二五八 大道簡

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

問心珠和慧空等幾人都沒有看出千雲生心底的變化。

反而問心珠就一直在看那院外幽黑深邃的暗夜，彷彿能從這其中看出某種至理一般。

只見它就像是絲毫沒有感覺到外面渡劫的兇險，輕輕闔上了雙目。它那細長的眉目間仿若傳遞出了某種奇異的魅力，只聽它悠悠開口道：

“肉身劫已經快要到最後了，馬上就要到神魂劫了。我的時間恐怕不多了，不知道你們這幾個人裡面可有人能有我滿意的答案呢？”

慧空聽問心珠這麼一說，眉目一張的沉聲道：“就正如剛千居士所說，到底何為前進，何為後退，我們也許就如胎中迷一般還沒辦法搞得清楚。”

“但就如這世俗的成功似的，我們也必須以積極的態度去世間弘揚佛法或者修煉自身。”

“恰如這世間充滿了各種慾望、利益、誘惑，修行者都要一一克服一般。我想就如你這次渡劫，我們也還是要堅持積極的態度去做，也許這事就能有了轉機。”

“因此，我師兄才會如飛蛾撲火一般，明知不可為而為。我也願遵師兄的道路，還請一問！”

眾人見慧空如此說，都對他的心志之堅頗為歎服，甚至就連慧性和幽萍聖女也一起道：

“還請一問！”

問心珠默然片晌，最後才緩緩地開口道：“有進取心固然是好的，但進取心與執念也往往就在轉念之間。”

“我來問眾位，這進取心和執念之間，又該如何分別？”

這一次，慧空率先大聲答道：

“我認為進取心就如磨刀石一般，若是能把刀越磨越亮，就如滿心透徹通明似的。但若是這刀越磨越暗或者越磨越鈍，那就自然是一種執念了。”

慧性也想了想，跟著答道：

“《金剛經》說：‘應無所住而生其心。’這無所住是沒有執念；而生其心，就是有進取心。”

“也就是說這件事我們在努力做，但不能覺得我們做是為了何種意義。一旦這個事情我們把它賦予了意義，那就是執念了。”

問心珠這時似乎是心有所感的繼續追問道：“那你們助我渡劫這事，到底有沒有賦予意義？是否也是一種執念呢？”

“畢竟我自從誕生之時就在雷音寺中，未來成了仙器也還是要回雷音寺的。要是假設我並不是雷音寺的法寶，你們還會為了我渡劫如此上心嗎？”

這一問極為犀利的戳中了問題的要害，慧空和慧性一時間都有些不由自主的自省的想道：“是啊，若問心珠不是我雷音寺的仙器，那我們還會如此上心嗎？”

幽萍聖女這時候插話進來，一邊雙手合十，一邊阿彌陀佛的道：

“佛說我等應有‘四無量心’，即無緣大慈，同體大悲，清淨大喜、平等大舍。”

“在這四無量心後，才會生出‘出離心’，最後昇華至‘菩提心’。”

“就如同我們要最終晉入‘菩提心’需要大愛和小愛一樣。”

“其實這執念和進取心也就如這世間的大愛和小愛似的。小愛就是執著心，大愛就是進取心。”

“譬如這世間的小愛，也就是至少能讓你的親人得到一份好心情。”

“事實上，我們無論追求多麼大的幸福，其實也就是一份好心情。好心情能夠延續一天、一個月還是一年。那就分別是一天、一個月和一年的幸福。”

“如果假設我們能延續一輩子的話，那就是一輩子的幸福了。”

“因此，當你的愛，給你身邊的親人帶來這種好心情的時候，能讓他們快樂、清涼的時候，這就是小愛。”

“至於大愛，就是能給整個世間帶來一種啟發、感動或一種清涼和明白的時候，那就是大愛。”

頓了頓，幽萍聖女才繼續微笑著說道：

“按我的理解，你在雷音寺中，為雷音寺所用，那就是小愛。但雷音寺又是以普渡蒼生為己任，那就是大愛。”

“從這個角度來說，正是因為雷音寺是普渡眾生，因此為了你問心珠渡劫，我等如此努力。即算是一種小愛，也算是一種大愛，這似乎並不相悖。”

問心珠朝著三人看去，嘆息道：“若要是按你這麼說，那我來問你，等我升為仙器之後，你們是否會用我去爭鬥或者譬如甄別良善呢？”

“就正如之前千居士舉例的，對於蒼鷹來說，抓兔子就是正義。對於兔子來說，不被抓住就是正義。”

“若我渡劫成功，卻為你雷音寺所用，去與人爭鬥。而那人恰恰只是與你們理念不合，並不是真的為惡，這豈不是違背了你說的為整個世間帶來一種普遍的作用而相悖嗎？”

