第五十四章：牧南書院開學

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“稽留在青州府衙地牢。”

“茶不錯。”牧南放下茶杯起身：“我們先到青州城道府司吧！”

既然常威被羈押，想要見他自然需要道府司出面。

作為道門在人間設定的機構，道府司有這個能量。

這便是各司其職、互不干涉的優點。

牧南走在前面，特意繞道看了眼院中楊柳。

枝繁葉茂，見到他後無風自動，微微的低下柳條。

楊柳下，新墳塋修得極為大氣。

墓碑也選擇了上好的花崗岩，李賀氏三個鎏金大字規規整整，毫不寒酸。

“按仙師吩咐，小老兒連夜將李賀氏的墳墓遷了過來，沒選日子，也沒挑時辰。”

李員外見牧南關心楊柳，趕緊上前解釋道。

“日子很好，時辰也不錯。”

牧南並非信口胡說。

但凡挑日子選時辰，莫過於求已故之人安心、護佑在世之人。

對於李賀氏來說，這些條件都具備。

所以，哪個日子都是好日子。

“走吧！”

牧南說話間祭出量天尺，攝起驚呼的李員外和李明，眨眼睛便到了青州城外。

收了術法，改為步行。

“怎麼員外沒搬入老宅？”

在進城的路上，牧南隨口問道。

“仙師，老宅已經換了牌匾，現在叫牧南書院，裡面收納了第一批學子一十七人。”

“哦？”

牧南沒想到李員外的動作這麼快，好奇的問道：“是李公子教授學業？”

李明上前一步，拱著手：“仙師，家父請了青州大儒李程溪前去授課，不才才疏學淺，尚未有功名在身，擔不起如此大任。”

“你我年齡所差不多，不必過於拘謹。”

三人說話間，來到道府司。

道府司大門前與府衙裝扮頗為相似，只門口石獅子雕刻得和朝天犼似的。

“煩請通報司中主事！”

牧南敲開大門，將巡天監副旗長腰牌遞給開門的管事。

管事將靈力注入腰牌，只見腰牌上青光一閃，於腰牌三寸處懸空浮現“巡天監第三旗副旗長牧南”幾個字。

無論是巡天監還是四大道門，乃至有籍道士，都會有腰牌作為身份證明。

一般來說，修士之間很少拿出腰牌互證身份，但到了特定場所，如道府司，則需要以腰牌驗明正身。

如此，也省了各辦事處向上查證的時間。

管事見腰牌無誤，慌忙躬身道。

“不知牧上師遠道而來，有失遠迎，還望海涵。請上師入內小憩，我這就去通知曹主事！”

道府司並不是巡天監的道府司，而是天下道門的道府司。

但巡天監副旗長的身份，非同一般，足夠引起管事的尊重。

牧南不想進入府司，繁文縟節過多不說，還要各種客道，頗為麻煩。

“我就不進府內多加打擾了，只是有事相求，交代幾句便走。”

管事聞言拱了拱手，向院內跑去。

“到底是不如監天盤便捷！”

有巡天監的監天盤，哪還用跑進去通知？

不一刻，一個孔武、長髯、方臉的道人從府中大步走了出來。

“道府司主事曹不悔見過上師。”

曹不悔有些莫名其妙。

眼前少年不過及冠年紀，築基修為，怎會是副旗長？

但腰牌有巡天監的禁制，尋常道人無法作假，儘管有遲疑，他還是選擇了躬身行禮。

“有勞曹主事親自前來！”

牧南迴禮後繼續說道：“受巡天監穹碧閣所託出戚家滅門任務，現須於青州地牢將當事人戚常威保出，我想見他一面。”

牧南說的言簡意賅，但不影響曹不悔聽得明白。

“戚家之事小道有所耳聞，但戚常威乃重犯，帶其出獄涉及仙凡交接，還需道府司做保，手續稍顯繁瑣，上師莫要見怪。”

“需要多久？”

“一個時辰便可。”

