第一百七十九章 一步知道 破其詭道

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精蘊流轉，充盈于歸無咎之身，其勢無休無止。

終於，到了第四個“三日”結束的一瞬，蒼茫雲海、五行精氣經歷一重收束後，天地猛然一陷！

本土文明中祭煉上乘法寶，最終一步，素有“以身蹈火”之說，以一身精血合於器物之中，點醒真靈。若天玄上真親力行之，則為“天祭器”。

而此時，這天地一“陷”，便似整個孕物母胎、造化之匠，天地之魂靈，驀然以身合器，朝歸無咎身軀撲了過來！

天地就此崩壞！

待天地崩壞成一個小之又小的“點”後，否極泰來，又經一轉。

自那一“點”之中，雲霧升降，生出一團混沌。虛空之中，再有一點雷芒閃爍，流變萬千；電光跳躍，水火相映，正合了天地初生、永珍伊始之時。

如此充沛靈機，合於一身。

歸無咎心有所感，張開雙目，正合其時。

此時所謂“五方元宮”的五塊巨石，早已消失不見。歸無咎仰首四望，好似身處奇妙幻境之中，不知身在何處。

心念一動，以為此境為夢；但是此念頭一生，又不得不信此時為真實；若感辨天時，以此時為真，那一念之前，又彷彿夢境。可惜入夢與夢醒之間，卻又無有間隙。似夢非夢，似醒非醒，如此一吞一吐、一升一降、綿綿若存。

直至這“生”的過程終於止歇，好似一條望不見終點的道路終於走到盡頭，歸無咎長身而起，向前踏出一步。

長空之中，歸無咎負手而立，感受著蒼茫天地間的混冥五氣，十萬裡方圓內的興衰之變、生死之變，枯榮之變，一切盡在執掌。無論草木之精，抑或元氣之形，皆如臂使指，無不如意。

至於自己之身軀，並非如想象中武道的“近道”之境那般，被打造成一副比精鐵精鋼還要堅凝萬倍的“怪物”。

正相反，此身血肉肌裡，愈見其真，好似只是肉體凡胎；只是多出一種新舊相合、古今相合、主客相合的奇妙韻味來。

而背後青龍武魂，亦入神入骨，幽微難見。歸無咎一時竟生出一個念頭：此武魂的破境之變，待迴歸真實世界之後，未必就會歸於原點。

在這真幻間世界內，歸無咎終是成就了日曜武君之境。

大功告成，歸無咎心頭，並未有太多的豪情泛起。相反，此時念頭之中，唯有“感動”。

儘管只是在幻境中的破境；儘管以歸無咎的資質，無論走上哪一條道途，破境近道境界是水到渠成。但歸無咎此時心念之中，的確唯有“感動”二字。

因為——

他“知道”了。

破境近道之境，歸無咎一反從前之果決，反而慎之又慎，非得討取成法經驗之後再行之，道理便在於此。

靈形境破境金丹，步驟如何，成法之後效用如何，體驗如何，道書秘典、功冊法訣之中皆有詳細描述。歸無咎並未破境時，亦能明白。

金丹境破境元嬰境，道理相同。

而近道境界則不然。非身臨其境，則不、知、道！

不知道。

越衡宗等九宗秘典，言及此事，設一譬喻。

設一洞穴之中，有千百囚徒。鎖鏈束縛，不能回首；而身後點燃篝火，其等所見，唯面前壁上之影爾；當身後有人往來行走時，影像亦千變萬化，彷彿屏風上木偶之戲。長此以往，洞中囚徒，必以此虛影為真實。唯有走出洞穴，身處天光之下，回望洞中篝火、牆壁、影像，才得真正的大喜悅，並知曉從前之所見為虛妄。

雖然如此，若解脫之人重歸洞穴之中，卻無法以言語形容告諸同伴。除非親身破洞，見大世界；否則夢中之人，定堅信自己所見為真實。

近道之境，無法訴諸形容；唯親身見之，才知玄妙。

志怪評書之中，亦嘗論及仙道。其中文字，常有誇飾之詞。若道行低者，一拳之力五百斤；道行高者，一拳之力五千斤；道行再高者，一拳之力五萬斤、五十萬斤。

縱其想象，也不過如此，不能越過藩籬，不能真正“知道”。

歸無咎之感動，便在於“知道”二字。

以他破境之後的境界，舉手一擊，十萬裡內天翻地覆。但是，力量增強了千倍萬倍，只是表象而已；究其實質，乃是“人”與“天地”之隔膜被打破，時時能夠感受到“天”、“地”二象無形而有質的實體，達到了一個足可借用天地之力的層次。

目中所見之天地，與以往截然不同了！

人世間億萬經典、汗牛充棟，其中常有一句：

三才天地人。

此語人人爛熟於口，但是當你在近道以前時，由於道行實在低微，無論你如何出色，“人”之靈機，於天地而言幾乎可以說是忽略不計。因此無論如何饒舌，也是無法描繪出感同身受的“天地具象”的。

