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旋即殊神韻一伸手,自袖間取出一物,交到歸無咎手上。

這是一粒圓珠,只是較之間鏡珠、全珠、魂珠等物明顯大了不止一號,呈現特殊的空靈銀色,且有一道極強烈的法力波動,環繞封結。

歸無咎心中微動,這理應是他向殊神韻提及的——效彷混一之戰開戰前故事,儘可能充足慮及天外大能手段。

伸手接過,神意一觸,歸無咎不由訝然。

原來這珠上的封印之力果然甚是強橫,並且迴環無隙,並未留下任何解法。

歸無咎本以為是以真土之法為樞紐的禁制手段。製作封印,只是預防萬一罷了。但是沒想到,這是連他,甚至殊神韻自己也極難解開的“死結”。

略一思忖,歸無咎肅然道:“是面臨挑戰之艱難,超出想象的緣故?”

殊神韻靜言道:“仔細推演,將來你面臨的對手,的確尚有許多可堪動用的手段。應對之法,皆在其中。只是此法若是提前洩露,只怕就不靈了。時辰一到,其中封印自然解開。到了那時,只怕我也未必在你身邊;一切都要靠你自己。”

歸無咎眉目一動。

慮及殊神韻成道的時辰,這分明是說……

殊神韻道:“不錯。在你成就道境的這百餘年內,雖然或也有數種干擾著手,但是以你的手段,大約應對無礙。真正構成挑戰的,反而是你真正破境之後。”

“接下來我要為末拿本洲名實皆‘混一’的那一日積累功行,感悟玄機。五行物化反饋紫薇大世界的事,還需你自行推演。料想以那道法門為根基,不難得到答桉。”

歸無咎緩緩點頭。

別過殊神韻,歸無咎來到自己的閉關靜室之中。

只是他相貌和從前大不相同,為了避免誤會,一應侍從之人皆被清空,只餘他獨自修持。

立下禁陣,禁室之內,歸無咎佈置妥當,展開那道法門——

投送“玄道果”的秘法。

到目前為止,能夠將末拿本洲的實物和紫薇大世界之間建立真實聯絡,唯一法門就是這道陣圖了。

法訣一起,周天星辰輝映遠近之象,隨即浮現。

同時歸無咎一伸手,掌心火焰快速凝形漲大,旋即自然迴環,塑形合變,不多時就成了一個“玄道果”的模樣。

但是歸無咎並未立刻施法。

因為他預感到,直接作法似乎不可能成功;如此依樣葫蘆,有刻舟求劍之嫌。

玄道果的本質是氣運之力,正是當世嫡傳甚至紫薇大世界中所有頂尖修道人的必須之物,與人融合,在道理上是相通的;所以將此物投送至代表具體人物的“星辰”上,那人即得這一份氣機。

而“五行物化之極”的物象則不然,此物分明是一件實體。

歸無咎自龍族得了那銅壺秘寶中的許多庫藏火焰,在滯留龍界的十餘日內,自然有仔細分辨探查。那物氣象奇絕,但說破天也是一件實物,並不能直接化成氣機法力融合於身軀之中,更不用說和更加玄虛莫測的氣運相比。

但是念頭轉動,歸無咎還是姑且一試。

作法的物件,便是自己的那明星虛影。

此時那道“塑像”在餘荊身上經歷過一次試驗之後,歸無咎並未將其丟棄,而是將它挪轉到一處極可靠隱秘的所在。

歸無咎早已想到,要藉助此物再作嘗試。

手中火焰形的“玄道果”,勐然投了出去。

不過此果只飛遁至半空,尚未觸及到圖捲上茫茫星空的最深處,卻已陡然止步,無端一個震顫,似乎昭示著“前路不通”。數息之後,轟然崩散。

星天圖卷之上,似乎多出了一場流星雨,散落四方。

歸無咎默默感應,其實那陣機引動的一瞬,與從前施法時無異;就在其將將要離開末拿本洲、進入紫薇大世界的“映照”的一瞬,似乎選定的物件錯誤,那每一顆星辰和“玄道果”之間,不能建立聯絡,所以才導致失敗。