牧南點了點頭。

“有勞曹主事將戚常威帶至道府司，我一個時辰自會前來。”

一個時辰從地牢裡把常威帶出來，在他看來已是相當迅速了。

只是不知道道府司要去衙門拿多少手諭，蓋多少章才算走完流程。

此間，恰好去牧南書院看上一眼。

既然有冠名之說，他怎會按捺住內心的躁動？

前世冠名這種事，想都不敢想！

“李員外，是否方便去書院看上一眼？”

“若是仙師不提，我還在想著如何開口請仙師前去指點！”

……

“書院簡陋，請仙師見諒！”

“此處我本想將牆體拆除，讓視野寬些，但犬子覺得有罩壁所在，倒讓學子能心無旁騖。”

“這四間聯排房屋，後續將通成一間，權作休憩之所，讓城外學子不至於寒冬酷暑來回奔波，這是……是戚常威的提議。”

“書院修建，戚家主動捐了百兩黃金，本還說後續每年再撥五十兩，誰知，哎！”

“大儒李程溪先生，聽小老兒免費做書院，便不要酬勞，還攜帶家眷入住了書院。”

“如不是書院免費制，怕是請不動李先生。”

李員外引著牧南在書院隨意走動，所過之處一一介紹。

直聽到了朗朗讀書聲，才止住腳步。

“學子們無論貧寒與否，都會分發統一的服裝。這是犬子的主意，目的是讓學子安心學業，在學識上不分三六九等。”

牧南聽著興起，感慨道：“員外所行，乃是功在千秋的大事。”

當時的無心之舉，化成了郎朗童音，怎麼聽都覺得異常順耳。

“是仙師大義！”

“何人在外喧譁！”

一聲呵斥，中氣十足，讓三人噤若寒蟬。

包括牧南。

過了這麼久，他發現，最敬畏的依舊是老師。

隨著話音，一個麵皮白皙，鬑鬑有須，身著灰色長袍，手拿“量天尺”的清瘦老者邁著八方步走了出來。

見到李員外這個書院金主，也絲毫沒有客氣。

“學堂重地，員外在此聒噪，成何體統！”

李員外像是做錯事的小學生一樣，趕緊躬身。

“老朽情之所至，聲音大了些，驚擾先生教習，還請先生莫要責怪。”

牧南行了道家拱手禮，嘴上雖沒說話，但心底卻泛起濃濃敬重：君子境！

所謂儒家修行，是在心底養一縷玄之又玄的浩然氣，講究的修養、秩序、規矩、擔當、正義。

只有五個方面全部具備才有機會跨入修行，儒家稱之為師之道。

之後，再憑藉悟性、能力、機緣、頓悟等充實這五個方面。

依次達到士人境界、君子境界、儒生境界和儒聖境界。

儒家修行考驗天性的同時，更重後天修養，且能修出浩然氣者鳳毛麟角。

因此，儒修便成了最受尊重的修士。

它不光代表著修為高低，更代表著完人和高尚。

或許正是因為儒家修行不易，所以，儒聖飛昇時不經天劫、不受天規，自有接引虹橋接引。

“此為何人？”

李程溪手中“量天尺”指向牧南。

“後進末學，巡天監小旗官，牧南，見過先生！”

牧南絲毫不敢違逆，動作極為恭敬乖巧。

李程溪能到君子境，想必師尊淑雲仙子在場，也要拱手尊敬的喊一聲先生。

李程溪收回“量天尺”，語氣和善許多。

“牧南？是牧南學院的牧南？”

牧南謙虛的回道：“學生微末功德，不敢讓先生掛齒！”

李程溪滿目讚賞，對著學堂內伸脖子看熱鬧的學子喊道：“自行修習！”

接著跨步向前，對牧南拱手道：“少俠大義！”

“先生高義，學生怎敢受此大禮？”

牧南慌忙跳至一旁避開，拱手還禮，並以學生自稱。

“能想到立學堂，教化貧寒，值得育和一禮。”