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“哦?”楊德全笑了:“那你說說怎麼複製?”
“首先我們是需要很細的絲對吧?”
“對。可是現在的家蠶吐的絲已經太粗了,這個問題怎麼解決?”
“我們可不可以試試用野蠶?或者用現代家蠶和野蠶雜交,用返祖的蠶吐出來的絲,用來複制素紗?”
“這個……理論上好像可以,但是現在的蠶和古代的蠶,養法也不一樣啊?”
“蠶的養法還不一樣?”周至不禁傻了。
“現代蠶是四眠蠶,也就是說從‘發蟻’,也就是蠶卵孵化,一共會經歷四次停食就眠蛻皮的過程,經過五個齡期才上蔟結繭。”
“而西漢時期以三眠蠶為主要飼養物件。自蠶子發蟻后三眠三起,大約經歷二十一二天便可結繭繅絲。這樣的蠶四眠蠶,所吐出的蠶絲顯得更加纖細,蠶繭也小,織造出來的織物也更加纖細輕薄。”
“但是也有好處,就是時間短,消耗的桑葉少。”
“所以兩種蠶的品種一不一樣都還不知道,談什麼雜交呢?”
周至赧笑道:“看來任何事情都不能只往一個方向想,一般自己能夠想到的法子,別人應該都想過了,應該更多想一層,那就是既然我都能夠想到,那為啥別人卻偏偏不那樣做呢?”
“你是聰明人,想法比一般人多。”楊德全笑道:“我這些都是在輕工局聽來的,蜀中也是絲織大省,當年湘省那邊也來問過我們的意見,所以我還記得一些資料。”
“要跟你一樣事事喜歡動腦筋,我也該讀大學才對。”
這話說得太謙虛,楊大師記得素紗衣的詳細資料,絕對不會是她說得這麼簡單,估計這件事兒還是她心裡的一個遺憾。
別說現在,就算再過幾十年,在很多人的心裡這事兒都是毫無意義——就算伱複製出和西漢一模一樣的素紗襌衣,養出了那個時候的蠶,瞭解了那個時候的製造工藝,對現代生活有什麼意義呢?
再引申一下,學繁體字,學書法,學音樂,學美術,學文學,這些東西又有什麼意義呢?
真要細論起來,這是一個大題目,那就是何為“美”,美的意義是什麼,以及人類為什麼會有審美觀,為什麼會要追求美。
再解構到最基本的問題,那就是美是人一定需要的嗎?
再到最基本的那一層,那就是精神生活,一定是人必須的嗎?
對於這個問題,無數人的答案也是無數的,並沒有統一的定論,周至也沒法說誰一定就好誰一定就不好。
只能說對於自己而言,如果生命中錯過了對美的解構,欣賞和追隨,那麼自己的生命就是不夠完整的,是留有遺憾的,是沒有豐滿的體驗感的。
比如今天下午,欣賞著一件件精美絕倫的衣物,繡品,楊大師講解其中的針法,傳承,背後的故事,周至的精神就是收益豐厚的。
小院兒陳列裡除了新制造的蜀繡,還有楊德全收藏的古代蜀錦。
大家形容中國美麗,常常用“錦繡中華”四個字來形容,說起一個人前途遠大,也會用“錦繡前程”來比喻。
然而錦和繡,其實是兩種完全不同的織造方法。
繡,用的是針,錦,用的是機杼。
繡,其實是一種在布帛上用綵線刺繡出圖案的加工工藝。而錦,是根據繡本花樣提前佈置好各種綵線所在的經緯位置,圖案是穿插編織出來的,本身就和布料是一體的。
繡屬於純手工,錦屬於半機械化手工,區別其實還是很大的。
既有繡,也有錦。
蜀繡發展到現在,針法已經包含十二大類一百二十二種之多,因為大小隨意題材靈活,現在市面上能夠見到的,比如工美商場和這裡見到的新品,多是蜀繡。
其實蜀中最早成名的絲織品,卻是錦。
“蠶桑文明在蜀地起源甚早,古蜀第一位先王蠶叢,據說便已教民養蠶。春秋戰國時期,《尚書》記載,時人把蜀都出產的錦專稱為‘蜀錦’,以示區別。”楊德全推著外婆,一邊欣賞著牆上玻璃畫框中的古代蜀錦,一邊跟大家做起介紹。
“到了漢代,蜀都織錦業日盛,織造技巧日趨熟練,以其做工精緻、花式繁多聞名於世。”
“蜀錦的織造在漢唐時期以多綜多躡織機為主,很早就遠銷各地。漢朝張蹇出使西域,見當地商賈皆偏愛一種錦緞,一看居然都是蜀錦。”
“早期的蜀錦以多重經絲起花為主,唐代以後,品種日趨豐富。圖案開始有格子花、紋蓮花、龜甲花、聯珠、對禽、對獸等。到唐末,又增加了天下樂、長安竹、方勝、宜男、獅團、八答暈等圖案。”
“而且產量頗多,”周至補充道:“唐玄宗入蜀避難,士兵皆有怨氣,就曾經用庫中蜀錦十萬匹重振士氣。”
“在宋元時期,發展出了以緯起花的‘緯錦’,其紋樣圖案更加的複雜細膩,有慶豐年錦、燈花錦、盤球、翠池獅子、雲雀,以及瑞草雲鶴、百花孔雀、宜男百花、如意牡丹等。”
說起宋朝歷史周至就比較專精了,笑道:“宋代呂大防在蜀都設立錦院,與錦官城相似,相當於國家絲織廠,專門負責蜀錦生產,那個時候,蜀都每年上貢蜀布六十七萬匹,綾近八千匹和幾乎全部的上等皇家用錦。”
“而當時的蜀錦也是外官用來賄賂勾連內宮的好東西,文彥博就曾經因在蜀中擔任轉運使期間給張貴妃送錦,後來調任中央做宰相的時候被人翻出舊賬來彈劾,最後導致去職。”
“這些故事就連我也不知道了。”楊德全笑道:“到了明代末年,蜀錦受到摧殘,不過此時的紋樣圖案,也還有有梅、竹、牡丹、葡萄、石榴等等。”
“清代以後,蜀錦得到恢復,受江南織錦影響,又產生了月華錦、雨絲錦、方方錦、浣花錦等品種,其中尤以色暈彩條的雨絲、月華最具特色。”
“只可惜啊,蜀錦的製作工藝,恢復起來太難了。”楊大師說道:“蜀錦的關鍵,就是在於恢復花本,古代的時候,花本都掌握在錦官院,到後來大多也失傳了。”
“花本就是提花程式吧?”周至想到了一個問題:“電腦提花工藝,是不是就是現代的織錦工藝?”
(本章完)
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