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很快儀式進行到尾聲,當然這是過去舊版儀式的尾聲,這一次,夏多額外增加了一個環節,那就是祭祀月亮,不過相比於之前儀式有聖力參與,這個環節就不存在聖力參與了,因為夏多根本找不到月神的祭司來主持。
如此就只有讓萊頓客串一下了,耐色民間流傳月神是光輝之主的女兒,那麼由爸爸的祭司代替女兒的祭司主持儀式似乎也不算過分。
沒有聖力參與,那就是單純的形式主義了,不過這樣的形式卻正是夏多移風易俗所需要的,不過第一年也不需要多複雜,只聽萊頓在前面高聲說道:
“大夏領的領民們,追憶逝者的同時也不能忘記生者,請大家抬頭看著月亮,心中想著最想看到的那個人,或許你們真能在月亮上看到那個人呢!”
接下來表演開始,夏多悄悄地施展了為今晚特別設計的幻象法術——3環【星月穹頂】
法術效果就如同它的名字——用一個面積巨大足以覆蓋整個墓園區域的幻象穹頂,取代當前的星空,地下領民看到的將不再是正常的星空,而是夏多給他們展示的星空。
這個經過人為修飾的星空和正常星空並沒有太多變化,夏多也不想搞得太違和,只是在月亮上“畫”了一個模糊的人影,有了之前萊頓的言語暗示,領民們在看到這個模糊人影時或許就會認為是自己所想的那個人。
“明月千里寄相思”、“千里共嬋娟”都是夏多家鄉人對生活的美好期盼,夏多雖然無法復刻出一個完全一樣的中秋節,但可以將這種概念移植到已有的月亮節上。
讓文化的氣息滲透進來,逐漸形成夏多所熟悉的環境。
這是人心的趨同、精神的契合、文明的塑造。
難得穿越一回,夏多肯定是要做出點驚天動地的大事來的,實力強了,改天換地不難,但文化、精神乃至文明核心的變化,卻相當不容易,並非實力強就能強迫推行的,這裡面有一個契合、同化、演進的過程。
任重道遠。
不一會兒,幻象法術變化,月亮中的模糊人影逐漸清晰了起來,但再清晰也不可能如真實人影一樣,只是痕跡更清晰了,很快就有領民驚呼起來:
“我看到我兒子了!”
“我也看到我家婆娘了!”
“我看到我死去的老爹了!”
……
一個兩個叫起來的時候還沒什麼,但當叫起來的人越來越多的時候,領民們即便沒能看出什麼,也要表現出看出了什麼,不一會兒,墓園中的聲音就此起彼伏起來。
不知什麼時候萊頓悄悄地來到夏多身邊,悄悄地說道:“大人,差不多了。”
夏多需要保持專注維持幻象,無法分心觀察領民的表現,因此安排了萊頓在合適的時候提醒他,此刻應該就是合適的時候了。
萊頓在提醒了夏多之後,又回到儀式場地高聲說話,吸引了領民的注意,而這時,夏多也趁機解除了幻象,就好像從未發生過一樣。
儀式過後,萊頓安排領民們依次退場,夏多則直接傳送離開。
……
大夏領,食堂。
剛從墓園返回到領民們,並沒有各自回家,反而來到了這裡,這當然不是因為到了飯點,而是夏多在這裡為他們準備了月餅,耐色本地也有各種各樣的餅,一般是作為遠行的乾糧使用,而且並沒有刻意追求形狀圓整。
技術難度基本沒有,就是比較費時而已,夏多提前幾天就讓庫克在準備了,鮮肉餡的月餅,有些硬,但吃起來口感不錯。
月餅的分發就不需要夏多在場了,由庫克給領民們分發,每發一個人都要說上一句,“你看這月餅像不像天上的月亮!”
沒過多久,艾瓦來到夏多的小營帳。
“情況怎麼樣?”
“我按照大人的吩咐,吃過月餅然後看向月亮,裝作看到人影的模樣驚訝了幾聲,其他人很快就有樣學樣了。”
“那就好!”
生造一個習俗哪有那麼容易的,由神出面當然最簡單,但就算是仲夏節也不是神規定的,而是人類發現這一天在一整年中白晝最長,才定為了光輝之主的聖日。
月亮節勉強能和月神扯上關係,但就夏多所知,目前幾乎沒有人能夠感知到月神的聖力,某種意義上來看,有沒有月神還有的一說呢!
當然,月神肯定是存在的,這是得到一眾大奧術師公認的,只不過月神的存在感很低也是顯而易見的。
讓領民產生將月餅和月亮、思念聯絡在一起的想法,是夏多現在想要做的,一個兼具了清明和中秋的月亮節,是夏多未來想要實現的。現在的月亮節還十分簡單,而且還需要官方組織,距離夏多心目中的那個節日還有相當一段距離。
看著艾瓦還是一副等候指示的嚴肅模樣,夏多心裡有些觸動,“艾瓦,過兩天你就回薩維爾鎮吧。”
“大人,你要趕我走?”艾瓦啪嗒一下跪在地上,“大人,我存在的目的就是為大人服務,希望大人不要趕我走!”
“……”
夏多有些哭笑不得,自從將艾瓦從詛咒中解脫出來,又幫他逃過了雄鷹商會的追索,他就一直是這副模樣,當然,他以前也很沉默寡言、一絲不苟,只不過現在更甚了。
但說實話,夏多並不希望他成為一個失去自我的純粹工具人,想要工具有太多的辦法,對於一個曾經還救過他的人,夏多還是有其他想法的。
“你想多了,我是想讓你到薩維爾領找個女人,你該成家了,看看你的兄弟吉布,兒子都會走路了,你羨慕不?”
“大人,我只想為大人服務,沒有其他想法。”
“……”
人性有時候很複雜,又時候又很簡單,夏多看著眼神堅定的艾瓦,心裡很是感慨,“就當是我的命令吧,我已經聯絡了歐文號明天過來,後天你就回薩維爾鎮吧。”
要不是鄰水村這邊的人太少,女人都有丈夫、子女,夏多都準備直接安排相親了。
不過,艾瓦這件事也讓夏多想到,現在領地的人口比例十分懸殊,女人太少了,最初的那一批領民全是男人不說,後來妮雅轉過來的200戶領民,也是男性多、女性少。
家庭絕對是一個領地最穩定的社會關係,是領地穩固的基石。某種程度上來講,像艾瓦這樣的孤狼是最應該安排家庭羈絆住的。
有了夏多的直接命令,艾瓦也不再抗拒,只是在離開時神色有些複雜。
夏多也看到了艾瓦的神情變化,不過他並沒有放在心上,在艾瓦離開後,他又傳訊給吉布,讓吉布在後天和艾瓦一同回去。
在夏多的規劃中有清明和中秋兩種功能,現在月亮節團圓的寓意在領民們的意識中還沒有那麼明顯,但夏多自己是有這種意識的。
放吉布回去也是讓他和家人團圓,當然,其他有家人在薩維爾領的人,夏多都準備放回去住幾天。
未來讓他們將家人全部接到大夏領來,也是夏多的目標。
同樣的,等到領地發展到一定程度,鼓勵生育、義務教育也都可以安排上了。
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