第七十三章 長弓妙算神仙墮 短兵豨勇魑魅狂（上）

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那仙人的笑聲依然縈繞在天穹，御劍穿空的出塵逸影卻不知是中了什麼邪，忽然似被雀兒啄破的孔明燈一般倒栽下來。

萬眾矚目墜劍仙，尬笑空傳曠谷間。

方才還顯得玄異莫名的場面，忽然間就顯得十分諷刺。

套用一句現帶用語，這，就是假唱穿幫啊！

𣈶之棄戟於地，向魏王笑道，

“看，那隻不過是一支立體風箏，

內附金屬尖刺，麻線是預先浸溼的，故而陰天可以引雷。

他的聲音是有人用擴音號角藏在遠方山上模擬的。

道理雖然簡單，但隔了這麼遠的距離，卻也很難被看穿。

想要射斷那根風箏線，更是需要不少測算的。”

魏王搖頭嘆道，

“如此簡單的原理，可是如果無人戳破，對於凡夫俗子，無異神蹟。

這等裝神弄鬼的邪術，除了誆騙愚民，還有什麼意義！”

𣈶之作為道家弟子，對這種指摘並不完全苟同，於是耐心解釋道，

“回陛下，這天雷ㄣ其實也不能說完全沒有意義。

道家先賢發明此術，本是為了澤被蒼生。”

“哦？願聞其詳。”

“雲霾蓄雷，殃及人畜。

崇山高瓴，皆易波及。

平原生雷暴，農夫牧民避無可避；

山地生雷暴，樹木天伐泥石崩落；

城中生雷暴，火警多發舊屋危殆。

但是天雷ㄣ卻可以將雷電提前引發，在人為控制下疏導天威。

另外，引雷不但可以控制雷電發生的地點，還能助長雨勢。

充分放電之後，雲層脫力，即將降雨。

控制降雨地點，增加降雨強度，

這對農耕來說，就是天大的利好……

君上想用潑水代替沐浴，達到福澤均沾的效果。

那麼君上所期的神蹟，來了！”

就在祖𣈶之為魏王解說的當口，黃豆大的雨點開始滴滴答答地落下，

忽而轉疾，砸在地上，發出噼噼啪啪的響聲。

魏王大笑，向抱常侍吩咐道，

“起黃羅傘蓋，宣天諭，雷殛妖孽，普降甘霖，祈福！”

