第六十五章 金丹真寶汝何名？

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兩個丫鬟連忙將韓氏攙扶回來，黃正平雖然心慌，但舉止並未失措，三步並作兩步登上飛舟，搬出被褥毛巾、木盆木桶等物。

服侍韓氏女躺下後，一個丫鬟惶急道：“此處沒有熱水，如何是好......”

外間發生的一切，歸無咎俱映在心中。當即再調一絲丹氣，於納物戒中取出一隻水囊捏破。

丹力裹著這“水球”一滾，立刻便有七分溫熱。反手一彈，這一團水球立刻鑽出樓閣之外，跌落早已備好的木桶之中。

陣門之外，徐道人、墨天青對著二十八宿幻陣指指點點，竊竊私語，顯然正在揣摩破法。

儘管情形混亂，但歸無咎此時依舊不為所動，有條不紊的維持元光消納。

此時，歸無咎丹田中忽地一熱，竟是元玉精斛清光盈盈，宛如一清水，似乎正要迎來一次極重要的蛻變。

歸無咎並不意外，元玉精斛的煉化過程本來就是快慢相濟，而非一以貫之。隨著宿主功行提高煉化愈快只是其一；更有一件，在宿主突破境界關卡之時，元玉精斛也隨之會產生數次飛躍式的提升。

此刻結丹這一大關，正是元玉精斛迎來品質提升的一道大關口。

歸無咎心神出感應，元玉精斛竟搖搖晃晃，似乎傳出一種強烈的飢渴感，直欲離體而出。

歸無咎略一思忖，順勢放行。

一時間，靜室之內光華大放。每一處角落，都被粹白如乳的一層光輝鋪灑，諸般器物，屏風廊柱，黑與白、朱與紫，種種色彩的區別竟也不那麼分明。

歸無咎身後，一隻兜囊亦突然飛躍至精斛上方，囊口朝下，宛如冰晶的颯白微塵傾瀉而出，將精斛完全包裹。這轟然下洩之勢，和歸無咎修煉時消耗雜玉的效率相比，幾如細流比之巨瀑，不可同日而語。

在煙霧繚繞之下，元玉精斛得到極大滋養，反而變得神光內斂，氣象為之昇華。

此物自交到歸無咎手中之日起，俱是一副真寶出爐、渾然真醇的模樣。而此刻經由淬鍊，突然多出一種與人世相合的感覺，醇真依舊，但厚重遠勝先前。

歸無咎暗暗點頭，縈繞心中的一道謎題驟然得釋。那魚龍兜容量極大，當初潛伏於夕山島採納精玉礦脈時，歸無咎本以為採取一山足夠自己金丹境所用。

不料當時開掘一山之後，竟隱隱生出不足之感。於是又累次出手，終於將魚龍兜存滿。

但是俟此境中修行完結，魚龍兜中所藏的雜玉，所用遠不足十分之一。

原來，這些雜玉並非歸無咎所需，而是元玉精斛“入世致用”這一關，需要海量的雜玉為原料，奉養滋潤。

但是這一道關卡僅此一次，此後並不虞精佔魚龍兜的儲物空間。

約莫過了一個時辰，精斛吞足養料，氣息隱伏。歸無咎神意一動，心中果然生出一個念頭：一百九十六年零四十三天。

幻陣之外，墨天青等人破陣正急。

一個時辰之內，二人已經嘗試了至少三種破陣法器。

此陣之品階，抵擋下界陣道真人也足夠支撐一陣，但落泉宗本是魔道中與九大道門上宗同一層次的存在，幾番嘗試之下，竟然進境非小。

與此同時，韓氏女呻吟呼痛之聲不絕於耳，指不定何時便要娩下胎兒。

收丹過程中，隨著絕大多數元光納入丹田中一點之“空”內，主從之勢顛倒，剩餘元光的納入過程也也不斷加快。

可是此時，又有兩事困擾著歸無咎，一時猶豫難決。

其一，依據各家丹法的成丹記述，在元光消納近半時，體內丹田虛處便會逐漸顯化出金丹之形，先是一點虛形，隨後如同筆墨勾勒，愈發分明。直至元光收取殆盡之時，徹底結成丹果。

可是現在歸無咎納元歸凝虛早已超過一半，但丹田之中依舊空空蕩蕩，半點行跡也無。

另外，先天伴麟石和合德清襄玉璧兩件九品寶胎放在身前，歸無咎卻依舊難以抉擇。

照常理而言，以歸無咎道緣之高，該作何抉擇，此刻早該心血來潮，生出感應。可是現在歸無咎卻依舊在二寶之中難分高下，甚至隱隱約約覺得，似乎無論選擇哪一件，都於自身根基稍稍虧欠，未能盡數發揮出自身潛力。

又過了一個時辰，歸無咎心頭一沉。

原來那四枚陣釘化作無形陣眼之後，時刻在二十八象方位中逡巡遊離，從而達到躲藏行跡的目的。此時徐道人、墨天青經過反覆試探推算，此刻北方、東方、南方的三道陣眼，已經暴露無遺，被完全鎖定。

