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昨日自萬殊閣出來,歸無咎並未往他處去。而是返回洞府靜靜修煉了一日。

一來修為的提高依舊是他當前的重中之重。即便沒有元玉精斛,修煉速度稍慢,倒底是有勝於無。二來若到南北二市或其他地方胡亂轉悠,難免又被兩方的人找上門來。在歸無咎按照自己的步驟將幾件事情依次做完之前,並不打算和餘玄宗、玉京門兩方有過多接觸。

今日是“品珍會”的第一場,號稱“掣籤會”,歸無咎自然不會錯過。早晨自定中醒來,早早的駕起一道遁光去了。

中曲島上諸般事務,均井井有條,落腳在沿著履塵街兩側的各個門戶。唯有每年的“品珍會”是一例外。

“品珍會”上,租島之期在十年以上的修士,只要是手上還有幾分籌碼的,都會前來觀覽一番。依據往屆經驗大致估算,參與人數幾乎不下十萬之數。這等規模,自然不是哪一座宮室殿宇所能承載的。

餘玄宗十餘位元嬰修士,加上百餘位金丹境的煉器師,耗時百載。合煉出一件寶物,名為“百子圖”。這圖共有百幅,每一圖縱橫數百丈,幾乎與一艘“遷星浮海破浪錐”大小相當。到了“品珍會”開始的時日,此圖縱十橫十在空中拼接,倒是做成一塊極大的道場,足夠容納數十萬修士與會。

今日瑞日祥雲,天光甚好,再加上那百子圖又彩光紛呈,映徹天際,端的極為扎眼。歸無咎飛遁不過小半個時辰,那方方正正的嘉會道場便顯現在眼前。

此圖外圍,每隔百丈矗立一株挺拔巨木,猶如門戶倚柱。靠內一圈,憑藉靡靡薄草鑄成一道高不過三尺的矮牆,姑作玉堂臺階。一入其中,層曲迴環,有朱軒繡軸,屏風倚立,將百子圖中每一幅圖隔出縱十橫十各十座玉臺。百圖合一,那玉臺總數便是萬數了。似乎方便來人能夠分辨明白,每一圖的正中一座高頂華蓋,顏色各異。

中曲島大市,南市縱橫各百,總計萬數;北市坊門縱橫各十,總計百數。這百子圖中形制似乎恰好將南北之市寓意其中。

每一座玉臺流光暈暈,當中所藏之物都被遮掩的嚴實。而那玉臺周圍,都被屏風隔斷出二十四個座位,亦可算是簡易的包間。由此可以算明,座位總數當是二十四萬之數。

四面八方飛遁至此的人可謂熙熙攘攘,聲勢之熱鬧,不遜於凡人都城。只不過和凡民的交頭接耳、煊赫嘈雜相比,此處人數雖多,卻都是獨往獨來,各行其是,相互之間交通極少。

歸無咎在百子圖東北角落,隨意尋了一處包間坐下。

這荒海“品珍會”能夠發展成如今這個規模,堪稱四州一海的第一交易盛會。既是天時地利,又是餘玄宗因地制宜,措施得當。

別的不說,其餘地界的修士交易會無非兩種。規模大者,競買競賣,價高者得;規模小者,各顯珍私家藏,以物易物。如果這“品珍會”也是照此陳例,那是斷斷難有今日之氣象的。這些煉化精玉的散修,身家本來有限,哪裡有這份勇氣和數萬、數十萬人爭買甚麼寶物。

而現在“品珍會”的前會“掣籤會”、後會“博識會”,甚至交易正會的第二場“莫言會”,堪稱別出機杼,構思巧妙異常。哪怕你囊中羞澀,只要有好運到、好見識,也有可能有著巨大收穫。這對各地金丹散修的吸引力著實不小。

尤其是第一場,今日之會“掣籤會”。無需一分本錢便可能大有收穫,與會人數歷來要比正會高出數倍。

又過了半個時辰,百子圖中萬座玉臺盡皆光芒大放,如星之明,如玉之潤。不多時,當中為流光包裹嚴實的寶物全部緩緩上升,當空浮起。

流光散去,一萬件寶物顯現分明。

各種靈草、靈材、靈木、靈石、五行精蘊之異物,妖獸皮、骨、丹,各類成品法器、法寶,符,丹藥,妖禽、妖獸活物,無所不包,無所不有。甚至其中十分之二三相貌奇異,見識淺薄者不但難知其名,甚至連分屬哪一大類都難以斷定。

