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吃撐了是一種什麼樣的感覺?
當年歸無咎在荒海開闢貞如島,第一次動用“元玉精斛”修煉時,曾經體會過這種感覺。而今時今日,是第二次。
現在,又是半年時間過去。此刻清萊臺洞府之中,歸無咎靜坐修行之處,內外設了三道精微玄奇的法陣。陣法之內,歸無咎面前,數百道簿冊、玉簡、圖卷,整整齊齊的列在右手邊。
另外一側,卻是隨意放置、但明顯並未啟封的典籍功訣。歸無咎望了一下,暗暗搖頭,沒想到鯨吞海量之下,竟然還能留下幾分冗餘。
這一年有餘的閉關,歸無咎所得之多,進度之快,遠超他事先預料。現在,再讓他往這些簿冊之中多看一眼。神魂之中,一種“飽脹”的感覺竟油然而生。
回味一載閉關,階段性的成就在今日落下帷幕。面對這豐碩的成果,一直催促他砥礪前行的一副重擔,也可以稍稍放下了。
原本在歸無咎的計劃中,要做到這一步,在挑戰聖教之前先行閉關磨鍊,只是鋪墊和序曲。俟此戰之後,起碼還有要數年的清修,方能徹底廓清百宗八部經典,完成預期的目標。
今日回首,恍然若夢,幾乎教人不敢相信。
一年之前,隨著歸無咎開始以“念劍演化圖”吞噬諸宗經典奧義,創制推演“空蘊念劍”的法訣,一件奇事也漸漸凸顯。
當初在崇臺會後,歸無咎縱覽一十二家經典時,除卻與“古飛劍傳承”抑或“古空蘊念劍劍鞘”相關的兩家典籍甚有分量外,其餘諸家法門,至多不過衍化數十個字,少的甚至只有十餘個字。
但是歸無咎這一次閉關,隨著時間深入,每一家每一部的典籍之中,“念劍演化圖”提煉所得之多,簡直大出預料。
一開始,歸無咎還以為是因為流黃地脈諸宗門實力相對較弱,底蘊較薄的緣故,其餘四大地脈,或許底蘊豐厚一些。
但是漸漸的,歸無咎發現不對。
經歷銓道會,和七十七家宗門、二百餘位真傳完整交手,歸無咎心中有數。流黃地脈諸宗真傳縱然底蘊稍弱,也只是一線之隔,依舊有範移星這等在隱宗能夠排名前列的傑出弟子。
但這次歸無咎在“念劍演化圖”之中所得,卻和從前的差距漸漸拉大。到了半年之後,甚至隨意一家實力中下,又和古劍術傳承毫無關係的宗門,所藏之秘典,都能從中汲取百字上下劍典正文。
歸無咎吸納此法時,所用的時間遠較預期為短。
直到所略覽之經典達到十分之七,歸無咎才稍微管窺背後玄機的冰山一角,發現了一個令他驚訝、振奮的事實:
本土人道文明的道法傳承,也是有完整體系的!
一直以來,在歸無咎心中。唯有精純收斂的九宗道術,才是表裡內外如一,燦爛至極的道法文明。而土著道法,卻是千家叢脞,百脈叢生,宛如荒原之上的野草,良枝莠葉雜糅不純。
或許具體的兩家道術,在某一方面有所關聯;但是整個人道文明,卻是各自培育,野蠻生長,三千旁門各領風騷。
但是在這一次閉關之中,歸無咎才知道自己所見有誤。
這不是歸無咎一個人的“偏見”,也非是上乘道法傳人對於土著道術的歧視。事實上,哪怕是本土文明自家的修者,古今以來,也持相同的觀點。
土著文明之中的道傳,的確極為龐雜。龐雜到哪怕是有人劫道尊的閱歷,也難以看清楚其中暗藏的軌跡。
大致而論,九宗道法傳承,就像是一篇結構嚴謹的文章,其論點,論據,起承轉合,無不曉暢明白,昭然若揭。
土著文明的道傳,卻像是一部結構鬆散、無所不包的志怪小說。當中每一段故事看似都是相互獨立,無有關聯。但作者之用意,卻是草蛇灰線、伏脈千里,潛藏於小說之中每一個不經意的細節。
而這部書“作者”,便是這方天地!
