏覽網路上作品的評論，對於一些很獨特的地方風俗，她雖然看不懂，但大受震撼。

不過她的悠閒時光也沒有度過多少。

在拍攝完了《戰國時期的美女》最新一期系列後，她就被柯甫催促拍田園風格系列第二篇——編織。

「日出而作，日落而息」，是古代農民亙古不變的生活習慣，已經烙印在了他們的骨子裡，成為了一種信仰。

「採菊東籬下，悠然見南山」也表達出了，人們對歸隱田居那抹對美好悠閒生活的嚮往。

在物慾橫流的繁華城市裡，每個人

都被各種各樣的壓力包裹著，也有各種各樣新奇的事物衝擊著眼球，不斷刺激人們的腎上腺素。

大家都壓力巨大，疲憊不堪。

有的時候甚至會是我懷疑，這麼努力的奮鬥，值得嗎？

人生為什麼要這麼辛苦，躺平一下不好嗎？

何浣溪拍攝到的田園系列風格影片，就這麼橫空出現在大家面前，讓所有在城市裡打拼的人瞭解到，原來人生還有另外一條不同的路。

他們不是沒有退路。

拋棄一切沉重的壓力，不理會各種異樣的目光，其實生活可以過得如此輕鬆。

在大家都猝不及防的情況下，何浣溪拍攝的第一期田園系列風格影片，突然走紅全網！

突如其來的走紅，讓這支影片的瀏覽量壓過了《戰國時期的美女》系列裡最好一支的影片瀏覽量。

同時也把壓力帶給了何浣溪跟柯甫。

跟《戰國時期的美女》系列不同，田園風格系列不是一天兩天就能嗖嗖拍完。

可能就為了捕捉那麼一個美好景物的瞬間，柯甫要等待一個星期。

等田園系列的拍攝進入正軌之後，何浣溪才明白，這個系列非常考驗景物拍攝。

她作為影片裡的人，反而是最好拍的。

而最不好拍的，是不知什麼時候會給你驚喜的大自然。

就在何浣溪繁忙拍攝田園系列的影片時，顧子凌經過好幾天的糾結，還是無法忽視那天深夜掌心裡傳來的異樣，打了個電話給蕭珏。

他開門見山地問：「何浣溪到底有沒有修煉天賦？還是說她身上有什麼特殊體質？」

蕭珏眼眸微閃，反過來問：「怎麼這麼說？」

顧子凌聽他這麼回答，心底裡已經有了答案，表情嚴肅：「她是有什麼特殊體質對吧，目前正在覺醒中，你已經想好保護方案了嗎？」

蕭珏見他猜到了，也不隱瞞：「嗯，她的覺醒並不適合待在城市。」

顧子凌無意知道何浣溪覺醒的是什麼體質，身處靈異界，身懷特殊體質太常見了。

別說何浣溪，就連他跟蕭珏都擁有特殊體質的。

見蕭珏不說，他也不主動問，把那天跟何浣溪握手之後，他掌心產生的反應說了下。

「我不知道是不是因為我是靈異界的人，所以比較敏感，但明顯她的體質已經開始逐漸影響到周圍的人了，你還是快點做準備吧。」

結束通話電話後，蕭珏眼裡劃過一抹若有所思。

他想了想，撥打了另外一通電話。