第八章 築基功

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午間。

其他師兄午休了。

陳雲被王仔昔叫到了其臥室之中。

“坐。”

王仔昔指著凳子。

“謝謝師兄。”

陳雲坐了下來。

王仔昔並未坐下，單手負在背後，緩緩說道：“師父讓我傳你百日築基之法，你可知何為百日築基？”

陳雲搖頭，“不知，請師兄賜教。”

王仔昔嗯了一聲道：“所謂築基，顧名思義就是打槽，高樓大廈平地起，關鍵在於打好地槽，槽打好了才能蓋起大樓來，倘若槽不固，即便蓋好大樓也會傾於一旦。”

打槽大概意思就是打地基。

陳雲清楚，仔細聽著。

王仔昔繼續說下去，“每一個道家修煉者，須要經過築基，才能為將來的修煉道路打下良好的基礎。百日築基之後，由於開始長養聖胎，這就務必要修煉性功。當氣機執行受到較強的阻力而體內能量尚不足以衝開病灶時，氣機的執行便會自動改變執行路線，當另一執行路線再次受到強烈的阻滯時，便會再次改變路線，如此不斷迴圈，一方面將體內足以衝開的小病灶全部疏通了，另一方面也把由於能量不足而暫時衝不開的病灶一個個地暴露出來了，這個過程就是找病的過程，又稱之為百日築基。”

陳雲知道這些內容很重要，沒做聲仔細聽著。

王仔昔道：“要知道要坐多久才能打通氣脈，得先了解人體結構，這些你回頭讓李四教你，我先傳你功法口訣。”

陳雲忙起身道：“謝謝師兄。”

王仔昔依舊冷漠地嗯了一嗓子，然後開始傳授功法口訣道：“三氣共一，一為精，一為神，一為氣。此三者共一位，本天地人之氣根……”

陳雲默唸。

王仔昔抑揚頓挫道：“太上玄機有自然胎息之訣曰：長生久視……”

他這一傳功就是一盞茶功夫。

末了，王仔昔傳功到了最後，“……守一之法，先知天意，生化萬物，不言而理，功成不宰……神不守一不生成，人不守一不活生。一之為本，萬事皆行。子知一，萬事畢矣。”

言罷，王仔昔問道：“陳師弟，記住否？”

陳雲頓時間一陣無語。

這篇功法四五千字呢。

只聽了一遍如何記得？

他實話實說道：“未曾。”

陳雲原本以為自己這番回答會引來王仔昔一頓喝罵。

誰曾想王仔昔卻頭一次一臉讚賞，“誠者，天之道也，思誠者，人之道也，不知就是不知，乃真也，我聽聞師尊言你識字，也罷，這裡有一書籍，裡面記載了百日築基法，伱拿去靜靜琢磨吧。”

說完，王仔昔和王老志一樣憑空變出了書籍。

陳雲見識到仙家大法，心中不由有些羨慕。

只是他知道王仔昔性格王老志不一樣，不該問的最好別問。

他恭敬雙手接過書籍，“謝師兄。”

王仔昔揮揮手道：“出去吧。”

陳雲告退。

……

終於得到百日築基法了！

陳雲前往藥園的路上心中無比的火熱。

然而來到藥園後，他便被李四潑了一盆冷水。

藥房裡，李四打著哈欠說道：“沒個一年半載學習人體結構休想築基。”

陳雲有些懵逼道：“要一年半載才能真正開始百日築基嗎？”

“不然呢？”李四用理所當然地眼神看著他，道：“你連經絡、穴位是什麼都不明白，如何築基？”

陳雲一想也是。

可是好不容易接觸到仙人，他還想著表現優異，有朝一日被鍾離權看上，然後修習真正的大法。

一年半載太久了。

幸好李四此時說道：“我說的一年半載是指氣機執行，你暫時可以先嚐試堵漏修補，嗯，你是童男之身，應該很容易做到。”

