第六十四章 制度之議 曲相遊戲

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其中道理，容易想通。

每一處主界之重，相當於整個清濁玄象之爭四分之一的分量，無論是隱宗、聖教，皆會在力所能及的前提下全力爭勝，不至於被對手名頭輕易嚇倒了，此乃事所必然。

因此遣出鬥陣之人，絕不會弱，必是近道境中出類拔萃的人物。

但如此人物，令其犧牲性命，甚至一口氣便是二人，想來也是絕難做到的事。若犧牲二人之性命能夠得勝，也就罷了；只是換一個平局，那就十分不划算了。

但聖教偏偏就如此做了。

自然，其也有一處祈盼。在其入陣之初，也未必便算定了將赴死路無疑。看得出來，姬、胥二人對於胥元德那“神舞中庭”之法頗為仰仗。其實心中未必不是存了一番心思，不必走到最後一步，單憑此術也能維持個平手。

若非須賢上真身懷隨時晉入破境之機這一底牌，換作另一個實力同樣強橫之人，便要教其得手了。

須賢上真略一沉吟，道：“這位姬冰炎，功力雖然不凡，但似乎壽數將近；而那神道修者胥元德，似乎上進之機已失，故而走上了這一條路。聖教中能夠出現兩位敢於拋卻性命、卻又功行甚高之人，也算甚為巧合了。”

孔袖妖王低頭思忖，這時卻搖頭道：“不然。雖然今回我方未在道術上落了下風；但今日之事，依舊是聖教彰顯了底蘊……或者說，是其制度上的獨到優勢。”

須賢上真雙眉微聳，詫異道：“怎麼說？”

孔袖妖王笑言道：“我方入陣四人，歸無咎自然不用多說，那是將來鼎定大局之人，分量尚在一位人劫道尊之上；而須賢道友身懷破境之機，自然也輕易折損不得。但是我孔袖於赤魅族公盤殷二人，雖然也薄有威名，其實分量便大大不如了。”

“歸無咎憑藉那一道秘術，所呈現出的近道戰力，幾不在須賢道友之下。你說是否有如此一種可能性——臨敵對陣，你與歸無咎道友同處一陣，當能求取一勝；而孔某與公盤殷道友二人合處一陣。”

“毋庸諱言，公盤殷道友較之吾等三人，似乎稍弱了半籌。這一陣未必定能得勝。但是吾等這一陣，卻可將這‘蹉跎泥丸’攜上。”

“如此一來，須賢道友這一陣是決然不會輸的；而孔袖與公盤殷道友這一陣，雖也有較大勝望，但是萬一遭遇強敵勢有不諧，便是這‘蹉跎泥丸’大展神威之時了。”

須賢上真詫異道：“孔袖道友說笑了。”

孔雀一族“威服王”何等聲名？若是不動用孔雀一族祖傳底蘊，就算是族主孔吾也非他對手，堪稱是孔雀一族眾妖王中排名第一的人物。

而公盤殷與孔袖相較，固然既往威名不彰。但是那都是過去；如今此人浮出水面，清濁玄象之戰後，其勢必也成為赤魅族舉足輕重了人物。

孔雀、赤魅兩族近道境中的頭面人物，豈可如此輕易便折損了？

只為了至多能保一個平局？

孔袖妖王連連搖頭，道：“當今形勢，自然不能。”

略一停頓，孔袖妖王大有深意的言道：“若孔袖、公盤殷二人非是孔雀、赤魅兩族出身，而是隱宗人道修士，你說此議是否可行呢？”

須賢上真面色微變，似乎揣摩到孔袖妖王所言之脈絡。

沉吟良久，方才言道：“此舉自然須得當事之人心甘情願方可，絕無強迫之理。但是以隱宗規制，就算是本人無有異義，只怕依舊難為。”

這才是孔袖妖王言之所指。

似聖教之下，姬冰炎、胥元德二人慨然有赴死之志，固然有機緣巧合的因素，但是與聖教的獨斷威權是分不開的。

易地而處，隱宗之中若遇如此情形，形勢卻要複雜得多。

須知隱宗乃是一百家宗門的聯合。功行到了孔袖、公盤殷這一步，勢必是所屬宗門的頂樑柱。就算其本人生死無懼，也不得不考慮到背後一家宗門的成敗興忽。

眼前之局面只是一個小小提醒。將來若矛盾深徹、局面演化，便不好說了。

若是雙方要你死我活的鬥過一場，那自然一切休提，唯有竭盡所能、不計得失而已；但若是爭鬥烈度介乎於蜻蜓點水與你死我活之間，那就十分微妙了。隱宗一方人力動員排程，勢必較聖教大為掣肘。