這等深藏的玄機,唯有“全珠”所化“念劍演化圖”,方能窺見源流。
隨著“念劍演化圖”所吸納的典籍愈加增長,累積之下,其中隱藏極深的相互勾連之處,也就出現的愈加頻繁。道理髮明,交相輝映,歸無咎的所得也就愈來愈多。“空蘊念劍”法門,也隨之狂飆突進,一日一新。
到了現在,歸無咎面前尚餘下十一部經典,但是他已經“吃不下”了,也沒有食慾。因為“空蘊念劍”的前六層法訣,已經被他全部推匯出來。
“空蘊念劍”神通,金丹境界時至多修煉至第三重;元嬰境界時至多修煉至第六重。而第六重之後是一道分水嶺,再往後就是近道之境,兩者之間差若天淵,非得歸無咎到了元嬰四重境之後,開始感悟破境機緣,方才可以進一步推演。
獨屬於歸無咎自己的“空蘊念劍”,妙用如何,也終於顯露真容。自今日之後相當長的一段時間,歸無咎用功重心,會從“推演”轉移至“修煉”上。
第一重境三劍,第二重境六劍,第三重境九劍,第四重境十二劍。五重之後的變化,須得等道真正煉成的那一刻,臨時依照心意而成。
這些是與原版“空蘊念劍”相同地方,至多隻是威力大小、重新祭煉的時間長短有所分別。
而真正形成差異的,歸無咎的“空蘊念劍”,每相隔兩重境,就額外生出一重新的妙用。
第三、第四重時,此神通所得之法名為“餘音”。
空蘊念劍所化冰劍一旦用去,若是敵手未亡,這已經斬過、按說早已消失的劍體,卻會迴光返照一瞬,再斬一次。
這第二劍的威能,相當於原先使用那一劍的三分之一。
厲害的不是這相當於正劍三分之一的殺傷力。而是這名為“餘音”的一劍,自虛無中來,了無形跡,堪稱是世間最難防備的殺著。
第五、第六重時,所得之法名為“寄情”。這一法門,可以將一道空蘊念劍神通單獨煉化,寄存在某一人丹田之中。
乍一看,此術似乎平平無奇。許多大能修士,都有法子將神通煉化封印,作為門人弟子的護身底牌。即便是歸無咎,也曾經得了寧中流真君“煉心著物”雙劍護持。
但是空蘊念劍的法門,比之類似神通,卻多出三重優長。
其一,往常所見的類似法門,都是近道大能的修為,方能駕馭。而“寄情”之法卻是空蘊念劍第五、第六重的法門,元嬰境時就可施展。
其二,分出的這道“寄情”之劍,中含性靈。無論得法之人走到何處,等若是劍主的一雙耳目,若是懸隔兩地,甚至專門用作打探訊息,都大有發揮的空間。
其三,類似的封存神通的法門,像是一件外物。一旦贈予一人之後便歸那人所有,通常都是由得法之人自由施展。但此劍卻不同,既可以由所贈之人親自操控,也可以由劍主遙控施展。
這意味著,此法門已經不單單是一種助人之法。若是佈置得當,此法門更有可能是劍主的一道出其不意的伏兵。
自今日起,跨越近道門檻之前,“空蘊念劍”之全體大用,廓然成型。其神而明之,精妙不測之處,隱隱然已在九宗功神通之上。
由於此法是歸無咎一字一句推演出來,將來神通修煉的每一步,何時何地能夠完成,都是絲毫不差的映攝在歸無咎的心田。
伴隨著這一法訣的修煉,神通反哺修為,如何提升“元玉精斛”的煉化速度,也像一道明晰無比的加速曲線,映照在歸無咎的神魂之中。
歸無咎一直心心念唸的那事,元玉精斛第一次煉化的加速極限,也終於水落石出:
自今日開始,尚餘五十三年。
若從歸無咎煉化元玉精斛的那一日算起,前前後後,總共是一百五十六年時間。
當初越衡、藏象兩宗大能以神意推演,速度最快的寧中流真君尚需二百七十六年。如今歸無咎比寧真君的用時,快了整整一百二十年。
五十三年之後,元玉精斛將迎來第一次進化,十倍的分解煉化之功,將會對罡玉層次的“五行雜玉”生效。
以當初擺在歸無咎面前的“三百年成嬰”的計劃而論,此時歸無咎的面前,已經是大道坦坦。
當初寧真君等人為歸無咎的謀劃,兩百年煉化元玉精斛,取得十倍的修煉速度後,載用一百年結成元嬰。然後服用藏象宗神物,彌補資質,最後二百年時間,足以打磨至元嬰四重境的巔峰。
現在,煉化元玉精斛一百五十六年可成。再加上“浣辰砂”和“瓊石元漿”帶來的四成增益,真正結嬰,六十年時間足可成就。前前後後,不過二百一十六年世間。從今日算起,尚餘一百一十三年。
只是,預先的目標超前完成,而三劫蓮,藏象宗神物等後半段的機緣卻相繼丟失了。元嬰之前已不足慮;元嬰之後如何積蓄至四重境圓滿,才是真正艱鉅的挑戰。
但是歸無咎現在卻無任何身負重擔的感覺,反而是前所未有的輕鬆。因為將來五十三年精斛成形,六十年成就元嬰,這些都是已經築牢根基,確信可以做到的。
有了這一百一十三年緩衝,歸無咎相信,在奔向元嬰的過程中,後面的路也一定會提前鋪好。
就在此時,清萊臺外,忽然一封飛書降臨。
歸無咎開啟了洞府,解開法陣,伸手攬來一觀,面色不由一振。
是聖教祖庭的迴文到了。
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