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很快,聞忠的原生家庭情況和過往經歷被警方扒了出來。

聞忠出生於1975年,出生地在清河市地處邊境的一個小山村,是遠近聞名的「地雷村」。

作為對越自衛反擊戰的重要戰場,當年交戰雙方在此附近埋下了100多萬顆地雷。戰後,當地政府曾三次組織掃雷行動,但只排除了當初埋設的一半地雷,而塑膠雷的報廢期是120年,要等到所有地雷失效,起碼還需要80年,這意味著這個村子裡至今沒人走的地方,都不安全。

「地雷村」的村民中,有一半以上的人被地雷炸傷,被炸死、炸成殘廢的也不在少數,村裡隨處可見缺胳膊少腿的村民。

「故土難離,落葉歸根」是當地居民遠離這一險境的最大障礙。他們當中,有的依靠補貼存活,有的拖著殘缺的身體,繼續在充滿危險的山林田間勞作。

面對如此危機四伏的環境,不少的村民居然學會了排雷,甚至還自發組建了「拆彈部隊」。

早年,這是一個外人不敢靠近,村裡人也不敢隨意走動的村莊。隨著經濟社會不斷發展,政府幫助村民集體投保意外傷害險、引進企業開發紅色旅遊資源等幫扶措施紛紛落地,慈善組織的幫助力度也越來越大,社會各界的關注關心越來越多,這裡正在慢慢獲得重生。

戰爭結束後,當地政府派人在不少地方設定畫著骷髏頭的雷區標誌,但這並沒能讓村民避免踩響地雷,即便他們不進入雷區,依然有可能遭遇飛來橫禍。聞忠的父親聞達的三次踩雷經歷,就是最好的例證。

戰後沒多久的一天傍晚,聞達帶著年僅幾歲的聞忠,牽著自己家的牛從山上回家,他一路幸運地回到村裡,但在路過自家田地時,聞忠跑進地裡追野雞,聞達制止無效,也跟著下地,想把聞忠抓回到道路上去。

結果,聞達在自家田地裡踩響了壓發雷,身上被十數塊彈片擊中,聞忠卻毫髮無損。聞達身體裡的彈片一直沒有取出來。

禍不單行,1年後,聞達帶著聞忠上山砍柴時,聞忠爬到樹上掏鳥窩,卻不小心弄下來一個馬蜂窩,掉在聞達腳下。聞達拔腿就跑,慌不擇路,結果在一棵樹下,又踩響地雷,這次他失去了一條右腿。

一年半以後,聞達在自己家平整地面,聞忠幫父親搬運磚頭。最後,壘疊起足有一米多高的磚牆突然倒塌,其中的一塊磚頭飛出去砸在聞達身下,卻無意間撞響了水泥地面下的地雷,聞達被炸得全身大出血,好不容易才保住性命,卻永遠失去左眼。沒多久,聞達的配偶,聞忠的生母丟下他們父子倆,跟人跑了。

聞達傷好以後,花了一頭牛和兩頭豬娶了一個帶著孩子的越南女人做老婆。

根據村民的反饋,聞忠的第一任越南繼母對他不錯。

但連續被地雷炸過三次,並且身體殘缺、被原配拋棄的聞達,在脾氣上變得越來越差,動不動就對老婆孩子拳打腳踢。

繼母很快就受不了聞達的拳頭,沒到兩年就丟下自己的孩子跑回越南。因此,聞達多了個繼子,聞忠也多了個「弟弟」。

很多村民說,越南女人外出幹活時,聞達都會把她的孩子留在家裡,還要聞忠負責「看管」,目的就是為了防止女人逃跑,誰知道越南女人連孩子都不要了。你聞達既然這麼喜歡「照看」孩子,那就留給你「照看」終生。

這個被越南女人遺棄給聞忠的孩子叫史際,長大後就離開了「地雷村」,不知去向,連警方也搜查不到這個人的任何資訊。

這以後的聞達開始酗酒。

鄰居們說,酗酒後的聞達打起孩子來更加可怕,會用鑌鐵水瓢砸孩子的頭,用掃帚戳眼睛,拿刀戳鬢角。

酒後對孩子施加拳腳暴力的同時,還帶著言

語暴力。他在打史際的時候,會說史際是個沒人要的「拖油瓶」;在打聞忠的時候,說聞忠就是一個「坑爹貨」,他之所以被地雷炸成這樣,都是聞忠害的。

酒醒以後,聞達又會摸著孩子的頭問痛不痛。

鄰居們看不下去。在聞達一次酒醉家暴孩子的時候,一個鄰居出面勸阻,卻被他用斧頭劈傷肩膀。隨後,聞達被派出所拘留了幾天。

除了虐待孩子,對鄰居的好意規勸以暴力相回應,酒後的聞達還會動手打自己的老父親,也就是聞忠的爺爺。並且,在打自己父親這件事上,聞達做到了三天一小打、六天一大打、九天一暴打,可謂風雨無阻,一以貫之,堅持到底。

