第一百五十九章 律動之分推緣由

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星空之中。

自東南方向傳來的浩瀚律動，盡數出現在南宮伯玉眼中之後，這整個的“傳遞”過程，可謂是一覽無餘；南宮伯玉眼看其走到頂點，緩緩墜落，直到只剩下最後一絲餘韻，以至於最後終結。

若不出意外，為赤界映照收攝，下一步便將反饋於心元識海，想來木襄也當早已等候在那裡！

南宮伯玉的神情，卻是微微有些凝重。

從他自己的角度來看，其收穫可謂極為巨大，道術之上，又大大攀升了一個臺階。

不過，回顧過往，從他與費難、鐵珂的經歷來看——費難、鐵珂二人入界之時，皆是圓滿境界；但在這赤界之上，因機緣聚合，終於臻至圓滿之上。而對於南宮伯玉而言，圓滿之上乃至窺見真流，幾乎都是水到渠成的事情。所以最終反饋，是自己的真流之境和心意境界完整的提升了一層。

如此說來，也算情理之中。

但最大的問題是……

他自己的收穫是足夠了，可對於歸無咎棋局中的“功果”而論，卻是沒有太大的幫助！

南宮伯玉念頭轉動，將方才之所見反覆玩味，終是沒有想到能夠從這個過程中，推演出什麼落子破局之妙法。

按理說整個過程已然結束，南宮伯玉也可以回返了；但遙遙望了一眼“赤界”之上傳來的訊息，南宮伯玉選擇不動。

因為此時此刻，他的“道境境界”只堪堪用去了十分之一有餘。

此時回返，未免浪費。

等候了一陣，南宮伯玉忽然雙眼一亮。

東南方位，紫薇大世界的方向，分明又有律動傳來。

只是這律動幽微無比，如果說方才那道必定屬於“莫方評”的律動宛若濤濤海潮，那麼此時這道律動，就宛若清溪流泉。這細小的規模，綿綿若存於整個界空之內，漾起微影。

經過了方才由“已知”到“未知”的推演過程，此時此刻，虛空之中律動之全體，皆在南宮伯玉感知之內。

並且，由於此微影的出現，令南宮伯玉的感知能力陡然拔擢了一層，此時此刻他模模湖湖感受到，其實在這較小的律動之下，還有規模更細微的存在，瀰漫無際，前赴後繼，幾乎不曾有一時一刻之斷絕。

但是再細微一層的存在，南宮伯玉確實是看不到了。

仔細一推演，南宮伯玉心中瞭然。

方才這能夠感知的“細微”規模的律動，其實正是較那最強等級的律動低一等的存在，分明是近道真君亡故之後的律動照影。不知是隱宗或本土道傳的哪一位天玄上真，還是妖族的某一位妖王。

以規模而論，卻是後者的機率略高。

至於那實在看不明白、只依稀感受到似乎存在、前後不絕的“微影”，大約就是元嬰境界、乃至更低境界的修道者。以紫薇大世界之大，每日亡故的元嬰境、金丹境，必然是一個驚人的數字。

其實一個普通道境修士在此，也只能看見同為“道境”的、那規模最巨的律動；但南宮伯玉無論真流密意還是心神境界，陡然提升一層之後，竟爾達到一個大的躍遷，連近道層次的亡故照影，亦能看見！

其實南宮伯玉不知道的是，就在方才，“莫方評”律動之影尚未結束之時，同樣夾雜著一道近道層次的照影，只是他境界提升之前，尚未能夠看見罷了。

那近道之影的律動盪漾，似乎較之道境律動稍稍緩慢，在南宮伯玉的關注之中，直至數個呼吸之後，其才“達到”了赤界所在之方位，並且為赤界感化“吸收”。

南宮伯玉定睛一望，神情明顯有些動容——

一個顯著不同的跡象，明白出現在他目中。

方才莫方評的“律動之影”，被南宮伯玉完整捕捉之後，其形容面目展現，就像是……一隻巨大的紡錘？

大致而言，其在東南方位、疑似紫薇大世界之所在盪出之後，本是完整擴散的模樣，但是其在相去赤界超過三分之二的距離，卻似乎受到了強烈的吸攝之力的影響，呈現一個巨大的喇叭形，被“灌注”於赤界之內。

