第三十五章：dlc“蒼天已死”

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戴文瓘十分需要大筆合法錢財，即便數星期前從從“潛龍獎”獲勝中得到不少獎勵，但對戴家賠償款來說無疑是杯水車薪。

所以這時候能迅速給他帶來財富的，就只有手頭上正在和騰龍公司合作的《三國》，而這個遊戲卻還在移植過程中。

因此為了加快移植的速度，戴文瓘利用超未來智慧程式親自參與移植編碼，其創造出的驚人速度讓周圍程式設計師看的幾乎驚掉了下巴。

戴文瓘能如此迅速的進行編輯，離不開鍾善澤特殊能力的幫助，但實際上輔佐戴文瓘的並非鍾善澤本人，而是貨真價實的智慧程式。

記得剛剛編輯《三國》原版時，鍾善澤需要一個一個程式碼的看過去，以確保其過程不出現什麼疏漏。

但既然現在事情已經走上正軌，鍾善澤就沒沒這些耐心，他又不是對方的保姆，有熱鬧看看還行，這種枯燥的事情還是算了，因此編輯一個小程式負責應付戴文瓘需求。

這是半年多來鍾善澤能力進步的體現，要知道在編輯《三國》原版的時候，鍾善澤只敢讓這個程式做些輔佐功能，而現在敢讓這個程式獨當一面，雖然效率不如鍾善澤親自上陣，但戴文瓘的智力很難分辨出來二者區別。

透過這個子程式的幫助，賦予宛如神助的編寫速度，使得《三國》移植和新dlc新增速度快到讓人難以想象，10月末就基本完成，發售日期最終被騰龍公司定在11月11日。

dlc名稱最終還是變回“蒼天已死”，不是鍾善澤閒的蛋疼，特意為這種事動用靈異能力，而是“覆蒼天黃巾當立”挪移到劇本名字去。

為了對新出的“蒼天已死”進行宣傳，騰龍公司在公告中公佈兩篇開發日誌，以及專門的宣傳影片。

宣傳影片的創意總監由戴文瓘當任，當然實際上是鍾善澤給出的點子，透過化用《三國：全面戰爭》dlc“受命於天”的影片。

將《三國》放在關注列表中的葛昭度，在影片出現的第一時間就點開，然後他聽到歌聲伴隨雷霆從陰暗的天空下傳出，看到在灰白色的畫面中展現出一樁樁暴行，一介草民無路可退也無路可逃。

“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不合有孝慈，國家昏亂有忠臣。”

這是老子《道德經》的語句，葛昭度也聽過很多次，可卻從未像這裡一樣，宛如深秋之蕭瑟，又似高山之宏偉。

畫面中唯一彩色的人在歌聲中出現，葛昭度一眼就認出這是張角，他望著周遭奄奄一息的人群，只能無可奈何。

歌聲暫時的結束，畫面從破敗的村落中轉到巍峨的宮殿裡，大臣們正頂著濛濛細雨，在向帝國的主人朝拜。

接著畫面陡然回到村落中，那來自《道德經》的歌聲伴隨著重新響起，還有無數廝殺吶喊聲，歌聲也從淒涼變成了振奮。

那是一批批加入黃巾軍的農民們，他們舞刀弄槍準備向這個苛責自己的帝國復仇，張角的手透過陽光伸向他們。

接著是一批批人物的閃回，他們是年輕的曹操、劉備和孫堅等人，只是當董卓出現時，剛好唱到“有忠臣”，不要說葛昭度，所有觀看影片的看到這裡都幾乎噴了出來，董太師在忠臣下是故意的吧！

畫面的最後，當一個臣子走上層層臺階時，天邊黃色的光芒突然刺破雲層，讓他不適的眯了眯眼，隨後整個影片就在其背影中結束。

這一影片瀏覽量很快就衝上頂端，於是一時之間策略類圈子裡都在談論“蒼天已死”的影片。

“燃爆了！不管是前後兩首《道德經》唱法的對比，還是整段影片中場景的搭配，都可以稱得上是大師級別。”

“我倒是對其中‘光’的運用很感興趣，不管是張角伸出手觸碰的光，還是最後那個大臣偏頭去看的光，安排的都恰當好處充滿韻味。”

網路上這些評語點燃了玩家們的熱情，那麼《三國》在“蒼天已死”dlc中，新增加了什麼功能呢？

多人遊戲是騰龍系遊戲標配的功能之一，現在購買AR平臺釋出的正式版，就可以最多8個玩家進行聯機。

此外地圖稍稍向外擴張，並且調整了附邑的數量，從而儘可能真實的模擬歷史上各地富裕程度。

還增加了災難系統，現在各地會隨機發生災難和豐收，這種事件都有各自的等級，等級越高對生產工作產生的影響就越大。

既然dlc的主題是“蒼天已死”，因而為此特意增加了一個劇本，將《三國》劇本數量從原版的4個增加到5個，名稱也變成了34格式的七字名稱，按時間順序分別是：

184年“覆蒼天黃巾當立”。

190年“伐董卓諸侯並起”。

200年“舊日友對峙官渡”。

207年“平荊楚決戰赤壁”。

221年“戰夷陵火燒連營”。

以上這些不過是《三國》正式版中瑣碎的調整，最大的變動還是在政體方面，幾乎可以說是發生翻天覆地的變化。

試玩版中是沒有政體這個概念的，不管是張魯、張燕還是張超，所有可操作勢力在政體方面沒有任何區別，這一點在“蒼天已死”dlc中迎來大改。

“蒼天已死”dlc中新增加道教陣營，這個陣營下面有三個政體，分別是黃巾政體、五斗米政體和黃巾殘黨政體。

黃巾政體是張角起義時的政體，這個政體的特色有招募流民作為軍隊，特殊的道家天國改革。

此外還設定有腐化度能力，如果不在一定時間內推翻漢朝，就會發生義軍腐化事件，嚴重降低軍隊戰鬥力，當然更常見的情況，是還沒等到腐化時間，起義就被鎮壓了。

五斗米政體僅用於張魯，就後來玩家遊玩體驗而言，除了也可以招募流民，擁有特殊的道教策略以外，和那些原版的軍閥沒有太多差別。

黃巾殘黨政體顧名思義，就是黃巾起義被鎮壓後，黃巾軍殘黨擁有的政體，仍然擁有腐化度系統和招募流民系統，但缺少了張角的黃巾政體所能進行的改革，等於是可以操控的賊寇勢力。

除去道教陣營的三個政體以外，這一版《三國》中還擁有漢帝國陣營，下轄中央政體和地方政體，但都不可操作。

中央政體就是漢靈帝、漢獻帝擁有的政體，在帝國特權存在期間可以給地方下達政令，各地太守需要按時輸送賦稅並接受調任，否則就會被下達討伐令，領地內發生各種不利的事件，被其他太守可以名正言順的討伐並獲得獎勵。

“董卓之亂”事件發生后帝國特權會消失，此時中央政體不再對地方有任何權力，和原版中那個用於擺設的朝廷基本一樣。

網上看到這方面內容後就有討論，說之後肯定還會出新的dlc，讓玩家可以直接操控帝國政體。