須賢上真頗為詫異的望了孔袖妖王一眼。此人以奮勇強直為名，未想其思慮精深，也有此真知灼見。

隱宗這一“盟”的改組勢在必行。但是若在原有基礎上動作，如論如何入手，哪怕有人劫道尊出面，只怕也難以做到人人滿意。最善之策，莫過於待歸無咎晉入近道境之後，以歸無咎為核心，劃下章程。

茲事體大，二人約定，出陣之後就這一見解，稟明諸位道尊，著手興立制度之事。

二人商議一陣，孔袖妖王喟然嘆道：“某也不過是一時興起而已。現在你我在此高談闊論。卻不知近在眼前的二次清濁玄象之爭，勝負如何了。”

須賢上真微笑道：“歸無咎那一陣，定是不會輸的。至於一十六處輔界，我方大有勝望。”

孔袖妖王緩緩點頭。

不過，二人商議已訖，卻也未匆匆忙忙離去。

一界勝負，茲事體大。

雖然隱宗、聖教兩方道境大能，皆斷準了這“蹉跎泥丸”之法大有神效；但是這畢竟只是推演而已。哪怕明知其料中的機率十之八九，也絕不可偏信盲從。萬一將勝利機會從手邊溜走，那何異於一場大笑話！

二人各自尋起地面上形似“柳絮”之物，動用種種法門嘗試煉化。如此三個時辰之後，確認果然無法將其輕易解煉出來，這才攜手出陣。

……

秦夢霖、御孤乘之戰。

眼前景象，唯有用“清麗平和”四字形容。

一應天象、地勢、山水、草木，皆未有絲毫損折；而秦夢霖、御孤乘二人，更是各自負手而立，儀態悠閒，儼然滴汗未出。

神通之象，當空交織，紛呈二色，予人以奇異的觀感。

其中一象，瑩白透徹，無有一絲雜色；卻又較月半之華更為濃烈三分；清輝聚斂，盈盈一握。

乍一望去似乎是一尾游魚；但倘是游魚，其形貌稜角卻又無此潤澤平滑。勉強形容，倒像是一枚雞蛋；只是被捏得更“扁”了些。

這一枚純白色的“扁形雞蛋”，在空中游蕩，靈動已極。其執行之軌跡，既有忽焉在東、忽焉在西的鬼魅莫測，又隱約能夠透過殘影殘象捉摸其大致軌跡；強求索解，似乎處於一種空間挪移之法與最高明的遁術之間。

這一枚“扁形雞蛋”，按理說無論如何與“劍”字搭不上關係；但是隻消稍有道術根基，哪怕只是築基、金丹境界，窺見此景，皆會由衷信服——這是一門劍術神通。

非其形意似劍。

而是御孤乘，準確的說御孤乘與此物的關聯，是明明白白的劍心劍意！

不過，此時此物之操控，並非以劍訣指掌為引，而是御孤乘額上透出的一絲若隱若現的白光，也算獨樹一幟了。

與這枚“雞蛋”對抗的，自然也不是等閒手段。

綿密廣博，萬劍聚斂成勢。

然而——

非劍者是劍；似劍者非劍。

御孤乘的“扁形雞蛋”一般的神通，形貌非劍，但一望而知便是劍道；而秦夢霖所動用的手段，看似形貌是劍，但是同樣不難窺破，所謂的“劍形”只是道具而已，不足掛齒；真正厲害的，是萬劍勾連的精微變化，聚斂成勢。

萬劍螺旋，在無盡變化中隱約歸於一點……

眼前景象，若非親見，極難亦言語形容。

勉強譬喻之，其一張、一散、一落……似乎神似一位漁夫撒網的動作。

秦夢霖的神通道術，便似是在無限窮盡這個“撒網”的過程。

當那如丸劍意直進而擊時，那紛紜劍網便如潮水一般自動退卻，讓開一條淺淺的“通道”；但其避讓之勢旋即逆回，立刻構成更強大的反撲，似乎要從這另一個方向張網以待，將那一丸劍意捕捉困縛。

自然，此時此刻，那一丸劍意也隨時而動，覓機跳出牢籠，重新佔得主動……

如此反覆顛倒，週而復始。

若是功行並非至純之人，觀這一戰，只會覺得極為“曼妙”；但妙在何處，卻又說不出口。但要是功行到了圓滿境界，如木愔璃、魏清綺輩，若親見此戰，只怕未必會十分滿意。

御孤乘那劍術，雖然真正的威能與精妙處不至於一眼望穿。但其秉承心印直指、一線摧鋒的氣象，卻是可以辨認的。此等神通，只消納入敵手心意五感之中，便是一擊落下、無始無終。

秦夢霖的劍網之術也不遑多讓。

這一門神通，雖然張網成勢，但是這一“網”所命中的目標，卻是在張網一瞬，早已被無窮算路所錨定。

換言之，兩道神通，皆是一擊制敵的上善法門。

如今這二人卻舍曲就直，宛若遊戲，令二道神通在天穹中做那飛鳥相逐之戲，不知意欲何為？