但是現在這道“近道律動”，卻真的只是如平靜湖面之中投入一枚小石子，然後那波紋朝著四面八方盪漾而出，沒有受到一絲一毫異力的影響；這“赤界”就好像遠離水波中心的一枚不起眼的浮萍，靜靜的“感受著”這律動之影經過己身，並且在不起眼之間，蒐集了一線律動……

很明顯，道境律動的強度，要明顯勝過了近道境的律動；所以，常理來說，其律動之象，更應該呈現這“廣為瀰漫”的景象，但是其卻並非如此！

前者，是強行蒐集；後者，是隻取一瓢。

並且，在汲取近道境律動之時，整個“赤界”的明亮程度明顯有細微差別，分明較南宮伯玉覺得，現在才是赤界的“正常狀態”，方才其實是“特殊手段”發動的結果。

不知為何，南宮伯玉立刻就想到了兩個可能觸發機關的存在：其一，位居赤界正中、號稱赤界中道境道術之所繫的“碧影”——無名界。其二，是道境二分、收納一半氣機照影的無形星辰之象。似乎是這二者之一，在“莫方評”的律動之中增幅了赤界的力量，呈現出那奇特的“紡錘形”收取過程。

稍加推理，南宮伯玉認為是前者的可能性更高。

因為“飛昇修士”進入紫薇大世界之後，無論是陰甘牧還是莫方評，必然都是收納了儲存於無形星辰之內的一半氣機之後，才被斬殺。到了這一步之後，那無形星辰對於修道人的作用已然是微乎其微；而那無名界位居赤界之正中，又是成就道境的關鍵，很明顯更加重要許多！

似乎是有些線索了。

旋即南宮伯玉思緒微動，莫名又有了一個猜測：其實，這並不僅僅是“近道境”和“道境”兩種層次的差別；而是莫方評隸屬二轉修士、赤界本土中人之身份所導致的結果。

換言之，此時此刻，如果紫薇大世界中有一位妖祖或是人劫道尊亡故了，其照影雖然強度要較近道境強上許多，但是呈現出來的面目，卻多半是和方才的近道境相同——如巨石如水，激起波瀾而成圓，朝著各個方向均等盪漾而出，為赤界取其一瓢。

照著這個思路想下去，南宮伯玉只覺自己感悟不斷。

此時此刻，在他心中想象發揮——

如果沒有臨近赤界的“強化倒灌”，莫方評的死亡律動，似乎有一種莫名空疏遼闊的味道，好似其順序盪漾而出之後，一起一伏，相去極為遙遠。極有可能經過赤界之時，赤界也“感受”不到，從而錯過！

這種空疏感，同樣不是道境所共有，而是唯有二轉修士才具備的獨特性質？

如此一來。

倘若目前的推論都是正確的話，找到了赤界之上的那道“強化機關”——假設其確實就是無名界的話——如果找到掌控這樞紐的辦法，臨時將這機關“關閉”，那麼就有可能導致紫薇大世界上二轉之影的律動，呈現“正常模式”；並且錯過赤界的感應，最終打破這週而復始的迴圈？

此念一生，南宮伯玉只覺得自己神意之中傳來一種異常的暢達和滿意。

哪怕不能肯定結論必然正確，但是這“律動異象”，作為推演之由，也足夠了。這一趟天外之行，無論是本身道術還是事功因果，俱達到了非常滿意的收穫。

又看了一眼道境時間的“剩餘”，南宮伯玉便覷準了赤界的方向。踏步行去。

雖然他自虛空踏步，每一步不知有幾萬裡之遙；但是每一步踏出之後，距離赤界的遠近，似乎絲毫不變。換作旁人，面對如此景象，未免有兩分心季；哪怕是入界之時的南宮伯玉自己，也只能憑著心中信念堅守，堅信以自己的道緣和氣運，必然能夠在自己的“道境”維持結束之前，返歸赤界。

但是現在的南宮伯玉則不然——在唯實唯理真流大道和本身道心又提升了一個大境界之後，每向前一步，自己與赤界之間的幽微變化，俱是呈現數理，感知於心；只踏出一十二步，他心中已然有了明確的計算結果——在自己的“道境法身”尚有百分之三的剩餘之時，自己必然安全迴歸於赤界的關門邊界之內。