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彌羅回頭望著面色蒼老,揹著碩大金紋龜殼的老者,就聽他緩緩道:“我和老牛那,都沒有你要的上乘法門,但我知道有一個人有,不知道你願不願意去學?”
“還請指點迷津。”
金紋龜慢悠悠道:“在葫蘆廟的東邊,有一片竹林,其中住著一位糊塗道人,他手中有一卷《三寶葫蘆經》,算得上是仙道的上乘妙法。”
說完,這金紋龜便是將昏沉沉的睡了過去。
遵循著金紋龜的指引,彌羅來到了葫蘆廟的東邊。
此地放眼望去,皆為鬱鬱蔥蔥、蒼翠欲滴的青竹,且各個方位獨特,紮根一方氣脈之上。
彌羅走入其中,只覺得周圍濁氣迷茫,混混沌沌,讓人厭惡。
而竹林深處,又有陣陣道歌傳來。
那歌謠聽起來非常拗口,其中部分內容的銜接處,更是帶著飲水的聲響,完全打亂了節奏,再加上一些經文完全不知道在說什麼,光是聽著,就讓人覺得難受。
剛開始的時候,彌羅只是微微皺眉,隨著他越往裡走,就越發覺得不對。
‘這個韻味,應該是某種玄門秘咒,經過特地的加密和擴充後形成的才是。’
彌羅聽了少許,立刻知曉這經文和那八大神咒一般,屬於唸咒即修法。
內裡或許還有一些秘傳的觀想和特殊的氣息轉化,但聽多了,依舊能學會部分。
思索了一會兒,彌羅屈指一彈,水滴撞擊青竹,使其搖晃,翠綠的柳葉相互碰撞,發出沙沙的聲響,打斷了道人的頌念。
“嗯?你這鯉魚兒,今日來此,不就是為了老道我的《三寶葫蘆經》?為何要打斷老道誦經?”
話語間,竹林之中踉踉蹌蹌的走出一人,身穿縫縫補補的百衲道袍,一頭半灰半白的長髮,隨意散亂的披在肩上,偏偏頂上一小撮,又是用一根葫蘆藤固定,懸掛著一個小小的枯黃葫蘆。
道人手中提個一個半人高的大水缸,見到彌羅後,用葫蘆瓢,在酒缸中舀了些渾濁不堪的汙水。
說來也是奇特,那汙水入了葫蘆瓢,立刻化作酒液,酒香四溢,讓人不由有些陶醉。
一口飲下一葫蘆瓢的酒液,道人面色微燻,手中的葫蘆瓢,指著彌羅道:“你給我說說,你這麼做是為了什麼?說得不好,我就把《三寶葫蘆經》傳給你,要是…嗯…說的好,從哪來,回哪去吧!”
說出這話的時候,道人忍不住打了個酒嗝,腿一軟,差點倒在地上,看上去好不狼狽。
“我曾聽聞,人族求法,講究真心實意,求得是真和誠,我還未曾詢問,便偷學經文,如何能夠說是真誠?”彌羅微微躬身,告知了自己的想法。
老道愣在了原地,上下打量起彌羅:“當年,先師傳授我《葫蘆經》的時候,直言此法乃是福德之法,長生之方。要我日後緊記,靈根寶藥,因緣而取,不可斷其根系。法寶靈材,承負傳遞,不可強取豪奪。斬盡殺絕之事,更是萬不得已的下下之策。”
“先師告誡我,若是不能把持本性,將遇到的一切寶物,都視作是自己的運道,不論好壞,是否需要,隨意生殺掠奪。那麼,遲早有一天,我也會成那善財童子,苦修多年,都為他人做嫁衣。”
老道人有些渾濁的眼睛,頂著彌羅看了許久,長嘆道:“這個道理,我花了三十年才明白,想不到你竟然現在就摸到了一些什麼是可為,什麼是不可為。這樣的話,我就更不好將功法傳給你了。回去吧,回到你該回去的地方。”
說出這話的時候,老道人似哭似笑。
彌羅聽到這話,已經明白,這位老道人恐怕是知道不少事情,甚至太虛幻境的局勢,以及隱藏的一些隱秘,他都清楚。
因此,彌羅並沒有繼續在此久留下去的想法。
畢竟,函夏大地歷史悠久,妙有宗又傳承三千年,從六官處兌換了不少太虛幻境的資訊,什麼情況沒有遇見過,什麼情況沒有相關記載,以及應對之法。
對於老道人這類存在,妙有宗前輩給的建議是,不用特地去拉攏,他們本身處在一種理想和現實相互切割的狀態,強求反而可能引發反效果。倒不如放在那裡,最後再來處理。
只是彌羅沒想到的是,自己剛打算離開,那老道卻好奇了起來:“你就不問問為什麼嗎?”
彌羅思索了一會兒,回答道:“我曾聽聞有人說過一句話,世間頑石易得,美石難求,由美石化頑石尤難得;糊塗常見,聰明難尋,由聰明入糊塗尤難。人生在世,難得糊塗。”
“難得糊塗,哈哈哈,難得糊塗……”
大笑起來後,糊塗道人整個人倒在水缸之中,整個人迷迷糊糊,混混僵僵。
在彌羅即將走出竹林的時候,道人又是猛地跳起來,將頭頂之上的小葫蘆,摘了下來,猛地丟擲。
“傳下去,把《三寶葫蘆經》傳下去就好!”
彌羅聽到這話,回頭就見到那小葫蘆猛地散發出一片紫色的氤氳,將自身覆蓋,而後一個個文字在虛空之中浮現,構建出一篇《三寶葫蘆經》。
這《葫蘆經》頗為奇特,乃是從葫蘆的含義上廚房,頗有點函夏伴生之寶的意思。
無論函夏還是諸多太虛幻境之中,葫蘆都便備受人們喜愛,其名諧音“福祿”,其根莖叫蔓帶,諧音為“萬代”,合在一起便是“福祿萬代”。
而在仙道之中,葫蘆又時常被用來儲存丹藥,進而被人們賦予了治療、壽元的概念。
因此,在仙道或者風水概念裡,葫蘆很多時候被視作是福、祿、壽的化身。
而這《三寶葫蘆經》修行的便是這福祿壽。
按照彌羅的理解,《三寶葫蘆經》以自身氣數,或者說是福運為根基。
透過反覆不斷念誦咒文,凝聚自身念力,引動某種玄之又玄的法理,將自身氣數福運於心中締結一枚寶葫蘆。
而後四方雲遊,廣結福緣,積累氣數,等到福澤綿綿,福德有成之後,便可以化福為祿。
這裡要說明的是,此處的祿並非人間功名利祿,而是仙道的道行功果,也可以說是法力根基。
而修行有成,自然壽元綿長,稱得上是匯聚了福祿壽。
因此,這《三寶葫蘆經》中除去根本秘咒之外,後續內容大多是一些治病救人、風水堪輿等積福聚運之法。
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