第三十章 大道在前人必爭（八）

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一直默然不語的嶽玄英，此刻突然冷哼一聲。

盧真人知他心意，宮直文如此保守作為，卻和嶽玄英道念不合。於是笑道：“剛則易折，我看這宮直文的策略也沒有什麼不妥。”

不多時，甄少華，胡至清，陸守拙三人也一一下場比試完畢。

甄少華陽魚五珠，陰魚四珠，九星；

胡至清陽魚四珠，陰魚六珠，十星。

陸守拙倒是又一個讓人意外的與會弟子，陽魚六珠，陰魚七珠，十三星。

陸守拙自己卻苦笑一聲，他所奉行之道正如其名，以守拙藏虛為要旨。真傳法會之前，他其實有幾分信心奇兵突起，奪得一席真傳之位。未料種種變故，幾位師兄弟珠玉在前，他到底還是差了一籌。

他心中暗道，好一個宮直文，你倒是個深藏不露人物，和你相比我卻成了正直之輩。不如將我二人的名字交換了，你叫宮守拙，我叫陸直文算了。

未上場的弟子只剩下三人，容常治，寧素塵，歸無咎。

容常治見寧素塵、歸無咎二人均無下場之意，拂袖一躍，緩慢走近那丹水陰魚。

眾弟子都是面色一愕。

歷古以來，所有參與比試的靈形弟子均是先試惶火陽魚，再試丹水陰魚。其實這也不過是約定俗成而已，並非一定之規。

但是所有人均如此做，那就必然有其道理。丹水陰魚精微奧妙，其中耗費的心力要遠遠超過惶火陽魚。先陽魚而後陰魚，其實是遵循由淺及深的道理。試過陽魚無礙於陰魚之試，但是先試了陰魚，種種曲折變化，心力損折，未必就再能凝聚出一股一往無前的氣勢，陽魚之試多半要受到影響。

先前喬修廣果斷調整策略，陰魚試得了七珠的成績，已經臻於自身極限。饒是如此，還是被那宮直文比了下去。

喬、容二人相互知根知底。方才甄少華，胡至清，陸守拙三人下場之時，容常治便在苦思應對之策。自己和喬修廣均屬較為均衡的一類，沒有太過明顯的“陰行”“陽行”之偏，勉強論之，容常治陽剛爆發稍有不足，而陰柔變化略勝半分。惶火陽魚之試時，喬修廣達成七珠，似乎並不艱難。那麼自己勉力而為，當也可以勉強成就七珠。那麼突破口便在丹水陰魚之上了。自己如能衝擊八珠，那麼自己也將是十五星的成績。便足以和成不銘並列，一舉壓倒宮直文。

喬、容二家同氣連枝，這次被那韓氏擺了一道，註定有一人無法成就真傳弟子。不過韓氏既然出了待詔真傳一級的驚豔人物，自己兩家這百千年內恐怕難以與之爭鋒。因此只能奉行以我為主的策略，充實壯大自身。

如果自己未能晉位真傳，那可算是族門的極大挫敗。家族中的許多長遠規劃，都是以自己成就真傳弟子為前提所展開的，可謂牽一髮而動全身。

容常治擺了一個“枯乾棲鳥”的陰分架子，將這種種思慮強行忘卻，調息已定。

一擊，一珠。

二擊，二珠。

三擊，三珠。

容常治出手極快，完全借鑑了喬修廣的冒險策略，略一感應到那變幻中的良機就毫不猶豫的果斷出手，似乎比喬修廣還要更快捷幾分。

四擊，四珠。

第五擊！

五擊之後，便要按照預定方針，降速調息，以最紮實的姿態擊出最後三擊。

然而就在這時，容常治的臉色變了。

光幕之外觀看的眾多真氣境弟子也齊齊發出“咦”的一聲。

空中四枚幽靈珠紫光明滅，尚未飄搖到最高點。

這可不是成不銘出手之時，幽靈珠處於無色狀態，無法以目力視之。

容常治眨了眨眼，定睛看去，確實未曾有第五枚坤靈珠從魚口噴出。

他青色面龐瞬間泛起一股紅潮，然後迅速消散，變成慘白。

失手了！？

雖然容常治人緣並不甚佳，但見此情景，絕大多數同門依舊感到惋惜。

但太和天宮上嶽玄英及十餘位位元嬰真人個個平靜，似乎均覺得理所當然。

喬修廣能夠以此法達到七珠，固然有幾分僥倖，但也不過是竭盡自身潛力而已。而容常治試圖依樣葫蘆衝擊八星境界，卻是超過了他自身能力的上限，自然無法成功。

歷來真傳銓選之會上，若是比試弟子心性不足，未曾圓滿發揮潛力也不是奇事。但是無論你策略如何正確，心態如何平穩，也無法取得超過自身實力上限的成就。

還有一點被容常治忽略了，那就是喬修廣遵循常規，同樣是先測試陽魚，再測試陰魚。測試陰魚之時，經過陽魚試時的全力一擊，元光之力已經有了微妙變化。容常治自以為有針對性的調整了次序，同時又借鑑了喬修廣的策略，卻並未於這一點細小差別有所留心。

