九九瑞陽提示您:看後求收藏(第六十章 安史之亂的秘辛,茅山天師,九九瑞陽,試讀吧),接著再看更方便。

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這壁畫上面記載,墓主人並非漢人,而如史料記載,這安慶緒確實是突厥人不假,倒是與這壁畫不謀而合。

歷史記載安慶緒被史思明殺死之後,就沒有關於他的任何訊息了,難不成就是被埋葬在這裡了?

“周雨溪,你確定這上面記載的是安慶緒嗎?”我再度發問,因為確定這個,實在太重要了。

“這小楷,我不會認錯的,這就是一篇安慶緒的自傳,而且記載的都是一些歷史上並不存在的訊息!”周雨溪朗聲解釋道。

“快,翻譯一下,上面說了什麼?”在得到了確認之後,我也是連忙向周雨溪問道,畢竟我的好奇心,可一點也不比她的小。

然後周雨溪就開始逐字逐句的向我說起了這石碑上的內容來。

石碑上面的文字,也就不過幾百個,然而理解起來,卻用了半個小時左右!

大概就是記載了安慶緒在弒父自立之後的事情。

至德二年,也就是安慶緒弒父自立的那一年,這個時候安史之亂也已經接近尾聲了,唐肅宗南巡鳳翔郡,才知道安祿山已死,派遣僕固懷恩出使回紇,跟回紇締結婚姻並要求他們出兵討伐叛軍。

此時安慶緒的大軍已經是摧枯拉朽之勢了,在郭子儀,李光弼等人的大軍圍攻之下,安慶緒只能是一路逃亡,最終逃到了相州城。

乾元元年,就是安慶緒弒父自立的第二年,唐肅宗派遣郭子儀等九位節度使率領步兵騎兵二十萬進攻安慶緒盤踞的相州,由於安慶緒已經是油盡燈枯,毫無鬥志,所以只能龜縮在城中。

從當年的十月一直到第二年四月,整整六個月的時間,沒有後勤補給,整個相州城內宛如地獄一般,人們開始相殺而食,就連老鼠在此時都是珍貴的糧食。

到這一段,石碑上的記載,還是和歷史基本吻合的,但是接下來所寫的事情,就不是歷史記載的了。

在窮途末路之際,眼看安慶緒就要完蛋,在拖下去,就算不被餓死,也會被唐朝的鐵蹄踐踏。

但是天無絕人之路,這個時候,突然出現了一個人,打破了相州城內的僵局!

這個人,就是墓穴壁畫上面,所描繪的那個身著秦朝官服的詭異人影。

根據石碑上的記載,乾元元年的三月,相州城內一片人間煉獄,城內殺人而食,城外大軍圍困,根本沒有任何進出的地方。

這個神秘人不知道從何而來,身著與當時完全不符的衣著服飾,沒有任何人能夠阻攔他,孤身一人進入了安慶緒的大帳之中。

石碑上面沒有記載這個人的姓名和特徵,也沒有說明他是如何取得安慶緒的信任,兩個人在大帳中進行了秘密談話,也就是壁畫上面所記載的第三幅的場景。

最終,這個人獲得的安慶緒的信任,並向安慶緒說出了一個計劃。

這個計劃就是,相州城已經是保不住了,破城身死是遲早的事情,於是他讓安慶緒假死,度過眼下的難關,然後事後他在將其復活,並可以讓安慶緒復活之後成為不死之身,這樣便可以不死之身顛覆大唐,完成他父輩二人的心願!

很明顯,這是騙安慶緒的,世間哪有什麼不死的辦法,不對,那個人雖然說騙他了,但是也沒有全騙,現在確實是復活過來了,只不過是以另一種不人不鬼的形態存活下來。

也不知道那個人用了什麼辦法,的確是讓安慶緒相信了,後來的一切,也確實按照那個人所希望的那樣,安慶緒的確是死了,不過史書的記載並不完整。

根據石碑的記載,安慶緒並不是被史思明所殺,或者說,只是藉助於史思明的手,讓自己陷入了一個死的並不完全的狀態,後面的事情就是那個神秘人在操作了,石碑上面倒並沒有記載的那麼詳細。

但是透過壁畫,和結合歷史,也不難猜出後面的事情,史思明藉著大逆不道的理由將安慶緒處以絞刑。

然後這個神秘人帶著安慶緒的屍體下葬,最終葬到了這個地方,然而安慶緒的屍體並不是真的死亡,因此會有活人的預兆,被誤以為是起屍,所以採用硃砂墓的葬法,將安慶緒葬在了此地。

石碑上的內容,是安慶緒自己的自傳,所以他並不知道他死後的事情,結合現在的情況現在看來,他應該是被那個人給耍了。

因為根本就不存在什麼死後復生的辦法!

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