第828章 我們感動的只有自己
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也正是因為如此,玄奘看完了,但想到殿下當初給他這本書時候的表情,以及當時跟他所討論的事情,玄奘是徹底迷茫了。
佛經,真的能救世嗎?
如果是以前,他的信仰很堅定,他認為這是必然的。
但現在他卻迷茫了,或者準確的說……他覺得佛經已經不能救世了。
最簡單直白的道理,那爛陀寺前面不到幾十裡的王舍城,已經成為了吐蕃新的都城,這裡不再是戒日王朝的地盤,甚至也不再是傳統天竺的地盤,這裡已經是吐蕃的國境範圍之內呢!
大約在一個多月前,戒日王朝突然派兵突襲吐蕃,但是他們的戰爭非但沒有勝利,反而被吐蕃人迅速打敗,並且讓吐蕃繼續向西突進了二三百里。
現在這裡都算是吐蕃的腹地了。
戰爭沒有不死人的。
他在這裡研究佛經是否可以拯救世人,而就在那爛陀寺外面,雙方大軍交戰,死傷無數,而不少百姓更是被捲入其中,尤其是戒日王朝那邊的達利特被軍隊逼迫著,僅僅拿著一根長矛,別說護甲,連衣服和鞋子都沒有,就走上了戰場。
等待他們的結果還能有什麼?
鮮血連那爛陀寺外面的土地都給染紅了,而他在這裡卻想要用佛經拯救世人。
這不得不說,這是一個巨大的諷刺。
或許就像是殿下所說,他玄奘能夠堅持這麼多年,其實只是在感動他自己?因為他堅持的太久了,所以他已經忽略了外界太多的資訊,單純的只是認為自己做的是對的。
但是到底是不是對的,他都已經忽略了,他只是想讓自己出名,想讓自己從天竺回去大唐,透過翻譯佛經,得到大唐信徒甚至是大唐皇帝的認可?以此來名留青史?
說實話,以前有人跟玄奘說這個話,他是無論如何都不會承認的,他覺得對方在侮辱他。
但現在,即便是沒人跟他說這個話,玄奘都有些懷疑自己當初的目的,是不是真的是這樣了。
或許從剛開始,他的內心或者目的就並不純粹?!
“南na無mO阿e彌陀佛(沒查到天竺口宣佛號是什麼,本書以我為主,勿槓。)”一聲佛號從玄奘身後傳了過來。
玄奘回頭,看到了一個眉毛皆白的老禪師走了出來。
“戒賢法師。”玄奘趕忙回了一個禮節。
“坐,玄奘,你心有迷茫?”戒賢法師面帶微笑的問道。
“嗯。”玄奘很乾脆的承認了。
“是因為大唐的秦王殿下?”戒賢法師繼續問道。
“是。”玄奘繼續開口道。
“自從你見過秦王殿下,開始閱讀秦王殿下給你的書籍之後,我發現你研習佛經的時間和數量就越來越少,更多的時間都放到了那本書上面,雖然我不知道書裡面的內容,不過我倒是想聽聽,你能跟我說說嗎?”戒賢法師看著玄奘問道。
“大師,弟子愚鈍,我確實是心有迷茫,我曾經覺得我來天竺,求取真經,研習翻譯更多的佛經,回到大唐我就能拯救更多的世人,但看完殿下給我的書,我卻發現……我什麼都做不了。”玄奘停頓片刻,他也將自己內心的想法都說了出來。
聽完之後,戒賢法師笑了,他淡淡的開口道:“玄奘,其實你著相了。”
“弟子愚鈍。”玄奘輕聲開口道。
“我鑽研佛經一生,都說我佛慈悲,但就像是你所說,我在這片土地上,看到了太多的悲痛,看到了太多的人間疾苦,但我卻什麼都做不了,這麼多年,我一直都在堅持,後來我就明白了一個道理。”戒賢法師蒼老的臉上露出了一個慈祥的微笑。
“什麼?”玄奘有些疑惑。
“其實我們拯救世人,不過是在拯救我們自己。”戒賢法師嘆了口氣道。
玄奘愣了一下,他沉默片刻,然後才開口道:“大師,您的意思是,我們誦經研習,吃齋剃度,最終不過是在拯救我們自己內心的迷茫和恐慌?”
“是啊,其實我們都不過是在滿足我們自己內心的慾望而已,其實執著於拯救世人,本身又何嘗不是一種慾望。你能正視自己的內心,能正面這些問題,而不是逃避,這說明你有大慧根。”
“世人入我佛寺,要剃度,表示去除煩惱和氣息,去除傲慢懈怠之心,去除牽掛一心一意修行。可修行修的是什麼?是自己。”
“如果有一個人,他不剃度,不吃齋,不念佛。但他卻遵循佛理,時刻保持謙卑之心,終生都行走世間以自己的力量拯救世人,他儘自己最大的能力去幫助別人,不求富貴,不求聞名,不求利益,捨己為人。那,他是我佛信徒嗎?”戒賢法師笑著問道。
沒等玄奘回答,戒賢法師就淡淡的開口道:“我敢說,能做到這樣的人,這世上我佛信徒哪怕千千萬萬,能比及這樣的人,不及萬一。”
“就拿這那爛陀寺裡面的諸位法師來說,你可知他們剃度出家,成為我佛信徒,到底有多少人最初的目的是為了信仰我佛,拯救世人而來?”
玄奘沉默。
“也許百不存一,我八歲拜入佛寺,修行至今,但實際我小時候來這裡出家,也不是為了信仰我佛,我那個時候,只不過是想吃一頓飽飯,為的不再是忍飢挨餓而已。”戒賢法師笑著道。
“所以,我們拯救不了別人,我們能拯救的,唯有自己。”
“在拯救自己的同時,能夠影響到其他人,讓其他人能夠拯救自己,足以。”
“這也是為什麼,你不遠萬里,徒步數年,歷經千險來到天竺,會引起如此轟動的原因。”
“你虔誠信仰的不是佛,不是其他,而是你的內心。”
“而你虔誠信仰了你的內心,然後你的內心給了你前所未有的堅強意志,然後給與了你行動的勇氣,你的勇氣讓你的經歷讓你的一生更加的厚重,燦爛。”
“至於你要去做什麼,那不重要。剃度、吃齋、受戒不過都是透過外力手段,讓一些信仰不堅定的人,透過外力去影響他們,告訴他們,你需要堅定你的內心,僅此而已。”
“所以,你想做什麼,就去做吧,只要你一直虔誠於你自己的內心,就足以。”
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