據說,聞達毆打父親的原因,僅是因為在他的小時候,其父經常以「棍棒和拳頭」對他。所以,他得趁父親還沒閉眼的時候都還回去。

村委的人看不下去。如果說你聞達打小的是在「教育」孩子,可連老的都打又算是什麼一回事?他們雖然說不出什麼聞達此舉挑戰了傳承了幾千年的孝道文化這樣的大道理,但僅從心理上而言就實在沒法接受,也就「看不下去」。

經多次溝通、規勸無果後,在聞達又一次暴打父親,父親卻拒絕村委報警的提議後,村委的人「會同」當地派出所,商量是不是要「想個辦法」將聞達送進監獄,可他們一合計,很快就取消了這個「辦法」。因為,聞達如果進了監獄,他家裡的一老兩小怎麼辦,誰來養活?

聞達肯定不知道,自己曾逃過一次莫名其妙的「牢獄之災」。

就這樣,村委村民包括當地派出所,對聞達可謂是「看不慣他,卻又幹不掉他」,只能睜隻眼閉隻眼,咬牙切齒地看著他。

聞達雖然酗酒,並且有嚴重的家暴行為,但幹活卻十分勤奮,腦子也好使。要不然,他也拿不出一頭牛和兩頭豬去娶個越南女人做老婆,也養不活一老兩小。

一個人的辛勤付出,和他得到的收穫回報,同這個人是不是身體殘缺之間並無太大的因果聯絡。聞達雖然要依靠假肢才能走動,並且還瞎了一隻眼,卻是村裡「拆彈部隊」的成員,在成為村裡為數不多的富戶以後,才退出「拆彈部隊」之列。

在沒有變成殘疾之前,聞達就承包了村裡的一個山頭,並且僱人種滿了茶葉樹。身體殘疾後,他能按時領取國家的專門補貼,並且滿山的茶葉樹也開始產出,這讓他的腰包逐漸豐盈。這時,距離他「打跑」第一個越南老婆之後沒有兩年。

身殘志堅的聞達有了錢以後,再娶越南女人做老婆肯定就不用拿牛和豬了,而是直接花錢,並且找女人的標準也相應提高。他的第二個越南老婆,聞忠的第二任越南繼母,就是聞達花了2000塊錢娶的,並且還是未婚少女。

據說,少女的父親在當地幫人殺豬,帶回了豬血,一家人吃完後臉都變綠了,還喝了酒,就全家都死光了。那是一頭病死的豬。少女由於沒有吃到豬血而倖免於難。

家人都去世後,房子土地被自己的叔伯堂兄弟拆分,家當都賣光後,無處棲身,這個少女就越境把自己嫁給一個又瘸又瞎的中年男人。

聞達所在的村子緊靠越南,往南一些的少數村民甚至都說不清自己到底是中國人還是越南人。不管是中國人還是越南人,國境兩邊的居民一衣帶水,婚姻嫁娶,彼此之間存在著許多親戚關係。

戰爭期間,很多親戚斷絕來往。但戰爭一結束,兩邊又恢復走動,越南女人越境嫁過來也恢復成常事。

當地派出所起初試圖查禁,但十萬大山巍峨綿延,交通兩國的各種不為人知的山路、小路難以計數,實在讓他們無從禁起,並且考慮到當地村寨的光棍難以娶到國內女子的實情,這些行為也並未危害社會,對於邊境村落這種非

正式的跨國婚姻,只要雙方都出於自願,警方也就逐漸採取默許的態度。

但這些婚姻沒有登記手續,女方上不了中國戶口,她們帶過來的孩子更無從落戶。這也是警方搜查不到聞達的繼子,史際的相關資訊的關鍵原因。

這個越南少女叫阮星竹。當然,這個阮星竹不是《天龍八部》裡段正淳的情婦,也不是阿朱阿紫的母親。在這裡,她是聞達的第三任老婆,聞忠的第二任越南繼母。

很快,嫁給聞達的阮星竹就讓村裡的人都對她刮目相看。她在聞達沒有喝酒的時候,只用了一句話就讓聞達改變了毆打父親的壞毛病。

「你這樣對待公公,孩子們都看在眼裡,如果有樣學樣,以後等你老了,他們也這麼對你,該怎麼辦?」

聞達如夢初醒。在對待父親上,不再動不動就拳腳相加,而是動不動就不給飯吃。因為,在他看來,他有錢,以後即便老了,但只要保證口袋裡有錢,即便自己的孩子們這樣對他,他也不用擔心自己會捱餓。

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