第二章 羽化天清食氣法

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妙有宗為函夏九大仙門之一，位於揚州九江府，內有七脈十二峰之說。

松濤峰為外門五峰之一，山中多蒼松靈木，是宗門收養男性孤兒的修行之地，內裡靈機澄澈，富有生機，最適合入門之人修行。山中幾處靈地，更是比得上內門七峰特地開闢的洞府。

彌羅被雲長空捲上聽濤臺，此地是松濤峰靈機最濃郁的地方，也是雲長空平日修行之地。

向下望去，山峰整體被薄霧環繞，隱見蒼松搖曳，山風一吹，千松婆娑，萬樹輕搖，發出陣陣沙沙聲響，枝葉起伏，好似蒼青浪潮，恍然覺得似在天上，又似在海邊。

待彌羅回神，雲長空指著一株青松道：“你且坐在那裡不要動。”

定睛一看，彌羅發現這松木竟是自己種在山腰的那一株。

松濤峰上的弟子，多是宗門收養的孤兒，從小在山中長大，六歲入道，便需在松濤峰開闢的靈地中，種下一株靈松。

這靈松乃是宗門特地培育的靈種，同多數十年到二十年便可成材的松木類似，十年左右便孕生靈機，可以作為靈材煉製法器。

開脈之後，彌羅需在學習之餘，以自身內息去滋養靈松，算得上是一株同弟子氣息相合的靈木。

一般外門弟子，若是三十歲還未築基，門內便會讓他們將靈松砍斷，以靈松為材料，煉製成兩到三件法器，作外門弟子日後的護身之物。

這也算是妙有宗松濤峰弟子的一大特色。

而三十歲前，築基成功之人，能入內門，松木則根據自身需求，或煉製成法器，或請人移植到自己洞府邊上。

現在，靈木的作用，則是作為彌羅過去十多年時間，在松濤峰上學習的一大證明。

伴隨著雲長空手中三枚玉符依次攝取了彌羅和松木的氣息，雲長空讓他坐到自己身邊。

“基礎資訊已經記錄完畢，只要登記，你便是正式的內門弟子，當然，你在二十歲前築基，歸屬真傳預備役。按宗門規矩，你可以選宗門根本法衍生的下屬功法。有什麼想法？”

“師叔可有什麼建議？”

雖說彌羅在山中修行十多年，收集到不少資訊，但面對雲長空的詢問，他還是選擇如此回答。

“我的建議？”

雲長空失笑，隨手取出一份玉質竹簡，道：“我手中正好有一份鑑靈簡，便宜你小子了。”

竹簡騰空，緩緩展開，垂下一道靈光落在彌羅身上，浮現出各色靈光。

赤橙黃綠青藍紫黑白，先是諸色交織，而後有了層次，又過片刻，強弱分明。

其中清光最強，白、青、黑、赤、黃五色次之，六種光輝下，又有諸多雜色，顯得有些參差不齊，但整體給人感覺，又非常融洽。

“果然，作為轉舟道體，你最適合修行以天清之氣為主，包羅永珍的法門。”

“轉舟道體？”

彌羅有些好奇，道體之名，他在宗門內的書籍中看到過。

指代的是先天攜帶某種道則法理，或者身體天生契合某種概念，更適合修行某種功法。

簡單理解，一般人是透過修行，逐漸契合某種道則法理，進而掌握對應的概念。

道體是反過來，他們是先擁有了某種概念，而後去尋找對應的功法修行，進而同道則法理契合，開發自己擁有的概念。

書籍中還列舉了一些常見的道體，例如廣寒、大火、長春、太白、鎮嶽等等，並沒有轉舟二字。

“所謂轉舟，源於《化書》，指代掌握提契天地之要領，明悟陰陽之所在，窺見精神藏匿的地方，退可掌握自己的性命，進可控制天運，將天地顛倒過來，算是一種非常全面的道體。不過，若沒有足夠的心性修為把控，所謂轉舟，不過是擴大自身術法神通影響範圍的天賦，於修行而言，毫無益處。”

雲長空解釋了一句，從袖中取出三份玉簡，道：“基於你的體質，我個人比較推薦你從《天清六氣功》、《太虛觀天鑑》和《乾坤二相八卦經》中選一本修行。當然，你如果沒法下定決心，也可以選擇《先天一氣清靜經》，等日後有了決斷，再去玄臺峰尋找新的功法。”

彌羅聞言，仔細翻閱四門功法的介紹。

《先天一氣清靜經》是妙有宗根本法門《金闕無上妙有仙經》的基礎，結合道生一，一生二，二生三，三生萬物之意，是一門立意於萬物根基的功法。

理論上來講，修行此法，只要保持心靈虛寂，堅守清靜，復返自然的清靜境界，便能以一炁演化萬炁，模擬天下一切神通術法。

在妙有宗內部，名氣極大，據說內門弟子，或多或少都修行過去《清淨經》的部分篇章。

《乾坤二相八卦經》為根本法結合乾坤八卦之妙，內練乾坤二相，外演化八卦永珍，算是妙有宗內門涉及術法神通最多的法門。

《太虛觀天鑑》比較特殊，偏向於心神修行，講究觀心如鏡，倒映大千，在探真、幻術、追蹤、隱匿等方面十分擅長。

至於最後的《天清六氣功》……

彌羅看向雲長空，奇怪道：“師叔，現在還有食氣法？”

“煉氣也是仙道正統之一，我妙有宗立派時間雖然不長，只有三千年，但傳承久遠，可以追溯到萬年前，自然會有食氣法傳承下來。”

雲長空說著，有些感慨道：“說起來，若非這《天清六氣功》複雜了一些，也不好拆分，名氣恐怕比《先天一氣清靜經》還要高。”

‘這是麻煩一些嗎？日出前後的老陰沆瀣之氣和朝陽紫霞之氣，午時三刻之前正陽金烏之氣，日落月升之時的夕陽赤黃之氣和少陰飛泉之氣，加上最後月上中天時的太陰廣寒之氣。單是每日修行之法，就必須根據天時變化而變化，吞吐六種天清之氣，而後還需要根據四季變化，調轉運功時面朝的方向。’

‘偏偏到了長夏時節，還需要收斂清氣，尋找靜室觸地盤膝，吸納大地坤元之氣，調和體內六氣。’

‘要不是功法內只要求保持六氣和自身法力的平衡，沒有強制要求每日每種都吞吐多少，我都要懷疑修行這法門的人，還有沒有時間做其他事情。’

彌羅忍不住在心中嘀咕兩句，而後突然想到自己的伴生之寶，望向雲長空。

“師叔，我這次築基，有幸得到伴生之寶，不知對修行功法，有無影響。”

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