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這一劍劍意之妙,妙不可言。

尋常所謂神通變化者,大抵是擬諸外象,效諸五行,搬運地火水風。

而軒轅懷這一劍,卻是似真非真,似幻非幻,明明其呈現有形,但是卻並不與世間已存之物有半分相似。較之水墨畫卷肆意鋪灑的境界,又高出了一籌。

這一回,劍意流動至極盛,“軒轅懷”三字銘文卻並未顯現;但是其雖未顯現,但凡身受此劍之人,卻自然而然就知道這是誰的手筆。

非止是上善利根之人能夠看透。就算是根器駑鈍者,亦能輕而易舉道斷本來。

奇怪的是,面對如此劍勢,御孤乘卻並未出手抵擋。

他感受到了,這一劍對他並無威脅。

果然,劍意積蓄,流動至御孤乘面前三尺之外,便止勢凝形,凝成一道鏡面,當中玄霜流轉,意象溟濛不定。

方才軒轅懷與御孤乘的這一番對話,並非無由。

唯有先點明因果,消解了御孤乘心中敵意,其才能敞開心室,觀照這一劍的真正的高明處。

御孤乘雙瞳之中,光彩流動。

無限妙意,異彩紛呈,在他心中浮泛流行。

一陰一陽之謂道;陰陽不測之謂神。

修行之道,肉身為渡河之筏,渡之即棄;此道理高明之士所共知。

但是在真正修行路途之中,此身之所主,精魂之所寄,又豈能輕易看輕?圍繞本身的鍛鍊、經營,早已和一身道術神通緊密相關,不可須臾離也。

看似矛盾,似乎口惠而實不至,虛張高論。但是訴諸實際,卻又不得不然。

當今之世,金丹境上便可修得“神通”。

但是在巫道秘地,一座古樹之上,卻銘刻著一段離奇的傳說。

據說在不知多少紀元生滅之前,所謂“神通”,只屬於道行高深到不可思議的偉大存在。此等存在,考其形容譬喻之言,就算如今的道境大能,亦未能夠與之相媲美。

而神通之數,更不若今日之枝幹瀰漫,無窮無盡。曲指而數,不過六數。

觀盡世間上下遠近、形形色色、萬有空障,覺悟不迷,號稱為“天眼通”。

以音聲聽生靈悲喜苦樂,因果善惡,大道妙理之流行,號稱為“天耳通”。

能知眾生心意起伏,智識變化,所思所動,一粒塵埃知三世界,一感而通,號稱為“他心通”。

能知過去未來,六道眾生,一世、二世、三世乃至百千萬世宿命及所作之事,號稱為“宿命通”。

自由無礙,隨心所欲;能大能小,能升能隱,繁殊之間演化無窮,號稱為“神足通”。

永去煩惱,斷盡疑惑,自主其心而長明不滅,遠離顛倒夢想,號稱為“漏盡通”。

除此六法之外,別無神通之名。

後不知多少紀元之後,周天萬界由混沌轉為清微,此六神通以應時而變。六者合一,稱為一粒種子。最終於一處神虛妙界長成樹木,各自結數十百千果,演化萬法。

這一樁故事,御孤乘從來只當是譎怪之談而已,並未放在心上。

但是此刻,觀得軒轅懷之劍,卻令其生出了許多感悟和啟發。

故事之中的六大“神通”,與當今之世金丹修士便可修習的“神通”相比,絕不只是威力大小、等階高下之別。

另有一重差別,不易發現。

當今之世所謂“神通”,不脫於金、木、水、火、土、風、雷、草、木之運用。哪怕是近道境以後之甚深法門,也不例外。

而故事流傳之中的六大“神通”,卻都是本心直指,不落形跡。

御孤乘初次接觸這一故事時,亦目眩於所謂六大“神通”的氣象之大,格調之高,並未注意到這一重具體的差別。唯有此刻見到軒轅懷一劍風采,才將其敏銳捕捉到。

劍道唯識,劍術唯心。

劍道唯識,劍術唯心。

八字真義,似乎從中可以管窺一二?