“若按你所說，這大愛、這為整個世間帶來一種普遍的作用才我的道的話。未來我只能為雷音寺所用，而不能為眾人所用。豈不是我就算渡劫成功，終究還是在違揹我的本心做事嗎？”

“但若是我為眾生所用，若是我認為的善是你們雷音寺認為的惡，而我認為的惡是你們雷音寺所認為的善，到時候你雷音寺又如何自解呢？”

問心珠這話說完，簡直就如晴天霹靂一般，震得三人的道心都差點失守。

一時間，三人就好像一下子呆立於場中了一般。

千雲生看到這樣的情況，暗道不妙，這三人的狀態簡直就如前面的慧遠和慧能二人一模一樣，顯然再不做什麼，恐怕下場也和前面兩人一樣了。

因此他連忙急急思索，開口道：“你此言差矣！”

他話說完，就看到四個人一齊朝他望來，心中再一次暗暗叫苦。但他現在也知道，絕不能讓這三人就這麼輕易的出去。

否則的話，自己獨立面對問心珠，還不知道會出現什麼變數。萬一，問心珠強行把自己留住，恐怕都沒有人知道里面到底發生了什麼。

要知道問心珠問的問題明顯刁鑽古怪，亦正亦邪，這一點和佛修又不相同。佛修行事，千雲生只要能讓對方不發現自己，他對他們的所思所想還是有所瞭解的。

而這珠子的想法他可完全不知道，畢竟這器靈乃是初生，就如小孩一般，有偌大的力量，但不見得會用，因此行事和雷音寺眾人完全不同也不一定。

他可不敢把自己的小命交給這種存在的手上，要知道萬一對方不開心拉著自己陪葬，他可毫無辦法。

現在空間中好歹還有多幾個熟悉問心珠的存在，也許就能有破解它這問心道場的手段的。到時候就算問心珠不放，他們還是可以從這詭異的空間中打出去也不一定。

他現在暗恨自己沒了天道種子，否則就像上次一樣，有天道種子在，起碼還有可以出去的辦法。而不像是現在，簡直就如任人宰割一般。

千雲生雖然心思電轉般的權衡了這麼多，但表面上還是毫不停歇的答道：

“這事其實容易，若是雷音寺做得不對，你大可不聽。若是雷音寺做得對的，你又何懼幫他們一把呢？”

問心珠對於千雲生的答案不置可否，而是追問道：“那我又如何判斷我認為的是否是正確的？或者雷音寺認為的是否是正確的呢？”

“若我認為是正確的，其實恰恰是錯的。而雷音寺也有可能和我犯同樣的錯誤，這又何解呢？”

千雲生想起自己得到的那古老卷軸上的總論，脫口答道：

“這事又有何難？所謂大道至簡，正如‘為學日增，為道日簡’。你要做的其實就是在日後的修行中日日問自己，今天的總結出的道理有沒有更簡單，就可以了。”

“若是這道理越辯越多，越辯越亂，那就自然是錯的。若是這道理越辯越明，越辯越精，那你又何必擔心終有一日，你找不到心中的答案呢？”

“就正如我所論述的世俗的成功和天道的成功一般，只要你一日三省，化難為簡，哪怕中間有些錯誤又有什麼關係？”

“終究你要觀察到的是，最後的那個目標你是否是在接近。哪怕中間有什麼挫折、困頓、迷茫、混沌，只要終究朝著那個方向去，你依然可以有完滿的一天！”

千雲生說完，問心珠嗖然開眼。

它並沒有朝著千雲生望去，而是仰頭向天，看著那彷彿無垠般的夜空，悠然神往的睿思道：

“我原以為生命受到自身的侷限，並不可能真的知道自己從何而來，又要往何處而去。”

“就正如大多數人的選擇一般，對於這世間的至理往往都選擇視而不見，只埋首於俗世間的生死榮辱、愛恨情仇中不可自拔。”

“不過和你們的對答中，我發現，原來還真的有睜開生命之眼的方法，去探究到那最為深層次的內涵。”

說完，千雲生只覺得眼前轟然而變。彷彿天崩地裂似的，一時間。無數地獄、火山、海嘯、至熱至寒、愛恨情仇等等各種各樣的體驗和情緒一齊恐怖地紛至沓來。

待他再次清醒的時候，發現自己就像是在一個毫無空間、時間的範圍裡。這一刻天、地似乎全都消失不見，四周全部都虛無縹緲的只剩下自己和問心珠兩人悄然對坐在虛空裡。

千雲生看清楚眼前這一切，不由得在心中再次暗自叫苦道：

“這次還真是機關算盡太聰明，這下只剩自己和問心珠兩個。萬一對答的不好，搞不好自己的小命就要真的葬送在這裡了！”

()

悠哉文學，讓心靈去旅行！

(=)