太和天宮之上除了那客座青年之外，以嶽玄英修為最高，遠遠超過一般元嬰真人。他看的最明白不過，如果容常治調整到最佳狀態，前五珠確然能夠成功，第六珠、第七珠也不在話下，只是那第八珠，要確保成功，至少要到第三十八息的時間上。也就是說，其人註定是無法完成陰魚八珠的。

容常治對周圍的各種神情、光幕之外真氣境弟子此起彼伏的惋惜之聲恍如未覺。不知呆立了多久，終於挪動步伐。只是他並未朝那惶火陽魚走去，而是徑直回到自己座上，閉目無言。

對他而言，丹水陰魚試得了四星，惶火陽魚也不必再試。至於今後道途，只覺腦海中一片空白，稍稍多想半分就頭疼欲裂，只得強自入定，舔舐傷口。

以往也不是沒有過這種情況，某一位弟子一試之後對結果大感失落，不再參加陰魚之試。對此主持之人往往都稍加勸阻。不過現在嶽玄英紋絲不動，顯然並未打算這麼做。

盧真人微一沉吟，自己也不能再三越俎代庖。於是便任由容常治回到座上。

眾人所座石臺浮至半空，由三列變成一圈之後。歸無咎、寧素塵二人恰好相鄰。

寧素塵似乎從神遊天外的狀態回覆過來，衝歸無咎嫣然一笑，朱唇輕啟：“歸師兄先請。”

歸無咎淡淡一笑，頗為誠懇地道：“相比於等待上場，歸某更討厭等待不可掌控的結果。希望寧師妹能夠成全。”

寧素塵似乎對歸無咎話語有幾分驚訝，略一思索，衝歸無咎一點頭，灑然下場。

沖霄閣中靈形境的女弟子有六位，真氣境的有八九位。這十四五人中，論姿容以寧素塵、謝月屏為最佳。兩人又恰好氣質相反；謝月屏靈動跳脫，偶爾稚氣流露，雖然芳齡十七，卻時常和十三四歲的少女一般；而寧素塵氣似幽蘭，淑逸閒華，雖然未滿雙十，卻更有一種接近成熟女人的韻味。

寧素塵蓮步輕移，飄飄然在惶火陽魚前站定。

她身姿曼妙，芊芊身形擺出一個架子尚未出手，光幕內外、天宮上下又是“噫”的一聲。

不但旁觀的真氣境弟子、圍坐應試的靈形弟子，就連太和天宮上許多元嬰真人、金丹修士，也是一臉驚訝之色。

只見寧素塵雙腿微曲，側身抱臂，正是一式“鳥革飛”。

元始式。

寧素塵的這一式“鳥革飛”任何多餘的變化也看不出來，連“陰分”“陽分”也無法辨識，竟完全和五式“元始式”中的“鳥革飛”一模一樣。

《九元書》一轉輪合十四天，每一重境具十轉輪，真氣九重一共是九十輪。每名弟子的收束之法雖脫胎於元始式，但依據自身修行的獨特感悟均有所損益。譬如先前成不銘和宮直文，雖然都是“騰炎焚枯”的陽分之變，但是姿態便有了細微差別，氣質一者如錘，一者如弓，可謂天差地遠。

先前二十二位弟子下場，均是以自己在九十輪修行中感悟最深的一式出手，以求最大化激發自身潛力。以元始式出手，卻聞所未聞。

歸無咎的眼光頓時幽深起來，果然如自己猜測的那樣麼？

謝月屏雖與他走的較近，但是她修行較為自主，和歸無咎並非半師與學生的關係。平日嬉笑玩鬧居多，論及道法較少。而寧素塵看似冷冷清清，與任何人都保持一定距離，但倒是和他有過一次深入交流。

歸無咎這“代理教師”的學生名單中同樣沒有寧素塵。此女一直也和成不銘類似，獨往獨來，隱隱約約有一種道途之上不願假手於人的傲骨。但是有一段時間歸無咎突然生出一種奇異感覺：似乎這寧素塵一直在暗中觀察自己，雖然表面上恍若無事，絲毫看不出端睨。

歸無咎也曾懷疑是否自己有些自作多情了。直到有一次，寧素塵突然到歸無咎洞府拜訪，就一個道法上的問題徵詢歸無咎的意見，歸無咎這才對此女刮目相看。