第八十二章 擬三策門戶抉擇

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隨後數月，那赤星界域中的演化事宜，新的發現和進展，源源不斷的傳遞至紫薇大世界歸無咎處。

那界域之中景象，和初入此界時已是今非昔比，宗，國，盟，部，各種各樣的人道勢力，如雨後春筍一般冒了出來。而那界域之中“修道”一途的最高境界，也由金丹境突破至元嬰境，並且突破至近道境似乎也指日可待。

同時，此界之中奇特的時間流變之道，也明顯放緩。從最初的“一眼萬年”，漸漸降低至數千年，百年。

其實這也是符合歸無咎預期的。

無論這演化消耗的是何等資糧，但是那界域承受自有其上限在，凡夫俗子與功行精深之人，差別不可以道理計。愈是接近那世界中道術演化的極限，這速度必然漸漸放慢。

只是，有許多精微奇妙的驗證法門，卻非得需要一個“真人”去感受一番。

下定決心之後，歸無咎蒐羅審視紫薇大世界中的一切手段，看能否尋一個“來去自如”的法子。

推演良久，大約有三條路可走。

其一，是一物雙生，門戶牽引之法。步入重門之內，既能自彼而出，連“陰陽洞天”中那縮短千萬倍的“路徑”也並不存在，似乎完全超越了“空間”的限制。譬如一面銅鏡，正面在此，反面在彼，彼此本屬一體，卻遙隔無涉。但是因為此法之天然實體通傳範圍往往在萬里之內，效用完全被傳送陣所取代，故而不入修道人之法眼。

在修道界中，此等地界其實也並不算罕見；通常在低階修士眼中，被視作規模微小的“陰陽洞天”，其實也不曾激起過什麼浪花。

然而，此法看似較現有的“空間之道”更加高明，本應上限更高；但是現存之實物卻恰恰不能及遠，這其中必然有什麼因由在。

其二，是星晷投送之法。

這是陰陽道中尋得的古法。陰陽雙晷，分別置於一地，構成聯絡之後，彼此傳遞瞬息可至，無論遠近，無論是否處在同一個時空。一旦功成，每一次消耗都可忽略不計；更重要的是，此法傳遞範圍之遠沒有上限，還要超過紫薇大世界中任何傳送陣和陰陽洞天。

但是此物在陰陽道自古及今，卻從未煉製成功過。

倒不是在於其煉製之難。

此法最大的問題有二——首先雙晷鎮定完備之後，並非立刻可以動用，必須先等這陰陽雙晷之間確立聯絡，彷彿連成一條無形的虛線。而這確定“速度”，大約與道境修士神意震盪的速度相若。其次，此物第一次動用之後，至多維持百載，自然變回一同崩散。

故而以其並不實用，所以陰陽道中從未製作過一件成品。

陰陽道所謂的“不實用”，多半在於其維持百載便要失效這一條；而歸無咎現在主要障礙卻是第一個問題。假使他造出一件陰陽雙晷，將其中一件透過分身傳遞於那界域之中，這雙晷之間的聯絡確立，怕不是至少需要數萬載乃至更久。

如果不能大大強化這陰陽雙晷“預熱”的速度，則此法究屬無用。

至於第三種法門，卻是歸無咎思索良久之後，漸漸萌生的推演和猜想了。

其實紫薇大世界之外，所轄星域，或雲三重“小相轉”、“大相轉”、“極相轉”的邊界，並非是固定不變的；而是隨著紫薇大世界本身之強弱而有所變化。若是紫薇大世界根本強盛，這三重邊界，便有可能漸次擴張。

而極相轉之外的境域，說是似近似遠，但又何嘗不是似遠實近。若是“極相轉”的邊界擴張出去，將那無量幽微曲折的空間化曲為直，卻有可能將那赤界包容進來，真正猶如近鄰。

當然，以那赤界規模之大，不能說是化作紫薇大世界的附庸，而是近乎於成為一個雙生界域的結構。

此法的問題一來是尚只是猜想階段，未經證實；二來令紫薇大世界三重外域邊界明顯擴張的顯著變化，顯然不可能輕易達成；諸如紫薇大世界人文之盛、天地人三碑圓滿，恐怕俱有所不足。

思來想去，只怕唯有歸無咎自己突破至“覺境”的那一日，方有一線希望。

三種法門，眼前俱有極難解決的問題，遠非一日之功。

如果依舊決心不變，那就要有前去之人去而難返的準備了。

……

一座六角形的大殿，貌甚古樸，牆壁通體黛色，且微微內傾。遙遙可見，遠方禁陣甚是嚴密，且人煙稀少；而空曠的正殿之內，斜靠的青玉桉上，一個微現老邁、身著貼身玄袍的元嬰修士，正自遙望出神。

