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接下來,捏著那狐類兇獸的人以巧勁將手中之物狠狠一甩,拋擲到那石像巨人以及木偶衛士當中,頓時便引發巨大的震盪。
只見本來是死物的那些木偶衛士,在這狐類兇獸落地的剎那,齊齊顫動一番,繼而宛如真人一般,邁開雙腿,擺動手臂,朝著這狐類兇獸圍去。
這些木偶衛士數量極多,數倍於谷中的石像巨人,一旦動作起來,損失如潮湧一般,密密麻麻,且動作敏捷,絕不似僵硬的木偶。
而且孟昭竟能從這些木偶衛士的動作中,隱隱看到幾分高明無比的身法武學,飄逸靈動,如駕鶴乘雲,充滿著一股從容與瀟灑。
而其朝著那狐類兇獸圍去時所用的手法,的確和季如霜所用的有幾分相似,不,不是相似,根本就是一脈相乘,只不過季如霜當時年幼,所記的招數不多,且並未得到其中之精髓。
而這些木偶衛士彷彿一個電腦程式,被某人植入了一種武學,一個木偶衛士,代表的就是一式武功,所有武功合為一體,便是一門完整的武學。
只不過,這些木偶太多,且招式也繁雜,即便有人天縱英才,在極短時間之內,將這些武功都記住,其中次序,也很難釐清,而招法的次序顛倒,輕則威力大減,重則功散人亡,很是兇險。
而當年季如霜能在這裡觀摩木偶獵殺兇獸,學得招式,卻又能練出一身不俗的寒冰絕學,也是奇葩一朵,不知是否真有天授之才,氣運鼎盛,不然為何偏偏就是她能安然無恙的從此處返回,還習得絕學?
而孟昭已經從季如霜那裡學得這些木偶的一些殘招,此時再以這谷中木偶的招式作為殘招,心念如電,念念微塵,腦海中彷彿有千百個小人,在同一時間施展不同的武學招式,剎那間貫通某個阻礙,一門絕學隱隱就要在心中生成。
可終究還是底蘊不足,對這木偶招式的領會太過淺顯,洩了這口氣,這功夫,也終究不得圓滿。
而且,只有招式,而無心法,實則也稱不上什麼上乘武學,但偏偏這門武學,似乎可以透過某種招式引動天地當中的寒冰之力,故而也可稱之為一門奇功。
於此同時,那將狐類兇獸丟進這木偶當中的人,又接連從布袋當中,取出小型兇獸,丟進那木偶衛士當中,另外一人,則下筆如神,飛速記載著什麼,大抵就是這些木偶所使出的武學招式。
至於那為首的戴面具之人,負手而立,只是淡淡觀望兩人這番動作,卻並沒有什麼多餘動作,彷彿只是一個普通的看客。
時間不長,那布袋當中所裝著的小型兇獸,便被谷中的木偶衛士悉數斬殺,凍成冰坨子。
“這一關,要如何闖過去呢?”
孟昭此時也在開動腦筋,之前他能過巨樹迷陣,是因為他精通天子望氣術,再加上有地脈之力指引,不受迷陣所擾,才能一路挺進到這裡。
但,此處木偶衛士不同,看樣子,只能打過去,或者用某種取巧的法子,才能闖過去。
這些木偶衛士,雖然是木質品,但不知是何種木材,質地堅韌無比,比之金剛之軀,似乎也不差多少,那些兇獸尖牙厲爪,不遜刀劍,卻傷不得其分毫。
且動手時勢大力沉,又有絕技形成武學大陣。
孟昭自忖,真要闖過去,只怕單憑他個人武功,只能說勉強,而且還有一個前提,那些石像巨人不出來搗亂。
不然,真要強闖過去,只怕要動用帝禹戰甲,或者邪兵邪劫,以暴力拆除才行。
可孟昭能看出,此處佈置,應該是某個前輩高人所為,蘊含武道奧妙,若是貿貿然毀去,實在是暴殄天物,因此有些躊躇。
谷地當中,那三個人一遍遍的重複著這個過程,釋放兇獸,執筆記載下來,觀望思索,孟昭也很有耐心的潛伏等待,猶如狩獵的毒蛇。
足足有兩個時辰的時間,那兩個人中途又出去抓了幾個大型兇獸回來,丟進木偶衛士當中,引發了不小的震盪,可終究還是難敵那木偶衛士的金剛之軀。
就在孟昭的耐心也漸漸消耗殆盡時,那一直戴著面具的人,終於出手了。
只見他揮退自己的兩個手下,身姿飄然前行,袖手一揮,便有一股陰寒之力凝聚,虛空中有寒霜化作白雪散落,同時,他竟在那為數眾多的木偶衛士身前,演練起剛剛記下沒多久的武學招式。
隨著他的動作,那些木偶衛士,竟好像得到了某種指令,沒有特意的圍攻他,而是頗有條理,次序的朝著他打去,一板一眼,不像是要殺他,而是在,喂招?
孟昭眼前一亮,是了就是喂招,而不是如之前獵殺兇獸一般,莫非,這就是破陣的關鍵?
孟昭屏住呼吸,繼續觀察此人的動作,並以其武功招式,和自己領會推演所得作比較,前三十手,分毫不差,然,三十手之後,此人的招法次序,便和孟昭自己推演整理,大相徑庭。
其所用的招式,也是越發狠辣酷烈,魔氣森森,帶著一股濃濃怨憎之力。
孟昭暗暗皺眉,如此理解木偶衛士的武功,倒也不錯,威力也是不凡,然相較於他所整理領悟的堂皇正道,還是失去幾分純粹與霸道。
不過木偶衛士似乎對於這面具人的招式很是適應,一一拆解,足有三百六十五式,演練之後,竟然齊齊退走,重新恢復死寂之狀,而不是對那面具人進行無情的圍殺。
孟昭隱隱有些明悟,
“莫非,這些木偶衛士所展露的武學,其實是佈置這些的高人,用來測試來人的天資悟性,若能透過考驗,將那諸多木偶所施展的武學,統合起來,融為一門,便能不被木偶衛士所擾。
真有這麼輕鬆?”
所謂輕鬆,其實也只是對孟昭,以及那面具人這般天資超群之輩,換做尋常的先天武人,縱然絞盡腦汁,也未必能梳理出這麼多木偶所施展的招式次序。
而且,即便是孟昭和麵具人這般天資,領悟仍有差別。
孟昭所感悟,為堂皇正道,霸道森嚴。
而面具人所使用的,則更加狠辣無情,酷烈邪異。
高下不論,但差異是決計不少的。
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