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歸無咎這一劍,意象亦嘉妙,絲毫不亞於心情先生。

殺機湧動,既如有形實質、滔滔大河,又無所不至,瀰漫精微。在一起一伏之間,幾乎將空蘊念劍從原始形態之稚嫩、到達成之後的羚羊掛角無跡可尋,都完美彰顯。

不是“糅合”,而是有一條完整的成長曲線提綱掣領,提要勾陳。

劍意去勢不斷。

目力難測、幽微難知的幾個回合,若非親身交手的二人,似乎外人絕難看出雙方之高下。

但區區數息之後,心情先生忽地劍勢一蕩,當中一劃,然後身軀輕輕向後一縱。

但這一縱,兼有空間拒止和本人遲尺天涯的妙意,其實頗類乎於席樂榮遁走之道術,只是又要高明瞭許多。不再糾結於具體的空間凝結斧鑿意象,但潤物無聲之中,自然令敵手難以追擊。

不過這一招再是高明,畢竟也是單純用於防禦!

歸無咎已然佔據上風。

歸無咎空中肅立,靜靜等待那空間拒止之意化去,也不強行靡費法力追及,澹澹言道:“心情先生這一手,遠不若唯我大乘經四象合一,只怕有辱盛名。”

真流劍道,十六取八,兼具八法精義。這依然是高明的不能再高明的手段——

但歸無咎的確並未刻意貶損,以實際殺傷力而論,這一招固大大不如以玉離子為主的四相合一“虛境”之法。更重要的是,歸無咎同樣臻至此等境界,以空蘊念劍八劍合一對辰陽八劍合一,完全不落下風。

若只是如此,也只是一個平局而已。

更為詭奇的是,高明如此等劍術,其實完全在歸無咎“三重明輪”防禦力能力範疇之內。故而歸無咎甚至可以不管不顧,只攻不守。所以短短數息下來,心情先生兼顧攻守兩端,自然就落在下風。

心情先生見自己一擊無法建功,也不著惱,只是十分平靜的言道:“單憑明輪神通,尚不至於抵禦住天下間的一切手段。看好了。”

他話音一落,手臂一抬,只是輕輕向前一推。立刻望見其袖中、掌心之間,似乎有一團精氣,快速凝結至尺許大小,然後凝結成一柄實實在在的劍形,不徐不疾的向著歸無咎刺來。

歸無咎眸中精芒爆射,哈哈大笑道:“好!”

這一笑中所蘊藏的喜悅之意,卻是真實不虛!

其實若有圓滿之上的眼力,便不難看這一劍對於普通道境而言固然精妙絕倫;但是較之先前劍意之無所不包、寬厚能容,辰陽八劍盡在其中的浩瀚意蘊,其規模反而收縮了許多,凝練了許多。

這只是八劍中的一劍。

三陽之象,化劍一脈。

但是歸無咎一眼看出,這和普通的“化劍”不同。

實中有虛,術中有道。

以表面的威力而論,這一劍連破開明輪二重都力有不逮;最多抵敵第二層明輪虛影三分之二的位置,就會被完全化去。

但歸無咎卻知,那神通之中實有一道不可捉摸的虛影,若任由其穿身而過,看似完全無恙,但是卻等於“空蘊念劍”為“辰陽八劍”所傷!

規模品階,無形之中就要遜色一籌,並隨著時間演化漸漸分出高下。

這已然不是鬥法,而是——

鬥道!

鬥劍道。

天外大能所持,非道境中所能悟得。

歸無咎之欣喜,正如見到“唯我大乘經”的“虛形”之妙、空蹤角的退步演演算法一般;涉獵新法,自然歡喜。

至於敵手所施展的神通道術,自己無法對付,歸無咎更是絲毫不擔心。

因為他的境界,就是紫薇大世界的極限。

一切化身下界之人所能施展的手段,他必然也能施展。

就算你新奇而未見,亦恰好是我之啟發!

於是,歸無咎出劍。

三陽三本之相,於空蘊念劍而言,在過去時,是自證之道;在現在道業中,是倚此為道術根本;在未來時、神通演化之成,是空蘊念劍蕩盡一切的劫力本相。

歸無咎一指點出,若有所思的道:“那就只有‘紫薇’了。”

一劍既出,伴隨著歸無咎聲音浩瀚:“一界根本一界名,無父無母自生滅。無量劫前,自有雛形;無量劫中,包容萬有;無量劫後,歸於寂滅。”