歸無咎將這道法訣仔細推敲。

此法門是心情先生苦心孤詣之作。

他心中總有一種感覺,似乎這“星辰圖”本身已然打通了極關鍵的部分;只需要在某一個細節加以調和,找出核心問題,這一疑難便迎刃而解。

周天……

星辰……

人物……

歸無咎念頭一動。

如果將那星辰理解為地陸,那麼這道陣法,就是以天、地二像,映照人像;二中藏一,三才鼎立。

如今傳遞過去的是實物……

歸無咎略一推敲,已有了一個構思,旋即仔細推演那陣圖。

坐定之後,心神一映,與陣圖相合。

十餘息之後,歸無咎心神微一刺痛。

原來,意欲對這陣圖的陣法原理加以調整,單單有宏觀方略還不夠,還得有現實的資源。此時此刻,這所謂的“資源”,便是一幅完整的紫薇大世界地形輪廓圖。

好在此物對歸無咎並不為難,他識憶之中,本來便有現成的。

大約仔細經營了半個時辰,歸無咎忽覺大功告成。

神意退出法陣,抬首一看。

此時陣光朗照,依舊是“周天圖”,但卻不是“周天星辰圖”;而是一幅“周天人物圖。”

周天之相,立著幾許人影。依舊是大大小小,數量或有數百數千之多,等第排列。

其中最顯赫數個形象,立在正中的是二人。

一個是黃衫中年,氣度沉肅,面色微微發黃,只是雙童卻是罕見的藍色;此人左手揹負,右手卻捏了一個極冷僻的“印”,一副遙視遠方的神態。

由於是星辰背景所籠罩出的虛影,勝在凝真寫實,但弊在細節過於豐滿,缺乏韻律變化。所以歸無咎只能斷定其氣象在道境之上,但是到底是什麼層次,和末拿本洲中的社正、社主、以及幾番下界的心情等人,到底孰強孰弱,卻是分辨不出。

與黃衫中年氣度、大小皆形成勢均力敵之勢的,是一個黑袍老者。

他那一身黑袍拖曳數尺,尾端散開,多有破損;至於面目,環繞其雙眼周圍,隱然能夠見到許多青筋血流,幾乎微微突出。此人是雙臂合抱的架勢,身軀亦微微前傾,好似在注視著什麼。

論體型尺寸,能夠和這兩人相匹敵的,卻是立在“周天”中一南一北的最邊緣處,抑且不是人身,而是動物——一龍一鳳,皆呈現澹金色,丰神俊逸,非俗流可比。

以個體而論,倒是並未有第四人能夠和這四個形象相比。

但是有數道綿延黑影,不辨面目,依稀連成一團,彷彿小山一般的存在。以整個規模而論,卻似更在這四人之上。

歸無咎微微一笑。

原來形象,是星非星;此間所示,“是人非人。”

原來的“周天星辰圖”上,以星喻人;而此時的這道圖卷,卻是以人示地。同樣是耦合三才,二中藏一,但卻稍稍顛倒了一下。

若是所料不錯,此時此刻,便可以將物化極變形態的“玄道果”投送出去。

以那黃袍人為目標,最終就是指向陰陽道秘地。

若是以那黑袍老者為目標,最終卻是指向巫道秘地。

鳳則為鳳族,龍則為龍族——只是龍族有些特殊,到底是投向紫薇大世界中龍族故地,還是飛昇之後的“龍界”,倒是兩說。

其中有一個明顯的特點——

雖然佔據圖卷正中心絕大多數的部分,都是人形;但是其規模雖巨,除了黃袍、黑袍二位之外,其餘“人”無論是特徵鮮明,還是尺寸大小,都要較居於圖卷四周的妖族欠缺不止一分。

這道理也是顯而易見的,人道傳承,大都是在一個紀元之內隨生隨滅,宛如原上草木;而頂尖妖族,卻至少有十餘家能夠達到歷經多個紀元而長存的程度。

歸無咎目光轉動,想要從“人形”中尋找幾個明確的“標誌”。

十餘息之後,終於尋見一人。

此人相貌既熟悉又陌生,歸無咎仔細辨認,不難察覺這是聖教顯道道尊和應元道尊混合之後的相貌。當然,這形象指歸併非是真正的顯道和應元,而是紫薇大世界中的聖教祖庭。

以所佔地域多寡而論,聖教此時幾乎算得上是紫薇大世界之冠;但體現在這裡的形象,卻較陰陽道、巫道遠遜。

很顯然,以人物所譬喻的“地標”,不在於地域之廣,而在於紫薇大世界留下的痕跡之深。

聖教雖然勢盛,卻也不過崛起三十六萬年。

另外,不知為何,九宗的形象,在這漫漫群像之中,卻是並未尋見相似。

一刻鐘之後,歸無咎忽然在那千百人中,望見一個人物虛影。

雖然那人身量不高,身形也不算凝實,但是仔細觀辨,卻不難體會出一種特殊的意蘊;生生相息,和歸無咎自己氣運相連,又有明顯的差別。

不再遲疑,歸無咎立刻伸手一揮,將掌心中的那一枚另類的“玄道果”投擲出去。

此物愈來愈小,化作星光一點,終不可見。

約莫百餘息之後,星空圖上,那個人影,驀然閃亮。

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