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歸無咎沉吟道:“是否要在其餘地界搜尋一陣?”

殊神韻目光微動,道:“不必了。區區一十二人,縱有變數,也掀不起什麼風浪。”

歸無咎緩緩踱步,仔細窺望十餘道“生鐵玉柱”,忽然在其中一座空置的柱前站定。

觀察有頃, 便道:“此間有一絲隱隱的陣力波動未曾散盡。當是星鐵神社社主鐵賜,以秘法將其中的棺槨遺軀取走了。”

和朝霧神社將現代社主遺蛻及棺槨藏於牆壁之後的暗格不同,星鐵神社卻是在“鎮魂殿”中佈置了一道道樑柱,名為“生鐵玉柱”,乍一看去和正常的宮殿樑柱並無不同,只是粗大三分,每一柱皆需四人合抱。

前代社主棺槨, 便是豎直了安置在“生鐵玉柱”之中。

雖然各大神社封藏都甚是嚴密, 但社主卻有靈活機動的辦法, 暫時取走封魂之所的前賢遺蛻。當然,機關靈力限制,規模不不會太多——否則等若看似嚴密的防衛手段,從內部多了一個突破口。

殊神韻想了一想,道:“當是鐵賜、比不冢二人研究甚麼神通法門,暫時取走了數件前代社主之遺蛻。”

歸無咎念頭浮動,亦道:“也只有如此情形,較為合理。”

如果說背後有心情先生的影子,那麼他沒有理由將實力最強的“萬青冥”遺蛻,置之不理。草葉神社三代社主遺體,也一併譭棄,並未出現意外。

料理完畢,師徒二人悄無聲息的退出了此地。

……

第二日辰時,北砂神社行營宮殿之中, 卻並未出現殊神韻和歸無咎的身影。

直到午時之後, 北砂神社神殿以北百餘里的“玄靈秘藏”入口處, 門戶洞開, 兩側一道道火把無風自燃。

殊神韻和歸無咎,緩緩步入其中。

北砂神社“玄靈秘藏”——此地和星鐵神社“鎮魂殿”等地意義相同,正是北砂神社的藏靈之地。

歸無咎靜言道:“十二件遺蛻丟失之事,師父你並未完全放下。”

原來,師徒二人是調轉了方向,來到這裡。

殊神韻淡然道:“一起一落,一升一變,不過是‘度數由心’罷了。”

歸無咎玩味良久,緩緩點頭。

其實從超然的立場上來說,所謂“勢所必然”是一種道心信念之寄託,世上並無真正的“絕對”可言。一個體魄強健之人,也有可能吃飯噎死、失足溺水而死、又或者風雲突變被雷劈死。修道人固然不至於此;但大到宇宙之生滅,小到界域之崩壞,又或者更強的修道人偶然間興之所至,都有可能改變原本看似不可逆的軌跡。

如果一意孤行強求完美,強行要去泯滅一切變化的可能,那麼只會適得其反,甚至製造出更大的破綻。

而應對之法, 分數如何, 在人道心微妙之中時時斟酌,所謂“度數由心”是也。

這也是歸無咎出關前,利弊相參之下,殊神韻並未急於頂著偌大的副作用將四大神社前賢遺蛻毀去的原因。

在殊神韻計劃之中,若是沒有歸無咎,她便引而不發;得了歸無咎助力可以將此事妥善解決,那麼處理掉其餘四大神社的遺蛻也已足夠。至於北砂神社之遺蛻,她早已設下三道精密禁陣,自信心情先生定然無計可施。

但是由於十二件遺蛻未盡全功的緣故,殊神韻雖並不認為其能夠對自己造成威脅,但心中之廟算,行事之度數,卻為之一變。權衡之下,決意將本神社的前賢遺蛻,也一併毀去。

這並非心口不一,而是暗合甚深玄理——不令脫離自己掌握的“度數”超過一個限度。

“玄靈秘藏”的通道寬約丈許,足下是以一尺見方的青石鋪就,足落其上,叮咚作響。其蜿蜒如蛇,盤旋而下,共計二十四彎之後,方來到地下六百丈的深處。

論守衛之嚴,素居五大神社之冠。

蜿蜒曲道走到盡頭,是一道葉形門戶。殊神韻伸手一按,清光三渡反覆,荷葉門戶驟然洞開。

門戶一張之後,內中景象,卻是令殊神韻、歸無咎二人驚詫不已——

封殿中光華極盛,一道無形碧色帷幕浮光點點,盪漾盛開,生滅無有窮盡。彷彿暮春微雨的細微雨點,不住灑落於平湖之上。

而綠色帷幕之後,赫然有一個模糊人影。

這道綠色光幕,正是殊神韻臨時新增的防禦禁陣;而那模糊人影,分明在攻打這道禁陣,且動靜甚大的樣子。

歸無咎本以為是心情先生來了個燈下黑,先從北砂神社下手盜取遺蛻。但立刻反應過來並非如此——因為那人影,分明是在禁陣光華的內側!