陳雲忙道：“請師兄指點。”

李四笑道：“好，我也當一回老師。”

他為人挺厚道，除了告訴陳雲如何堵漏修補，接下來一整天下來都在教導陳雲瞭解人身體的結構。

……

夜晚，回到屋裡。

陳雲拿起王仔昔給自己的書籍在油燈下觀看。

雖然文言文複雜難懂，但他磕磕絆絆大致能看得明白這篇百日築基法的意思。

其實百日築基法原理還算比較簡單。

大概意思是先打通氣脈。

因為只有打通氣脈，真炁化生時，其一由督脈上行百會再下行到口腔上顎的齦交穴時，會化成“金津”；其二由任脈上行到口腔下顎的承漿穴，會化成“玉液”，然後才能藉助“金津玉液”煉精化氣。

煉精化氣具體怎麼化陳雲暫時還不得而知。

不過他從這篇功法裡看出了百日築基的幾個層次。

第一個層次是堵漏修補。

男、女性進入青春發育期後，都會出現正常的生理現象。

男會遺精。

女有月經。

這在道家養生學中稱之為“身漏”，即稱“漏身之體”。

精與血為人體生命的“至寶”，也是人類繁衍生息的根本。

但繁衍生息男無須天天走、女不該月月失。

然人類生性貪圖享樂，更戀床笫之歡，固造成生命能量的浪費，使元氣走失、疾病叢生而不能怡享天年。

故歷來修道仙術的百日築基第一步便是“補缺堵漏”。

陳雲默默地看著書籍，“第二步氣機執行。”

氣機執行又分為四個部分。

分別是得氣、行氣、疏通和衝擊。

得氣就是感受氣機。

如果連氣機都找不到，還談什麼打通氣脈去病灶？

行氣就是利用氣感遊走在經絡之中。

因為還沒有煉精化氣，此時產生的“真炁”，是無法留在身體之中。

相反，還會消耗精氣。

所以這個時間段補充營養會顯得尤為的重要。

一旦能夠熟練行氣，那麼就可以開始疏通了。

由於人體正常的組織和經絡都是通暢的，因此氣機執行時透過正常的組織和經絡時一般是沒有感覺的。

但人體經絡中通常會有很多小的氣滯點。

這些小氣滯點尚未形成病變，所以平時沒有什麼感覺，但由於練功後能量的增加，執行力度也隨之加大、加上練功時意識內守，對身體的感受遠比平時敏感。

氣機執行在疏通這些小氣滯點時便會產生熱、漲、麻、疼、癢、冷、重壓、蟻行感等八觸現象。

俗稱“氣感”。

當氣機執行到有明顯病變或不正常的經絡時，氣行受到強大的阻力。

這是因為所有氣質性病變的部位，經絡都處於淤滯或堵塞狀態。

氣要透過受到病變的阻礙，就形成了兩個相反的力。

衝擊力和阻滯力。

病變部位受到外力的衝擊就會出現明顯的反映。

如：疼痛、發熱、出血、及其他類似於病情加重的反映。

這便是內丹學通常講的“氣衝病灶”。

內丹術把這一階段稱之為“脫胎換骨”前的“大死大活”過程。

其實進行到這裡，已經臨近百日築基結束。

陳雲大致明白築基原理。

同時，他也從書中看到百日築基具體時間。

百日築基並非真的一百天築基，而是要進行多少座，然後才能完成。

一般而言，十六歲左右需要進行三千五百座。

也就是說，百日築基，至少要坐三千五百座。

這是個基數。

前提是每一座都可以化生一口清且甜的唾液。

如不清或者不甜，都不能計入三千五百座內。

這個基數是對十六歲童身未破，身體健康，每一座都是正念堅定的人的數字。

“一年半載太長了。”

陳雲沉思許久之後，心裡暗暗琢磨道：“反正書中記載了築基法，我要不試試看行不行，實在不行再慢慢研究。”

想著，他開始第一次行功。