古今兮提示您:看後求收藏(第二百五十一章出發南陽,從武俠世界開始種道,古今兮,試讀吧),接著再看更方便。

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蘇凡一行人,在這下蔡之地,短短半個月不到的時間,就斬殺了一兩萬袁術的兵馬。事後,袁術的將領似乎也發現了不對,派高手過來查詢,結果被許褚一刀秒了。

可能是因為忌憚,接下來的一段時間,蘇凡一行人,再也沒有發現,外出搶糧的隊伍,如此,他們才最終離開了下蔡。

前往南陽郡。

外出第一個目標已經結束了,接下來是蘇凡第二個目標南陽張仲景。

南陽張仲景,華夏醫聖,他所著的《傷寒雜病論》,那可是影響了無數的醫師。

他的貢獻,在歷史上,也是無可比擬的,否則的話,也不會被封聖。

這樣的人才,蘇凡自然不會放過了,而且蘇凡懷疑,張仲景很可能就是醫家之人。

先秦百家,每一個都有很強大的能量。

墨家如今雖然落寞了,但是在蘇凡的東海領卻煥發了極致的光彩。

與其說是蘇凡成就他們,不如說他們成全了現在的東海領,沒有這些墨家子弟,在不斷的建設,東海領能發展到現在這樣。

就算是蘇凡有逆天之能,也做不到的。

每一家都有著很大的能力。

墨家能增強百工,醫家也有他們獨有的能力。

醫學,放在後世的地球,也是頂級的學科,在這個玄幻世界,醫道也不容小覷。

蘇凡治下,如今不受戰亂影響,安寧祥和,所以出生的嬰兒是越來越多了。

但是古代的嬰兒存活率,是相當的低,就算是玄幻世界,也是一樣的。

也許那些高門子弟,他們都有各種手段,可以保護好嬰兒,但是底層的百姓可不行。

本身窮苦出身,嬰兒母親營養就不算好,所以往往很多嬰兒存活率不足七成。

如果在戰亂時代,那就更低了,因為大人都活不下去,更何況是嬰兒。

蘇凡的東海領,到沒什麼會被餓死的,只要你不懶,能動手是可以養活自己,甚至養活一個家。

然而嬰兒的存活率,依然是困擾的問題,蘇凡無論是爭霸天下,還是為了獲取人道氣運的青睞。

就必須要用龐大的人口,戰亂他可以吸收一批的流民,但是隨著時間推移,各方諸侯也都不是傻子,他們感知到自己麾下人口流動,必然就會警惕,會做出反應的。

不要把古人都看成傻子,難道他們不清楚人口的重要性。

自然是很清楚的,一旦他們發現了,肯定會阻止人口的流動的。

到那個時候,他在想要獲取人口,那就困難了,除非他早早的一統天下。

但是顯然,他現在無法做到,他確實有數十萬的精兵,還有數百萬的民兵。

但是單靠這些,也無法直接平推天下的。

這是玄幻世界,不是歷史位面,如果是歷史位面,他早就動手了,幾十萬的精兵,放在歷史位面之中,也只有那些大一統的王朝才能擁有,而且還是處於巔峰盛世的狀態。

但是在這個世界,雖說他精兵是最多,也只能讓他佔據優勢,優勢還不夠。

他知道,一統天下需要時間,不斷的消磨其他諸侯的有生力量,然後才能一舉拿下整個天下。

這個時間,也許可能需要十年二十年,甚至是五十年。

這麼長的時間,足夠一代兩代人成長起來了,如果他治下的嬰兒存活率能夠達到後世那樣。

那麼一二十年後,他治下的百姓數量絕對能夠暴漲。

想要增加嬰兒存活率,蘇凡倒是知道一些,一是乾淨的環境,其次是提高嬰兒的抵抗力。

當然他大致知道就這兩點,蘇凡也清楚,肯定不止這些,所以蘇凡想著,自己沒辦法,那麼這些醫家難不成沒有嗎?

即使現在沒有,那就讓他們去研究,他的東海領,也不是一開始什麼都會的。

不都是那些墨工,不斷的研究,才有現在的樣子。

張仲景作為醫聖,就進入了他的眼中,當然了漢末有三大神醫,張仲景、華佗以及董奉。

華佗毫無蹤跡,董奉還未出生,所以最好的選擇,也就是張仲景,他最好找。

當然了,蘇凡也不僅只是選擇張仲景,他只是其中目標之一,其他的還有道家之人,也在他的目標之中。、

一般道家養生,對於醫道也多有了解,尤其是養生這一塊,道家最為擅長。

本來南方的于吉老道也是他的目標,可惜對方神出鬼沒的,當真是不好找。

於是蘇凡也只能讓暗梟多留意了。

好在,蘇凡清楚,于吉他不像南華老仙,于吉更好傳道,南方多有于吉老神仙的傳說,也就說明,他還是更重視道家的。

此時的道門,還不像是後來的道門,這個時候的道門,雖說也走上層,但是也不忘底層。

要說蠱惑人心那一套,道門可不必佛門要差的。

畢竟黃巾之亂才剛剛過去罷了,而且不僅是黃巾之亂,東晉的時候,還有孫恩之亂。

這可都是道門之人,蠱惑天下造反。

論蠱惑人心,道門更加的厲害,你何時看到佛門能夠帶人造反了。

之所以這般,那是道門的影響力不僅在民間,同時還能影響高層,所以他能夠有能力造反。

佛門就不行了。

道門之所以後來,看起來沒有佛門那樣在民間有影響力,在於道門經過兩次造反後,朝廷開始忌憚了。

畢竟你動不動就鼓動造反,這誰能夠受得住啊。

當然也有道門覺得,底層的百姓,對道門來說,沒多少的效果,還不如走高層。

就比如宋朝的林靈素,這位可是狠人啊,要知道隋唐之後,佛門越發的厲害了,後來還因為實力強大,逼得皇帝下令滅佛了。

宋朝的時候,佛門也非常的強大。

但是這位,那手段了不得,在他挑唆下,徽宗下詔:“佛改號大覺金仙,餘為仙人、大士。僧為德士,易服飾,稱姓氏。寺為宮,院為觀。改女冠為女道,尼為女德。”

道門手段非凡,于吉作為漢末三仙,境界道行絕對不比南華老仙要差多少。

這樣的人物,如果他能夠拉攏到東海領,必然對東海領有很大的作用。

畢竟符文之道,道門也是相當的擅長。

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