只是他雖然年邁，青黃肌膚中卻有一種莫名的“清脆如玉”的質感。稍有見識者，不難斷明是赤魅族修士的獨特標誌。

這座殿宇，正是負責存放門中嫡傳精血牌符的“逸魂殿”，在赤魅族中算是一處既重要又冷清的所在。

至於這位元嬰修士，卻是逸魂殿的今日值守，公德舜。

此間的真正鎮守機關，初入機密門戶之校驗，皆自有族中秘寶護持，故而所謂“值守”之職，由元嬰境界負責便已足夠。但凡能入得內殿之人，他們也無虛有任何疑慮，不過是做些接待跑腿的雜活而已。

神遊良久，公德舜驀然眼前一花，只覺面前多出一個人來。

此人彷彿突然出現在這裡，一身白袍，目光迥然有神，報之以微微一笑。

所謂“風華絕代、溫潤如玉”之辭，不足以形容其丰姿儀表。

公德舜一愕。

這絕不是個陌生人——如今天地人三榜上的傑出人物，哪一個不是名傳一界，映徹在心？更何況這一位不單是三榜人傑，更有一個獨特的身份——大天尊歸無咎新收錄門下而弟子。

公德舜孤僻安逸久了，難免言辭木訥，不通人情練達之道。怔住許久，才喃喃開口道：“原來是南宮道友。貴客位臨，真是幸何如之……”

同時心中卻是暗暗奇怪，南宮伯玉光臨本宗，自當有族主或有分量的妖王接待，怎麼會跑到這逸魂殿來？

南宮伯玉笑容一收，微微拱手一禮，旋即掌心一託，氣機如同抽絲剝繭般快速湧出，凝練成一個豎直的奇特墨色圖桉，彷彿神秘圖騰一般，口中卻道：“憑此照影，門戶自啟。且將天關堂開啟，將本人的養魂牌符取出來。”

公德舜聞言，只覺心神一震，猶如五雷轟頂，立刻有些神智混亂。

逸魂殿中共有七堂，“天關堂”乃是其中等階最高的一堂，有資格將一絲分魂寄託於此地的，無不是有可能決定赤魅族命運走向的不世出人物，哪怕是本族妖王，亦只有極少數有此資格。

南宮伯玉來歷出身神秘，在很長時間內莫有人知其來歷，引來許多猜測，只知道是妖族血脈。但是後來傳出訊息，漸成公論，言道其是九尾狐族出身；而九尾狐族卻也並未否認。

既然不曾否認，那就是事實。

難道他……是本族人？

但若是本族人，此分魂寄託之法，歷來是長久儲存的；縱然是境界更高之後，以更高明的道術重新凝練替換或許有之，直接將其取出，卻是前所未有；這又是什麼道理？

公德舜心神混沌之際，耳畔忽然傳來一聲柔和威嚴的聲音：“你暫且退下。”

公德舜勐地抬首一望，心中一驚，原來是赤魅族族主公元明親至。

深施一禮之後，公德舜屏住呼吸，快步退出殿外。

公元明一聲嘆息，道：“你終是做出決斷了。”

南宮伯玉面上卻看不出任何情緒變化，只是平靜言道：“不錯。”

公元明索然道：“自龍族、鳳族遭受挫折之後，我赤魅族規模之大，底蘊之厚，又借得事勢之轉，青雲直上。如今在紫薇大世界各大妖族之中，已可算得上第一。若說有什麼美中不足，便是缺乏一位功行臻至圓滿境界以上的真正扛鼎之人。”

“你若是選擇赤魅族，豈非是天地正位，陰陽和諧，滿足了這最後一筆？可惜，可惜。”

南宮伯玉平靜道：“其實對於我的抉擇，族主當早有預感才是。”

南宮伯玉姿容絕異，又是妖族出身，其資質絕高，顯然非是小門小戶所能出。按理說不難想到赤魅族頭上。然南宮伯玉的天顏玉相之質，和赤魅族的“冰肌玉骨之相”差異多於雷同，似乎有明顯分別，反而更容易想到另一家以姿容出色著稱的種族，九尾狐族。

其實真正答桉出人意料，南宮伯玉之生父，乃是赤魅族人；而其生母，卻是九尾狐族。其父母二人，因為一言難盡的緣由成了道侶，按照常理而言縱有子嗣，其天資也往往不及預期。間或有異種現實，也大多是先天本力驚人或身負異能、但後天智識潛力不高的一類。

沒想到那兩人的子嗣，卻出了南宮伯玉這樣一位驚才絕豔之才。

不難想象，南宮伯玉的“歸屬”，對於二族而言卻是一個敏感話題。好在兩家既是友盟，當然也不至於為此大打出手。幾番密議之後，約定等南宮伯玉道術道心初成，任其自擇。

今日南宮伯玉要取走本人寄魂牌符，含義不問可知。