閉關苦吟之時,御孤乘雖然得了這八字,但是這更近似於一種靈光一現的直覺。對於其中精妙意蘊,卻並未有具體的掌握。到了此時這一瞬,方才有一絲絲落到了實處。

他悟到了。

今日軒轅懷的到來,固然令御孤乘、席樂榮等四人既有識念受到衝擊,乃至一絲震動。

但是到了此時,御孤乘心中古井不波;心意映照,並非震動;而是感動。

他的認識,瞬間精進了一層。

原來,真正的高明之道,恰恰與直覺常理相悖。

凡修道之人,皆講究均衡二字。

陰陽之均衡,虛實之均衡,內外之均衡,人我之均衡。

尤其是此身道術神通之進益,雖然早有大能落筆,以“渡河之筏”為喻點化世人。但是道途之中難免汲汲於此,亦是受了一種觀念影響,以為肉身與神魂,或許亦當有一份“均衡”。

其實道途之上,根本處已盡由“道法”上落盡了筆墨。真正在“神通”一道,應當真正丟棄一切柺棍倚仗,方可謂之“真流”。

所謂“劍道”,其實亦是假名而已,當是此精微之世中,第一種摒棄物相,走上唯心唯識之道的莊嚴正法。

所謂“萬物皆可為劍”,非是眩惑之詞,而恰恰是在暗中開示真諦。

故只在飛劍之中打轉,自然成不了氣候。

御孤乘進一步又想到。此等正法,雖然高明至不可思議,但斷然是不能獨行於世的。

哪怕是凡俗中人,工匠之流,亦或精通於籌算之道者。若是脫離了繩準尺矩,外物器械,單憑心意演算,虛空之中造物造法,亦屬難能。

所以,自家《空蘊散神經》亦不可妄自菲薄。

一道“未入真流”之法門鍛鍊至如此爐火純青之境界,當中必有深意。

其中道理,儼然正法之羽翼,上升之階梯,亦或者名劍之——

劍鞘?

這兩個字在腦海之中浮起,御孤乘心中一激,立刻“醒轉”了過來。

忽忽然已是半個時辰過去。

此時周遭遠近,明空如洗,山水澄淨。那一劍之劍意,亦早已散盡。

軒轅懷淡然一笑,道:“正法當往何處尋,想來你已經悟了。”

御孤乘聞言默然。

先前軒轅懷言道,天下劍術真流為三。他自然不信,《空蘊散神經》之道傳,會與軒轅懷背後宗門之劍道有甚牽連。那麼淵源在何處,就已經不言而喻了。

有了線索之後,再暗暗思之,回憶當年陰陽洞天之內歸無咎所動用之劍術,果然有神髓暗合之處。

思量一陣,御孤乘淡然道:“望君一劍之後,餘下道路,我未必不能自己走通。”

軒轅懷一笑,道:“那是自然。原先你雖然悟透了這八字,但是心中無有一劍‘借種’,以為比對。所以成道之途,要較你想象之中渺茫得多。或許你自以為數十、數百載便能卓有成效。但是親身踏出之後方知,每一步皆是咫尺天涯。”

“有了方才這一劍,你預先設想的道路,才由泡影化為真實。”

終於。御孤乘面色一正,言道:“勿論將來敵友如何。今日之因果,在下銘記於心。”

軒轅懷淡然一拂袖,微笑道:“雖然你自家亦能走通。但是有那一份淵源在,若不試劍,豈非是太可惜了?若我所料不錯,你本來就打算數十載之後與他鬥上一鬥;只是憂心自家進益之速度未必能夠趕得上。如今這一隱患已然祛除,想來閣下更不至於退縮了。”

話音一落,軒轅懷一步踏出,身形如殘影,瞬息間已在數十里之外。

但他臨別之時的喃喃自語,依稀傳入御孤乘耳中:

“不知鈞天劍上,是又立一枝,還是老樹新芽?”

御孤乘暗自沉吟。

從軒轅懷的舉動中,他嗅到了陽謀的味道。

軒轅懷之意,似乎是助自己明悟劍道之真,在數十載之後、二次清濁玄象之爭中,與歸無咎鬥上一鬥。

此念生出的一瞬,御孤乘本是將其摒棄的。

軒轅懷何等境界?

以他的道行境界,不需要動用任何陰謀詭計,便能牢牢持定優勢。如此念頭,似乎將他看得小了。

可是有玉離子前車之鑑在前,御孤乘卻不敢輕忽了。

當初玉離子看重《空蘊散神經》之法門,御孤乘明明已經猜到了她的鬥戰路數。但是御孤乘卻又以為,憑藉玉離子的胸襟與智慧,必然不至於對一點本力優勢醉心,如此則格局太小。

豈料今日方知,玉離子的確就是以此為倚仗;只是當中有著“不知其二”的玄機罷了。

今日之事,是否與之相似呢?

不遠處虛影一晃,一個翩躚人影靠到了近處。

玉離子。

四目相對,許多幽微曲折,自然心照不宣。

玉離子沉聲道:“你動搖了?”

御孤乘微微搖頭,道:“高明……太高明瞭……如此道術,若非直承於上,否則我想不到還有第二種流佈於世的理由。”

玉離子聞言默然。

很顯然,他所謂的“動搖”,並非御孤乘之道心;而是那樁具體的謀劃。

半晌之後,玉離子才道:“將他的訊息通傳上去。如何決策,聽上自決便是。”

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