歸無咎的空蘊念劍第一劍,即是名為“紫薇”,早有定論。

但是那時之稱名,只是興之點化,並未刻意將“紫薇”之名安置於八種劍意中的哪一種。直至今日,才有定論。

以紫薇為名,自然是劍意之始,三陽之相。

自證道,根本道,斬滅道。

這一劍的劍意劍形,也和既往的空蘊念劍截然不同。竟然尋不見一絲劍形,只是天地中的某一段,變成了紫色。

兩道劍意針鋒相對。

其相互碰撞、消弭、演化的景象,固然甚是曼妙,但未必比得上“唯我大乘經”二人配合所成的規模;但是在“不落實跡”這一點上卻是猶有過之——不單單是天上沒有絲毫空間破碎的跡象,甚至會令人生出一種幻覺,兩道劍意之激盪,果然只是畫筆幻象,哪怕真正加身於凡夫俗子,也不會傷人於一絲一毫。

心情先生一招之後,倒是並未連攻,而是露出側耳傾聽狀。

轟隆一聲。

隆隆數聲。

遼闊悠遠。

一道天雷落下。

聲音雖不甚向,但卻是紫薇大世界中,從未有過的“雷鳴”!

尋常的神通鬥法,哪一方的神通威力較強,那自然是將對方的神通完全化去,猶有餘力。但是這“道爭”則不是如此,法力激兌殆盡之後,所餘氣息的確是凡人難傷;但所剩下的證明,卻是一道天雷。

若是哪一方勝了,那麼這天雷之威,便會極自然的朝著另一人的方向靠攏,若是差距明顯,甚至會直接加之於其身。

但是若是雙方戰力大抵接近,那天雷卻也不偏不倚,隨機降落於莫名之地。

此時之雷象,果然是隨機落在遠方。

道意交鋒,平分秋色。

然以心情先生的心意境界,一時不能建功,卻也難以動搖其心。

須臾之間,心情先生第二劍出。

二象在陽,一象在陰,是辰陽八劍中的空劍一脈。

但是示現於外,卻不是一味的空疏寥廓,以玄虛莫測著稱;天地之間,輕易可以望見有一道道若虛若實的劍意虛影,反而輪廓空明。

唯有道心深湛者凝望許久,方能體會到“空在實中”。

但歸無咎對劍的劍意,卻更加凝實。

卻聽歸無咎笑言道:“巍峨博大,以我為主;似靜實動,生機無窮。”

“荒海!”

漫天水象,席捲而來!

水象,本來就是五行中的基本之象,將神通、劍意演化水象的,天下沒有十萬種,也有八萬種。但是歸無咎的這一招“荒海”,卻一反尋常水象的空疏輕靈,反而異常具體凝實,連每一滴水珠都纖毫畢現,甚至體現於鼻端,能夠聞見海水中輕微的鹹溼氣息。

心情先生的空劍藏於實中,其實卻是空疏到了極點;一不留神,那道意就要穿身而過。唯有這無所不至的水之實相,方能令其無所遁形!

神通泯滅固不待言;其道意消融,也是一絲不差。數息之後,又是一道寥廓天雷落下,不知落在何方。

心情先生念頭微動。

“真流道意爭”,是下界不可能出現的手段。但是歸無咎趨於一界之極,只要是自己能夠施展的手段,他縱然沒有見過,其實也是沒有絲毫門檻和障礙的,必然能以極快的速度復現出來。

既然是這般,自己一招接著一招的出手,其實是給了對方反應的機會。

計較已定,心情先生立刻揮舞袍袖,連出二劍。

陽陰陽屬,幻劍。

陽陰陰屬,天劍。

兩劍交織,因為道意之間起了聯絡的緣故,縱然歸無咎在某一種道意的掌握上不亞於自己,但是若達不到抽絲剝繭,遊刃有餘的地步,那就有可能被自己佔得先機。

但歸無咎依舊鎮定自若,豈有一絲猶疑?

只聽歸無咎口中吟道:

“九宗有一人,冥心在外,麗質在中;慧心流動,定境雍容。有同道爭鋒,不迷其本;法貴清簡,最終歸旨於一。贈名一劍,何如一藝傍身。”

“清綺。”

“魔道有一人,潛通宿慧,明練老成。法典淹通,精而後宏。同樣是持本心求索之道,最終歸旨於魔染萬千,信從鼎盛。得得我此道,亦非根本,點化其名,同是一藝加身。”

“龍樹。”

那劍勢無論敵我,分明速度極快,萬里周折只是一個剎那而已。但歸無咎口中講述的速度卻並不算快,每一劍都是道盡之後劍意再出;但是那劍意依舊在剎那間截在前方,絕無一絲倉促。

二劍不分先後,朝著心情先生的兩劍迎接過去。

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