最多隻需盞茶功夫，尋得最後一處西方陣眼，陣法必破。內陣“三返權輿陣”作為如意門的簡化形態，在墨天青面前形同虛設。

到了那時，唯有捨棄未完成的元光凝化。好在此時他金丹品階早定，所損失的不過是一部分丹力。

歸無咎所主之道，本就以變動不居、周遊萬法為旨，並非走的是“一力破萬法”的路子。

對於道途上進，這損失並非不可接受。

歸無咎心中坦然：順應形勢，法乎自然，縱然結果不完美，也不必耿耿於懷。

誰知就在這時，一聲嘹亮清啼傳來，振聾發聵，哇哇不絕，直欲穿透沖霄之上！

那先天麟兒，此時降落世間！

雖然黃正平夫妻和兩位婢女聲音嘈雜：間雜著喜悅，問詢，品評，讚美，渾如戲臺上眾口紛紜；但在那嬰兒啼哭聲覆蓋下，諸人交談聲卻輕易從旁人耳中進進出出，不留分毫痕跡，僅餘那一道嘹亮泣涕之聲中貫天際。

就連陣外墨天青二人，也發出驚疑之聲，似乎這嬰兒之鳴，已經透出陣外。

這嬰兒啼哭聲一起，歸無咎尚未凝化的元光突然一激、一蕩！體內尚未收盡得元光竟往歸無咎丹田中虛內猛烈退卻，一息之內消散無形！

原本歸無咎收納元光尚需相當時辰，此時因為這嬰兒誕生啼哭，居然一蹴而就。

剎那間，歸無咎體內一道奇崛踴躍之力，轟然爆發，充盈全身之後，這難以抑制的活力和丹田之中抱圓之韻的約束相互激突，猶如海中狂潮，洶湧難制。

丹成？

不對！一經內視感應，歸無咎才覺出異樣。心中困惑：他一身元光已盡數收納化為丹力，真實不虛；可是他丹田之處，依舊沒有“金丹”的存在！

歸無咎閉目感應，自己腹中圓全自在，妙韻俱足，分明有一物持本執中，統御一身氣機。可是那物到底是無形無相，不為實體，難以稱為“金丹”。

原來。結丹之過程，縱然高品金丹僅以玄種為引，但成就金丹實體，到底需要那一點實相，以為丹芽。

歷代天尊之中。曾有一人結一品金丹時，生出五行輪轉之後，足足熬煉等候了九十五刻距離今日歸無咎的十二時辰也只差一刻。

那人當年所成就之金丹，幾乎形同氣泡，純明無二。品質之純，丹力之高，更是超邁前代。

可是透明歸透明，他到底結成金丹的。而不似今日的歸無咎，茫茫然一無所有。

到底是過猶不及，還是超出萬有之上？

思索一陣，歸無咎突然生出一個瘋狂的念頭。

道門功法，一旦結丹，金丹正位丹田，不得動搖；而魔道功法，丹成之瞬間固然凝成實相，但卻不拘於一室，不拘於虛實，凝之於全身任何一處均無不可。

只是丹田本是守意持定之所，絕大多數魔道修士，都是循其舊例，成丹于丹田之中。歸無咎在生死門中一舉成丹，同樣也是如此。

而結丹之後，魔丹之形，保之可以意守丹田，散之可以退藏周天。譬如歸無咎現在道法結丹，丹田之中便並無魔丹存在，此物散作統御一中之精粹，潛藏於魔功丹氣之中。

歸無咎思忖到，既然金丹並無實相，也不佔據空間，如果將魔丹凝結於金丹所在的位置，二者完全重疊，豈非融為一體？

這個想法一旦產生，便難以抑制。

正當歸無咎躍躍欲試時，奇變又生。

歸無咎袖中一物突地飛出，散發出明媚光華。正是那三珠之一的全珠。

放置在案邊的《觀法圖》突然張開，圖中黑白二色圓點漲大縮小之勢陡然增加了數百數千倍不止，許是速度快到極致的緣故，瞬息之後此卷之中圖形俱泯，黑白混同，竟是化作灰濛濛的一片。

少頃，卷中生出一股意蘊，似乎正包含著《觀法圖》中的無窮妙理。

與此同時，歸無咎突覺神魂一顫，自家神意之中似有無窮妙義盡數湧出，仔細感之，似乎是有關於空蘊念劍的一切法訣、義理、經驗。

兩道神意相互融合之後，盡數著落在全珠之上，顯化出萬千文字，光輝璀璨。隨後飛騰而起，鑽入歸無咎身軀之內。

那日主動相試卻不得其法，此時機緣一至，全珠自然而然便發揮效用。歸無咎腦海中驀然多出一道功法：《念劍演化圖》。

自今日始，“空蘊念劍”採擷萬法神通，匯聚百家劍術，皆由此通天大道，利根直進！

一門道法成就後，那全珠卻風化不減，明光揮灑處，愈發清朗宜人。這一道光華至柔潤至醇，比之元玉精斛全力運轉時猶有過之。

而先天伴麟石、合德清襄玉璧二物，突地升空而起，遠遠飛遁到樓臺角落之中。似乎對這全珠極為畏懼。

卻見“全珠”嗖的一聲飛撲過來，瞬間化實為虛，已在歸無咎丹田之處，佔定那無形金丹的位置！

一時間，丹中之玄妙，圓坨坨，光爍爍，氣之所主，神之所化，和這枚全珠之形混同為一，再也不分彼此。

隨著歸無咎心意一動，此物如法寶一般透體而出，懸浮空中。但那份為一身氣機之所主的感覺，卻依舊明白存在。

再一轉念，此珠又回到丹田，如如不動。

歸無咎愕然：這算是什麼？到底是自己的金丹，還是本命法寶？