也就無從真正領悟這一句：三才天地人。

自詡為“知道”，不過是縱其想象的想當然而已。

唯有入此境中，才能真正認識這無形而有質的天地！

同一時間，“近道”“達道”之分別，也豁然開朗。

近道之境，雖然能夠感同天地，觸控其形，但是自家根底規模，到底不能與天地鼎足而三。天地人三才之中，“人”這一足，處於弱勢地位。因此時日一久，自然能夠感受到，自身性命功德根基，時時刻刻受到天地二象的擠壓。

這也是更進一步的負擔所在。

若無這天地困束侵蝕之力，近道大能，雖不能真正與世同周，不死不滅。但活過一紀十二萬年，還是綽綽有餘的，不至於止步二至四萬壽。

所以近道大能，之所以時時給人一種顛倒主客、凌天地而獨尊的意象，其實是因為此輩必須以攻為守，擴張己勢，抵擋天地之侵蝕。看似強勢，實則是不得已而為之。

唯有道境大能，打破天地掣肘，真正鼎足而三，才顯得不落形跡，宛若虛空一畫。

歸無咎雙目一凝，萬千玄幻虛境陡然消失，此身歸於“五方元宮”之內。

轉身一望，不由微微搖頭。

他原本囑咐了小鐵匠為他護法。但或許是破境之中的玄象變化過於奇異，此時小鐵匠早已昏沉睡去，寶靈隱匿深藏。而反吞雙子珠，卻被丟在璇璣定化爐爐身之內。

將其收起之後，正要動身出境時，歸無咎念頭一動。

既已功成，歸無咎心中卻微微一怔。

他破境之時，生出一絲小小波折。

在遭遇變故的一瞬間，歸無咎立刻服藥，幸未生變。

彼時彼刻，歸無咎還道是自己根基實在太厚，“小五行天墟”之中的預演出了偏差，三份大藥並不足數。非得四份大藥，才能功行圓滿。危機之餘，苦中作樂，倒也不無三分自得。

但此時一俟破境，先前所歷之事，真偽之形，纖毫畢現，無有絲毫差漏，都明明白白呈現於心田之中。

原來，歸無咎自家感應並未出錯。欲要破境，的確只需要三份大藥，就足夠了。

最先服用的兩劑大藥，一份是自玉蟬山借來的那份“舊藥”，一份是上玄宮所得之藥。這兩份大藥皆無問題。是以前三分之二階段的破境，都是順暢無礙的。

有問題的，恰恰是最先落實、以為得到成道之機緣的大藥——此地地主星門所提供的那份大藥。

這份大藥的藥力煉化，似乎差了最後一轉，並非真正十成藥力的“成藥”。歸無咎略一推演，將會呈現何種結局，心中已是瞭然。

若是依傍此藥破境，必然會在得法的最後一瞬拉緊韁繩，致使“一生”、“一滅”的脫胎換骨之變，無法圓滿完成。

好似嬰孩明明足月，卻不得分娩，最終胎死腹中。

那時的歸無咎，會變成一個明明身負海量精力、卻一絲一毫也動用不得的“活死人”。

到了此時，若是一個功行同樣臻至明月境圓滿之人，卻可竊取道果，將歸無咎本人視作一枚藥性更加溫和的“大藥”，助其破境。

剝極而復的卦象。

心緣不豫的感應。

歸無咎眸中精芒一閃：原來如此。

來到星門時，在此地見到的唯一不合理的人：塵海宗掌門龍方雲，一躍然浮現在歸無咎的念頭中。

回想與塵海宗掌門龍方雲初見時的對話：

歸無咎問道。何故將自家機緣讓我？龍方雲答道。他之機緣，已然斷絕了。

當時歸無咎能夠感受到，龍方雲的回答，甚是誠懇。

現在看來，龍方雲說的的確是真話；只是真中藏假、假痴不癲。

人心難測。

就在此時。歸無咎感到，“五方元宮”內外，氣機波動，似有一人，在外逡巡三匝。

歸無咎神氣一引，索性化身塑像，紋絲不動。

未過多久，那人緩緩靠近，走到近處，面目之中異彩漣漣，半是對尚未收攏的磅礴偉力的畏懼，半是抑制不住的欣喜。

不是龍方雲，更有何人？

龍方雲望著歸無咎身軀，如痴如醉，彷彿欣賞一件珍寶，喃喃道：“饒你天資蓋世，畢竟小門小戶出身。未聞‘人丹借藥’之法也。還不是為我做了嫁衣？天資有缺、不堪受藥又如何？還不是被龍某人履險如夷，踏了過去？”

半晌之後，龍方雲回過神來。忽地恨恨道：“只可惜與雙極殿一戰，你名聲實在太大。龍某縱然得道，也不得不借助‘歸無咎’之名，用上數千載。爾之聲名，我會為你流播萬古。如此，你也算死而無憾了。”

確認果然無誤，歸無咎雙目一睜，氣機瞬間“活”了過來，衝龍方雲淡淡一笑，道：“龍掌門，好謀算。”

龍方雲臉色大變，只是為瞬間爆發的上境威壓震懾，心膽欲裂。

其實歸無咎並未動用任何束縛之法；但龍方雲已是雙腿灌鉛一般，竟難轉身奔逃。

歸無咎搖了搖頭，輕輕吐了一口氣。

龍方雲肉身立刻散盡，連一絲灰塵也未留下。