第七十九章 青黴可將青囊浣 黃耆更固黃庭堅（上）

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劉贏回到蜚馱堂的時候，全神醫早已醒來，並且做好了許多準備工作。

這第一步是精餾醇酒。

蘭若每年的御賜財帛和信徒供奉裡都有當世難求的白墮酒，

這是佛家當時戒律不完善，不夠深入人心的原因。

信徒們總以物之精，美，稀，缺表示虔誠，卻未必全部瞭解足戒比丘不沾酒的事實。

於是這些美酒多半都送去了後山胡保義和蕭鋒處，是以全神醫得來毫不費功夫。

白墮酒是經過自然蒸餾的高度酒，但是醫用尤顯不夠精純。

所以全神醫又用華公缶蒸餾了三遍，得了半罐酒中精華。

華公缶是一種漢代蒸餾器具，道家和醫家多有所用。

隨後全神醫又取了些酒精與白醋共餾，酒香與醋香共混，發生了非常奇妙的變化，呈現出一種獨特的果木芳香氣味。

這種製備醋酸乙酯的化學原理，古人自然是不明其就理的，

不過他們認為烈酒，白醋，高溫都是防止傷口潰爛的神物，取其精華當自有奇效。

丹家偶爾為之，沒想到卻發現了一種非常適於萃取藥性的溶劑。

神醫又以白醋與草木灰共餾，取其鹽精（醋酸鉀鹽）。

最後再依長桑之法，以白醋與青黴菌混合蒸餾，取餘物過濾，

再用方才準備的果木香脂溶了菌渣，與鹽精，碳粉共餾。

這時得出的濃縮精華才是塵魄。

（筆者案，中醫用黴，本節知識點有實錘。最早可知的應用例項恰在南北朝，比本文故事發生的時間還要早些。此處借長桑禁方，對文獻記載中的成藥法有改良。一些關鍵點的解析，待知識點解密。）

塵魄內服，抑瘡有奇效。

不要小看眼前醬勺大這麼一點，已經足夠兩日的用量。

製取雖繁，但材料至簡，每日現配足矣。

至於外用的部分，就要用到莫愁姑娘的奉獻了。

塵魄溶春露，膿癘豈橫行？

一切準備停當，𣈶之喂藥，全神醫主刀，華陽先生輔助。

這陣容，可以稱得上是當時第一流的專家醫療團隊了。

慶雲已經昏迷，仍需餵食麻沸散其實是怕他在極端痛楚的刺激下忽然清醒，打擾手術。

另外，麻沸散中的幾位輔藥還有降低植物性經絡反射，降低失血速度的功效。

華陽先生用酒之精魄為慶雲與那侍衛的腹部擦拭消毒，

全神醫取出竹夾夾住主要血管，隨後運刀如飛，手腕異常穩定，

他本就有武術功底，結合醫道，相得益彰。

慶雲的肝臟已經完全變色壞死，只能棄掉，可憐了那侍衛最後一口不甘之氣隨著肝臟被取出也終於嚥下。

隨後神醫快速縫合了四周的臟器與血管接，所用均是羊腸細線，乃是陶大士親自用快劍所斬，根根粗細均一，經酒精浸泡後，正堪縫合使用。

這場手術能夠被控制在一刻時間內完成，皆賴全神醫的眼疾手快。

在縫合完表皮後，陶大士又為慶雲依次敷上塵魄蜜露，草藥，再做包紮。

𣈶之又將內服的藥量，滴入慶雲口中。

從頭至尾，手術出血量不過一碗，只需藥補調理即可回覆，並無需另外輸血。

陶弘景仔細檢視一番，探三指擒住慶雲脈門，發覺他的脈象除了因為血氣虧虛略顯虛弱，其餘徵兆漸趨平穩，不由心中大定，捋須點頭。

“貧道聽聞當年神醫俞跗心血之作《黃帝外經》已然失傳。

《扁鵲外經》只聞其名，無人得見其書。

自《青囊書》付之一炬，關於外科醫道已無所傳。

不知全神醫這易髒之術是從何而來？”

全神醫方才神經高度集中，早已累得青筋直冒，渾身是汗，

此時便往床頭一癱，與陶弘景聊聊學術，權當是一種放鬆吧，

“華佗有二徒，青囊並未絕。”

“哦？難道是吳普所傳？”

“全某雖然無法斷定。

但全某曾經拜讀先生所著《輔行訣臟腑用藥法要》，其中曾點評漢晉醫道八聖，將藥聖張機，房聖衛汜，醫聖華佗，刀聖吳普，經聖皇甫謐，佛聖支遁，道聖葛洪，瘡聖範慎並提。

吳普既稱刀聖，料想這外科之法至吳普尚存。

不過這八聖之數，竊以為還缺了兩人。”

“哪兩人？”

“毒聖吉本，杏聖董奉。”

“匡漢的毒士，杏林的神醫，當得，當得！

嗯，那個……”

陶淵明和全元起扯了這麼多，其實主要是想問對方可有存留《青囊書》的抄本。

但若是直接開口，又有覬覦奇寶之嫌。

畢竟當時的大能都喜歡挾技自珍，青囊這等奇書又怎肯輕易示人？

哪知全元起嘿嘿一笑，揶揄道，

“大士是想問那《青囊書》的抄本把？”

陶弘景老臉一紅，支支吾吾，顧左右而言它，卻也沒有否定。

全元起自然會意，隨手往桌上一指，

“《青囊書》和我整理的《長桑禁方》都在桌上。

這些佚本都是我從王僧孺哪裡巧取豪奪來的，本就應用來濟世救人，豈有私藏之理？

華陽先生若有興趣，儘管借閱便是。”

陶弘景喜出望外，頓時長身躍起，也不計較那全元起為何如此大條，將這等秘寶隨意放在桌上……

王僧孺藏書裡的《青囊書》已經是殘破不堪的帛本，

《長桑禁方》更是隻餘了些竹簡散片，

所以全元起桌上的兩本，都是經他重新整理摘抄的，封面亦未署名，絲毫不惹人注意。

陶弘景開啟扉頁，華佗的青囊自序便映入眼簾：

元神居黃庭，眉心三寸後。

氣血凝青囊，腹中五臟分。

凡人食五穀，青囊何永寧？

藥石若難痊，何不擬銀鋒？

欲試銀鋒銳，需先識爐鼎。

上丹依元神，黃庭互可聞。

風邪喜戲斯，黃耆可鎮魂。

陳痾迄不痊，破顱取邪風。

中丹舉檀中，衣衽翼蔽之。

其中燃心火，肺橐鼓風熾。

橐龠積沉垢，銀鋒或可施。

心火如將斷，油盡燈自枯。

脾胃戊己土，築基澤百脈。

下丹匯津精，生機傳萬代。

脾虛津易涸，胃寒腎不暖。

肝木避虛火，膽府宜中清。

寒澤歸淨府，弊垢落廣腸。

聖人亦有急，一去自空空。

肉胎既鼎爐，三丹且養生。

冥思潤識海，積雪凝冰清。

吐吶護心火，莫疾莫徐風。

聚氣洗三焦，津澤自匯通。

輔以五禽戲，動靜兩相衡。

累日勤為之，老拙笑藏鋒。

青囊，就是人體器官的雅稱，

這青囊書行文自成歌訣，和道家醫典《黃庭經》有異曲同工之妙。

近些年陶弘景應李玄都所託，正在為《黃庭經》作注，此時又見此異本，焉能不喜？

捧卷難捨，這一讀便忘了時間。