這一萬件寶物,盡數為一若隱若現的透明光罩包裹。以金丹修士的手段,想要擊破光罩奪取寶物,那是決計不能的。每一件寶物之下,都是一隻形制完全相同的鸚鵡紋魚形壺。此壺高約三尺餘,壺口五六寸粗細,精緻華美。

歸無咎雙手伸入袖中,摸出一捆細細的竹籤。就開始一一觀覽這萬件寶物。

“品珍大會”的前會“掣籤會”是餘玄宗掌門韓安世為交易大會招徠人氣精心設計的傑作。

租用星島達到十年之期,可以得一枚“逐寶籤”。年限愈長,所獲籤符愈多。歸無咎租用貞如島期限達到百年之久,按例當可得二十枝“逐寶籤”。不過那吳淼倒是為歸無咎開了個後門,當日一次性贈送此籤竟達到百數。歸無咎也並未推拒,盡數笑納。對於餘玄宗和歸無咎來說,這些個“逐寶籤”大致相當於博戲之籌碼,算不得什麼正經人情,歸無咎也不會將之放在心上。

前來參與“掣籤會”的修士,身上至少都是有一枚逐寶籤的,否則誰有閒情逸致,無故前來觀看他人遊戲取寶。

與會修士若是看中了什麼寶物,將自家逐寶籤銘刻印記,投入每一件寶物下方的壺內即可。時辰一至,每一壺內抽取一簽,抽中者即得寶物。

這“掣籤會”全靠運氣,並無什麼可以投機取巧之處。原因也很簡單,在場之人投壺的過程是全部公開的。哪一件寶物落籤較多,哪一件寶物落籤較少,以金丹修士的神識,人人都記得仔細。

若是一件寶物之下的壺內只有一支銅籤,最終得寶人選自然百分百確定無疑。但事實上這是不可能的,不知多少雙眼睛盯著壺口,那些中籤較少的魚形壺,不需要多久就會被補足銅籤。

在場的寶物共有萬數。而歷屆修士所攜逐寶籤總數約在十五萬到十六萬之數。平均十五六籤,可以得一件寶物。

歸無咎大起興致,玉臺上所陳列之物,一件件看過去。

他身上奇珍異物著實不少。越衡宗作為當世巨擘宗門,費盡心力為他準備的寶物,品質之高自然遠遠勝過下界。但若說靠著這些便能包打一切,那也是不切實際的。

不同的環境會產生不同的需求,不同的需求供給不同的外物。“鑄靈丹”和“正骨平脈丹”已經一再證明了這一點。現在的歸無咎已經漸漸適應了下界的生存法則。那些看似並不那麼高階,卻對自己能夠提供微小幫助的外物,他是不會自恃高明,平白錯過的。

果不其然,只過了小半刻鐘,右側第三座玉臺上,一隻灰不溜秋、拳頭大小的球體映入歸無咎眼簾。

歸無咎暗自點頭。他已經能夠斷定,對自己而言。今次掣籤會上再無第二物能夠和此物相比!有此物在手,二十年後一道關口,算是解決了一半。

以往也不是沒有出現過一名修士掌握了數十枚甚至更多的逐寶籤。就算散修難以做到此事,二、三等宗門數名、十數名金丹修士將自家籤牌聚攏,也是一個不小的數字。這些人的掣籤策略無一例外都是分散投擲,處處撒網。若你有六七十枚籤符,如果運氣不差,最終總是能得了四五件寶物。

而將手頭全部籤符投入看好的某一壺中,雖然取得此物的機率較高,但是整體收益卻得不償失,一旦竹籃打水,更是血本無歸。如果確實看重某一件寶物,投上二三十籤,超過壺中玉籤的平均值,就已經是極限了。

歸無咎毫不遲疑的一抖手,九十七枚籤符裹成一團甩出,猶如一片灰霧,準確落入魚形壺口之中。

一時百子圖中,人人側目。

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