第五十三章 揚州南傳統

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一夜無事，第二日清晨，彌羅在穀道人的帶領下，同諸位前來參加醮會的修士碰面。

除去昨日見到的清水翁之外，穀道人著重介紹的修士，還有清河縣長春觀的老修行張道人，含山縣太和觀觀主冠清軒、饒平縣白鹿觀觀主斐如虎，以及同為饒平縣的散修公玉燁。

這四位都是玉液境修士，其中張道人作為長春觀修士，按輩分還是穀道人的師叔，今年已經將近三百歲，同樣鬚髮潔白，面色紅潤，但整個人身上卻散發著一股暮氣，顯然離大限不遠。

冠清軒乃是一位身材壯碩，孔武有力的中年男子，若非其一身元氣澄澈，帶著明顯的仙道痕跡，彌羅都要以為他是武夫，而非道人。

斐如虎則是一位身穿青色道袍的坤冠，其舉止嫻雅，烏髮白膚，看上去好似豆蔻年華的少女。但氣質成熟，讓她更像一位經歷風霜的貌美人婦。

最後的公玉燁則是一位手持桃花扇，身穿粉色長袍，樣貌俊秀的青年。其氣質沉穩，明明一身粉色，卻給他穿出深色服飾的感覺。並且，俊秀的面容，也因這氣質，看上去老成了不少。

彌羅同幾人一一施禮後，被穀道人引入座位。

剛剛坐定，穀道人便開口：“今日，彌羅道兄也已到場，那麼五日後，請神儀式，便請道兄動手，斷去神像同地脈氣機，將其送入寶船，而後同公玉道友一起，護持神像，巡遊清河縣。道兄覺得如何？”

“讓他同我一起嗎？”

彌羅還未表態，聞言的公玉燁，就忍不住開口。

在他的眼中，彌羅實在是太年輕了。

公玉燁雖然外貌年輕，可從其氣質看，就知道那只是修行之法比較特殊。

實際上，作為散修，公玉燁年歲並不比清水翁小多少，他已經參加了數次長青醮會，幫忙搬運神像，也不是一次兩次。

公玉燁很清楚搬運神像並不簡單，除去考驗要修士尋找氣脈的能力，對修士本身的法力渾厚程度也有一定要求，最重要的是，請神之後，巡遊縣城之時，還需要關注地脈走向，擦漏補缺，非常消耗精力。

過去，同他一起搬運、護持神像的，都是張道人。

可就是這麼一位法力還在他之上的老修行，每次醮會結束，都是氣喘吁吁，精神疲憊。

此時，換一個新人，讓公玉燁難免有些擔心。

不想斐如虎，笑道：“公玉道友，你莫要小瞧了彌羅道兄，他和我、穀道兄可不一樣，乃是妙有宗內門弟子。所學和能力，都在我等之上。最重要的是，孕氣境便出來坐鎮一方，還是新建道觀。顯然，彌羅道兄應當已經凝聚了伴生之寶吧。”

此話一出，全場都是愣了一下。

伴生之寶乃是函夏生靈先天靈性，受帝君大願，具現的產物。

雖然大多數時候，伴生之寶都被視作是一件特殊的本命法寶，或者是一件專門針對太虛幻境的器具。

可實際上，伴生之寶的凝練，還代表著修士的精氣神已經在帝君大願的幫助下，得到了一次昇華。

比起一般同境界的修士，擁有伴生之寶的修士，無論是靈覺，還是神魂凝實程度，都要高出不少。

因此，彌羅的尋找氣脈的能力，以及觀察地脈的能力是毋庸置疑的。

唯一需要顧忌的便是他的眼力和應變能力。

公玉燁沉默片刻，又道：“此次長青醮會，乃是一地居民，等待多年的盛會，為了以防萬一，彌羅道友能否展示一二？”

彌羅此次前來，本就是為了近距離接觸醮會科儀的玄妙，加上話已經說到這個份上，他自然不好拒絕，便起身繞著公玉燁身邊走了兩圈。

“承讓！”