一伸手斂去光華,看清此人面目,正是北砂神社歷史上除卻殊神韻之外的最強者——“五盛祖”之一,思採田。

透過“四葉草”的機緣,歸無咎已然知曉此人真名為葉思田。

其命名規則之變化和妙觀智大魔尊相似,可見也是同一級數的大能。

定睛望去,歸無咎心中一動。

“思採田”的氣象,先前末拿本洲中見識過一回,大抵是沉厚方正;而透過“四葉草”觀覽的大能遺秘、萬青冥和葉思田的一番對答,葉思田的氣象,卻是形無定止,變化不羈。

雖然只是窺望一瞬,但歸無咎心中立刻就有了判斷,眼前之人的味道,不類於五盛祖之一的思採田,而是更類乎於葉思田。

見到殊神韻和歸無咎到來,葉思田明顯也是一驚。

雙眸一定,才道:“神韻道友……”

看了一眼殊神韻服飾,道:“你在此間職分,是當代北砂神社社主麼……”

目光一動,望向歸無咎的目光中卻多了三分詫異,皺眉道:“這位道友是……”

歸無咎試探著道:“葉思田?”

葉思田散漫之意陡然一收,雙眸光華閃過,道:“我在此間的稱名,分明是思採田……這位道友,你是何方神聖?”

語氣一斂,愈發嚴肅。

殊神韻淡然道:“你稱呼他為‘道友’可實在是折煞他了。他目前在外間的正身尚未突破近道境,並非你我之同道。不過……單以這末拿本洲中的戰力而論,現在的他,在你之上。”

葉思田身軀微微一傾,露出極度的驚訝。

他的驚訝,當然不是因為歸無咎的修為境界。

對峙了五六息之後,葉思田才沉聲道:“你知道自己是誰?這是何地?以及……這方世界存在的因果終始?”

殊神韻從容道:“知道的比你早,也比你多。”

葉思田默然無語。

天外正身和末拿本洲無情映照之身,感知不通,內外隔絕莫知其秘,這是不易之定理,所謂“無心映照”是也。

近日他的悟得妙理,省悟自己在末拿本洲的嘗試宣告失敗之後,其實便意味著“映照之身”的亡故。而這一段履歷歸味於顯化之身的遺骸,以此為寄託,卻是自己曾經存在過證明。若是此物不壞,推原尋根,卻能重啟舊念。

甚至前後貫通之下,能夠打破那絕大天塹,入秘境而不忘本來。

半個時辰之前,當葉思田在此間“復活”之際,饒是以他歷劫根塵的定力,也不由大是歡喜。有此“知道”之妙,等若自己有了絕對的優勢,定能攫取紫薇大世界的第一道功果。

沒想到眼前景象,卻令他心中驟然一涼。

神韻是傳聞中少數幾個機緣未斷之人。換言之,眼前之人是個末拿本洲規則下的現世活人,而非復活之人。

現世活人,亦能心通外界嗎?

甚至一個未到近道境的人,也能神意映照其間,甚至還知道自己的來歷?

他們……走到了哪一步?

殊神韻對於葉思田的心思,心知肚明。當即淡淡言道:“葉道友。‘無心映照’之理,多少個紀元,多少同道皆不能將其勘破。你不會認為你忽然之間,就有了靈感,打破了這道天塹吧?”

葉思田喃喃道:“你的意思是……”

殊神韻口中只吐出兩個字:“回去。”

這個“去”字一落,那隔絕三人的綠色帷幕,驟然消散。同時手指向前一點,一道介乎於有形微塵和泡沫幻影之間的氣機,立刻如天幕降臨,無所不至。

葉思田一驚,身軀一晃,真土八法同樣運轉到極致,掌心黃芒一現。

歸無咎卻作壁上觀,並未出手。

此戰的結果沒有任何懸念。

殊神韻與“鏡珠”完全契合後,如今的修為境界,縱然是“五盛祖”,也完全沒有機會。哪怕是覺醒了外間識憶之人,如心情先生和眼前的葉思田,也是一樣。

三十六息之後,葉思田被徹底擊敗。

殊神韻立刻出手,將其遺體焚化,斷絕了其再度出現的可能。

又過了半個時辰,北砂神社前代社主遺蛻,皆被二人料理乾淨。

歸無咎道:“是心情先生的手筆麼?”

殊神韻道:“只能是他。”

歸無咎搖頭道:“直接發動,似乎並不明智。甚至有暴殄天物之嫌。不知是他自知無力先行將遺蛻盜走,才抱著姑妄一試的態度行事。能造成幾分麻煩,便造成幾分麻煩。”

但是念頭轉動,似乎又覺得心情先生行事,不該如此膚淺。

不知為何,腦海中又想起失去的十二件遺蛻來。

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