然後又回頭向楊懿低頭耳語了幾句，二人立即散開行動。

鴻溝高臺，貴賓席，百姓觀禮處，紛紛撐起十丈黃傘蓋，供人避雨。

抱常侍登臺高聲宣讀上諭，

楊懿則帶楊家軍加緊防務，並且要求貴賓席中所有人員主動上交危險武器，對於部分重點人物，甚至安排了一對一的排查搜身。

高橋尼和大連翮祖意外露餡，讓對方的計劃不得不提前發動。

那倉促升空的劍仙風箏，便是敵人心理戰的一環，

真正的暴風雨，就要開始了！

鬱久閭婆羅門掩藏在西北觀禮坪，他一直在等待著時機到來。

之前他得到的計劃寄託于飛仙惑心，屆時以飛仙風箏自焚羽化為號，他便須率領柔然死士發動進攻。

同謀者原本認為，飛仙惑心計劃可以讓魏王部隊喪失鬥志，在場的民眾會發生大規模混亂，是時便是出手的最佳時機。

可是萬萬沒想到魏王身邊居然也有奇人異士，不但看穿了其中詭計，更神奇的是，竟然，把那隻飛在十丈高空的風箏射下來了！

進攻訊號已失，同謀眾人來不及再行約定，但今日這個機會卻萬萬不能錯過。

婆羅門心中略作權衡，立即下令動手！

螮蝀螮蝀，螮螮蝀蝀，

一陣青白吞吐，維持秩序的魏軍瞬間撲倒幾人。

駐守在坡上計程車兵瞬間發現異狀，但他們弓弦繃緊，卻遲遲不敢射出。

觀禮區域畢竟是良民居多，魏王祭天怎能因此落下殺戮的口實？

這些軍士還在猶豫，但他們的敵人卻不曾猶豫。

東北的觀禮坪也有人動了。

封魔奴桀桀怪笑，枯瘦而微微佝僂的身軀在人群中前翻後滾，

封家將帶領若干惡漢加入了暴動人群。

東南觀禮坪也隨之亂作一團，領頭的亂黨竟是一名中年尼姑。

她的身邊跟著一名小夥子，他看上去於劉贏年紀彷彿，不苟言笑，劍法老辣，只是穩穩守在那中年尼姑左近，每出一劍，必有一名魏兵撲跌與地。

不過動靜最大的，還在西南。

一名中年漢子朗聲長嘯，隨即振臂高呼，

“諸位華夏兒郎！

吾乃先魏平帝冉永曾的後人，冉穡體。

今我華夏河山，先魏故土淪喪夷狄，其何悲耶！

而今已引皇天震怒，示仙蹟，顯神威，招雷行雨，以昭鮮虜末日。

王侯將相，寧有種乎？

昔陳王涉雨中揭竿，與今何似！

順我起者，可期項劉之業；

助紂虐者，不過外代之奴！

何不隨我斬胡虜？”

（為何以魏平帝稱冉閔，不稱更廣為人知的諡號武悼天王，在前文的知識點裡已有分說。武悼天王似褒實貶。天王等同部落之酋，實是不承認冉閔的帝位的封號，以冉閔後人自居復魏者不可能使用這個稱呼。）

這番話慷慨激昂，振聾發聵，

只是可惜，稿子是按照飛仙惑心計劃成功的算計寫的，

因此皇天示仙蹟，顯神威云云……

但是現在，那些吃瓜群眾眼見魏王戮神墜仙，諭告普降甘霖，澤潤蒼生，

這檄文的氣勢便先天弱了幾分。

更要命的是，一直站在魏王身畔的李衝，忽然開口了，

“休要再提冉人屠！

三姓家奴認賊做父於先，屈膝隴西李氏於後，

用罷二族權勢，均棄若敝履！

我隴西李，琅琊王，

泱泱大族，歷數百載不倒，

匡護中原華人，星火相傳。

石氏不曾誅我，元氏不曾見黜。

唯有那冉人屠，為獨攬大權，竟然對我等百代華族舉起屠刀，

太宰李農，尚書王謨滿門盡喪！

爾冉氏還有何顏面以華虜大義自居！

匡華人者，自有華族！

文章千年留香，禮制百代永傳，

何似爾等披髮跣足，仗劍屠狗的跳樑小醜！

不學者無術，與夷狄何異！”

此時各據立場，李衝將冉閔數落得如此不堪，自然是有失偏頗，但是起到的效果卻非常不錯。

那些聽了所謂華夷大義的口號心中有所動搖的熱血少年，被李衝這盆冷水一澆，倒也清醒了幾分。

而今魏王尚漢制復漢禮，說他是夷狄，無非只是指摘人家祖宗。

黃帝脈出崑崙，嬴秦祁劉，西伯徙自豳地，誰家祖宗敢稱根正苗紅，世代貴胄呢？

而今元氏尊三皇五帝，重禪嵩山，辦官學，崇孔孟，越來越沒有夷狄的樣子。

其心既同，那非我族類的標籤，在北國百姓心中是早已不存在的了。

慶雲當年便是因為這種潛移默化，放棄了行刺魏王的念頭。

那些在魏王治下百年，生活日漸富足，同時又保留了華夏傳統的百姓，對冉穡體此番呼籲實在生不起什麼同感。

於是也只有那數十名隨他同來的劍客各亮兵刃，策應其他三路煙塵，向魏王立纛處發起了衝鋒。