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“長期下去,將導致知識不可避免地向下級擴散,這很危險。”對於夏多的正式提問,倫納德也給出了自己的正式回答。
不過話鋒一轉,他又說,“但是這也會擴大施法者的基礎,對於當前耐色瑞爾面臨的現狀是有利的,至於更具體的利弊分析,我在這方面並不擅長。”
足夠了!
中階法師天然可以成立單獨的研究室,夏多並沒有在這方面多費口舌,只是提了一句,有空可以幫忙指點一下進學會。
為此,夏多提供了從初級到高階的《奧術幾何學》,這當然不僅僅是作為倫納德指點進學會的代價,更是對有潛力之人的培養。
在他看來,《奧術幾何學》這樣更偏重理論的書,就應該全面開放,對於具體的技術才需要保密,當然註冊法術專利或許更合適。
不過大環境如此,夏多也只能一步步來。
至於為什麼是倫納德,而不是其他中階法師,這其實又和潛力有關了,當然,倫納德本是埃普斯領主的學生也是很重要的原因。
其他中階法師雖然不算老朽,但終究比不上倫納德這樣的年輕人,潛力實在有限,未來成為高階技工就是夏多給他們的規劃。
在時之塔轉型期間,夏多儘量不去動他們,如果他們能主動擁抱轉型,那在進一步的深化轉型中,夏多也會給他們一定的優待。
或許還真能出現幾個奧術師呢!
離開倫納德的住所,夏多又將種種決定和艾伯克商量了一下,不管是作為時之塔除妮雅外的唯一奧術師,還是作為妮雅的、當然也是他的長輩,艾伯克都是有知權的。
之後,夏多才又飛回了領地。
……
難得在掌握【長距傳送】前多飛幾回,夏多還是很高興的。
回到領地,和萊頓交代幾句,他就立刻開啟了“閉關模式”,不掌握【長距傳送】他是不準備再出來了。
有【短距傳送】打底,加上幾本法術書的參考,夏多研究起【長距傳送】來,還是很有一。
【傳送術】從4環到5環,不僅僅是傳送距離的突破,更有定位方式的突破,目前,夏多研究的【長距傳送】也可以稱之為【定點傳送】。
倒不是沒有其他諸如模糊傳送、隨機傳送、精準傳送的資料,而是【定點傳送】最為精確,作起來也最為簡單,幾乎不會發生意外,堪稱新手入門的首選。
而想要定點傳送,就需要在目標位置提前留下一個【傳送印記】,類似0環的【秘法印記】,但這個【傳送印記】卻是一個5環法術。
按照法術書中所說,這個法術其實是將傳送術提前施展了,以此形出了一個“逆反·傳送”效果,此後,只要施法者不超過傳送距離的極限,就可以隨時返回印記所在的位置。
這個法術同樣可以被【次元錨】、【制術】所阻擋。
還有另一種定點傳送,不過那需要極為精確的定位,而且相比於這種先進行“逆反·傳送”的傳送方式,風險還是要高一些。
夏多不考慮法術的難度,因為對於他而言,只要不是像天書一般完全看不懂,最終都能學會並掌握,他主要考慮的還是安全、準確。
不能一個傳送跑到石頭裡、岩漿裡去,那就悲劇了。
與此同時,這個法術涉及到印記的長期留存,這和【魔法恆定術】相關,事實上【魔法恆定術】並非是某一種具體的法術,而是針對具體法術的設計理論。
使法術的要素迴圈往復、週而復始,使法術不被魔網自主復原的趨勢所瓦解,使法術效果能夠永久存在。
不過,夏多不相信真有法術能永久存在,就算是迷鎖都有自然崩潰、瓦解的一天,更何況只是一個法術呢!
但長期留存肯定是經過一眾法師們驗證過的,並且驗證出來的時間確實很長。
另外,“恆定·魔法”的施法複雜程度要遠超正常的一次法術,畢竟涉及到要素迴圈,即便事先提前研究好了方案,實際施法也相當複雜。
其實換個角度就很好理解了,“恆定·魔法”相當於一個法術施展了無數次,如果施法難度很低的話,那還要正常法術幹什麼呢?
……
當一個研究者全心投入到研究中去的時候,時間過得飛快,一晃就十多天過去了。
經過十多天的研究、整理,夏多整理出【傳送印記】初步的要素、結構設計,在這個版本中,共有超過五百個要素,分成了十多個要素單元。
其中最大的迴圈單元就包含超過兩百個要素。
就連5環【法師護甲】都不需要兩百要素,這個同樣是5環的【傳送印記】可謂極為複雜了。
而且施法難度和要素多少可不是成正比的,而是隨著要素增多,施法難度近乎指數級增長,只要想想一心二用,和一心三用、四用的難度就知道了。
施法時,施法者必須精確控制到每一個要素的作,僅僅施法失敗的話已經是最好的後果了,嚴重的話,直接當場死亡。
這是施法的本質所決定的,如果將來出現了替代施法工具,讓工具代替人類施法,到那時,或許法師學徒都能隨意控9環魔法了。
當然,與之對應的,這種革命技術的出現也會抹平個體之間的力量差距,或許那才是魔法文明真正達到興盛的時代。
現在的夏多還想不了那麼遠的事,因此他也只能苦地嘗試自己施展這個超級複雜的法術。
……
這才是初步的方案,並沒有全部完善,夏多一邊完善、一邊熟悉、一邊還要練習,除去吃飯、睡覺、專注訓練的時間,其他時間都被他充分利用起來了。
而在這期間,萊頓幾乎沒有因為領地的事打擾他,除了亞特伍德要在大夏領挑選德魯伊學徒這件事。
也不知道亞特伍德是怎麼想的,聖力都沒了,還想著培養德魯伊,夏多為此特地“出關”和他詳談了一番。
最終給了他三個名額,兩個耐色人小孩,一個蘭加斯人小孩。
亞特伍德因為拒絕前往科曼索朝拜精靈主神,之後被驅逐又失去聖力,這件事讓夏多心存疑慮,雖然穿越前的遊戲資料中說,德魯伊可以不用信仰神,但在真實世界,不知道德魯伊與精靈主神之間到底有什麼關係。
因此在這方面的選擇上,他還是較為謹慎的。
這三個小孩兒,與其說是德魯伊學徒,倒不如說是“預備農學士”,亞特伍德雖然失去了聖力,但知識、見識仍在,在植物領域依然是妥妥的專家。
夏多也是看中了這一點,才一直將他留在領地。
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