彌羅拱手，坐回到原來的位置上。

周圍眾人又陷入沉默之中。

彌羅簡單的幾步，卻輕而易舉的鎖住了公玉燁周身氣脈。

哪怕這種鎖非常微弱，一碰就碎，且是在公玉燁好不防備的情況下完成。

但能夠在這麼短的時間內完成這一切，可見彌羅的眼力，以及對元氣的把握。

公玉燁起身，拱手向彌羅致歉後，又道：“彌羅道長的能力，毋庸置疑，相比較而言，反倒是我的能力有所不足，此次請神，不如讓張道長和彌羅道長一起？”

聽到這個建議，斐如虎等人紛紛沉默了下來。

他們都清楚，請神既是一個辛苦活，但好處也不少。

無論是請神期間，神祇共享的視角，還是醮會後科儀的反饋，對於修士而言，都是不小的補益。

特別是長青醮會最後，將願力匯入長青藤的舉動，更是能引動長青藤靈機反饋，能夠在一定程度上，補足修士失去的壽元。

如果說，公玉燁先前開口，是擔憂彌羅能力不夠，那他現在說出的話，顯然是為張道人考慮。

畢竟，彌羅已經證明了自己的能力，張道人只需要在邊上擦漏補缺，再於事後獲得補足，或許還能再多活兩年。

“莫要如此，我的身體我最清楚，如今大限將至，並非是因為早年精氣消磨所至，而是入道太晚，殘留的先天精氣不足。說白了，是先天壽元比起同境界修士要差，並非長青藤那點精氣能夠補充。想要延年，除去凝真之外，唯有少數能夠增加天壽的法門方可。”

一直沒有開口的張老道，突然出聲，而後看向邊上冠清軒和清水翁道：“這次醮會，便麻煩道友你同我一起守護醮會的外圍了。”

聞言，冠清軒沒有意見。

他很清楚，在場諸人雖然都和妙有宗有聯絡，但相互之間，也是有親疏之別。

長春觀的建立者還存活於世，穀道人和張道人自然算是妙有宗門人。他們樂的為彌羅鋪路，讓他儘可能在這次長青醮會中得到好處。

斐如虎的白鹿觀是昔日妙有宗內門修士返鄉建設，雖然時間久遠，已經徹底獨立出去，不再是妙有宗下院，但雙方的香火情誼還是非常濃郁，自然願意幫襯一二。

至於公玉燁，能夠以散修之身修行到今日這一步，顯然早年也是得了什麼奇遇。再看他和長春觀的聯絡，不難猜出奇遇的來源，八成同那位呂長春有關。

冠清軒所在的太和觀，昔日能夠建成，也是得了妙有宗的資助。

因此，冠清軒此次前來，本就是為了維持雙方的情誼，沒有獲取什麼好處的想法。

清水翁也有著類似的想法，但比起冠清軒，他不好表現得那麼明顯，輕笑道：“原本今年泉亭郡不大安穩，我還擔心自己和冠清軒兩人忙不過來，有老修行幫忙，可謂是萬無一失。只是我等防護工作從卯時便要開始，老修行寅時三刻便要開始，一直忙碌到當日戌時，連續數日如此，老修行可能吃得消？”

彌羅有些奇怪：“寅時三刻？歷來請神不都是卯時三刻嗎？怎麼寅時三刻就要開始準備了？”

張道人聞言，笑道：“這算是揚州南邊的風俗吧。清河縣處於揚州南方，再往下便是沿海一代，這裡的人，你讓卯時起來去，去幹什麼家事，或者接送什麼人，他八成是懶得起來。”

“但要是和他們說，卯時迎神，他們寅時就能給你在道場等著，部分人甚至會在子時陰氣最重的時間點一過，就成群結隊去佈置道場。也是最近泉亭郡不大安穩，出現了十幾起孩童和孕婦走失的案件，家家戶戶不許太早出門。否則，守護工作是十二個時辰，一刻空閒也沒有。”

說到這裡，張道人想到什麼，道：“你所學科儀雖然比我等正宗，但細微之處還是有差別，這兩日，你便先隨我四處走走，我同你說說其中關鍵點。”

說著，張道人便是起身向外走去。

彌羅知他好意，隨道人一起離開，一路上張道人也是將自己這些年的所得和盤托出。

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