第六十九章 秦皇嫡儲二子辨 魏王安坐五路平（上）

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不一會兒，抱常侍便帶了幾名宦官抬上來幾隻酒罈，為眾人一一斟酒。

這酒罈的封泥一開，濃郁的香氣便繞樑三匝。

喝慣了江南水酒的蕭衍，從來不曾聞過如此濃郁的酒香，眼見抱常侍親自上前斟滿，魏王又舉杯邀飲。

他想也沒想，一口便將樽內浮白之物吞了個精光。

蕭衍吞得甚急，甚至沒有用喉舌仔細品嚐酒的味道，

如此囫圇下肚，當時尚無感覺，只是猛地自腹部倒穿出一道火線，沿著食管一直燒上喉頭。

蕭衍只覺兩耳嗡的一聲，彷彿有人自耳孔裡拔出了兩隻塞子，腦海瞬間一陣翻騰，三魂七魄爭相奪路欲出，將黃庭鬧得是星璀璨，鼓齊鳴。

蕭衍是第一次喝到如此烈酒，不過他也算是博覽群書，此前便曾經聽聞北國有一種蒸餾出的醇醴，很是霸道，曾經有人飲之即倒，怕不就是此時杯中佳釀了。

心中既有了準備，蕭衍便漸漸寧神屏息，強自鎮定，將酒樽又輕輕地穩穩地放回了桌上，再仔細品味著頸後那種飄飄然的小後勁，居然還別有一番滋味。

這白墮酒在當時極為珍貴，千金難易，席上有很多人都是借光初嘗，難免洋相百出。

有握喉咳嗽不止的，有白眼狂翻的，甚至還有立即反胃倒嘔的，現場那是一片狼藉。

慶雲向來謹慎，尤其是當日他生平第一次飲酒，便在四姐面前失態，心頭一直引以為恥。

因此他嘗酒時就格外留了小心，只是淺嘗輒止，反倒覺得這酒香沁心脾，入喉溫潤，比上次在斬蛇山莊喝過的水酒不知強了多少倍。

魏王表面上自飲自嗨，彷彿對周邊動靜毫不在意，其實卻在仔細觀察著諸人，自酒品而察人品。

滿堂賓客，除了蕭衍強斂笑容，慶雲小心試探，以及幾名在宮中見識過這白酒烈性的王爺，無不是狼狽異常。

一個處變不驚，一個料事機先，魏王對蕭衍慶雲二人，不由又多了三分敬重。

舉杯再勸時，蕭衍慶雲便已從容自若，復又能談笑風生。

眾人飲酒正歡，抱常侍忽然碎步又跑了上來，附在元宏耳畔低語了幾句。

元宏乾笑了幾聲，看不出是開心還是無奈。

他將大袖一揮，向席間眾人說道，

“今日真是巧了，又有貴客上門，來分我們的酒水了。”

能被魏王稱為貴客，眾人對這不速之賓自然十分好奇，

尤其是見到抱常侍吩咐左右在魏王身邊主人席的位置再增一案，更加惹人揣測。

隨著一陣爽朗的笑聲，一名氣宇軒昂的中年道士大踏步走入廳中，居然是李天賜。

根據那些皇家的非正常嫡子記錄，這李天賜很有可能是近兩代魏王的真正生父，地位特殊。

除了必要的皇家祭奠，這位天賜真人極少面見天子，因為二人互相都有心結，見面時氣氛難免十分尷尬。

可是無論是以二人的實際關係，還是以李天賜官方身份而論，元宏都當的向天賜真人行長輩禮，

李天賜與魏王並肩同坐主位，也就順理成章了。

“天賜真人今日如何有暇虎牢一遊？”

元宏為了避免互相稱呼的尷尬，乾脆搶先發聲，向李天賜招呼道。

後者則非常恭謹，謹守臣子禮儀，垂首足禮，正容答道，

“聽聞天子欲祭汜水。

山河之靈，乃道家神祗。

天子欲為百姓謀福祉，臣焉能不從善如流？

臣之部曲，乃天子深藏之器，

為君分憂，實是分內之事。”

這話說得一語雙關，滴水不漏。

他李天賜此來是因為元宏要祭祀道家的汜水河神，同時又點明瞭他這個保惠幢主所轄部下都是天子之器，此來自然是為君分憂，勤王護駕的。

元宏對這樣的表態自然也是一番嘉獎，禮延天賜真人上座。

酒過三巡，天賜真人藉著微醺就開始帶起了私貨，

“這河南諸水，以伊洛為尊，汜水為次。

為何天子捨近求遠，屈尊虎牢呢？”

李天賜焉能不知元宏為何親鎮虎牢？

這只是他在酒桌上裝糊塗，一語雙關。

是時河獨指黃河，河南既黃河以南。

黃河過了幾字彎第一條支流就是伊水和洛水匯合成的伊洛河，沿流向第二條支流便是汜水。

李天賜藉此影射元宏廢長立幼，

這長子，是李家按規矩在元宏未成年時期就塞進宮裡的綠巨人，

當時的馮太后力主接收的。

而今馮太后也在虎牢，元宏此時又急需盟友，不可能直接與他撕破臉面。

李天賜挑的時間，地點都是最佳，錯過此時，李天賜怕是連裝瘋賣傻旁敲側擊的機會都不會再有了。

元宏頓時心領神會，舉杯應道，

“伊洛之畔，有馮後生祠報德寺庇佑。

崇德諱長，孤王另擇汜水，乃是應有之儀。”

魏王的如封似閉用得也是端的巧妙，立長那是馮後答應下來得，而今他可以有不同得選擇。

這其實是在警告李天賜不要用馮太后來壓自己，但是言語間分寸把握的極好，點到輒止。

以慶雲的年紀，本來是聽不懂這些廟堂黑話的，在斬蛇山莊的時候還因此吃了四姐一記暴慄。

但是他現在見識已然不同，又是一切事件的知情者和直接參與者，這個時候魏王和天賜真人憑藉話術的一番角力，他又怎會不明所指？

只是他苦於插不上嘴，於是只能捉了一片寒瓜，自顧自嚼了起來。

李天賜轉換陣地，開始大談古今歷史，

迂迴了半天，終於又回到袁紹，劉表，立幼而亡；天驕始皇，廢長則荒。

魏王聽得哂然一笑，

“袁紹，劉表取敗自有其道，和立嫡立長有什麼關係？

景帝廢劉榮，乃有與秦皇並列的漢武之治，可見立嫡並非不可撼動之規。

說道秦始皇嘛，他也從未廢長。

扶蘇本非嫡出，胡亥本就是秦始皇著意培養的繼承人，哪裡有什麼長幼之說？”

這個觀點慶雲聽著新穎，便忍不住搭話，正好幫魏王搭了架梯子，

“魏王何處此言？”

元宏微笑著轉向他，篤定答道，

“秦漢所謂嫡長，子以母貴。

正妻所生方為嫡。

然始皇帝不記六宮，諸公子之嫡庶，史家難辨。

只是公子扶蘇，其名扶蘇，灌木也，道家以其徵輔佐。

而胡亥之名大吉，

《文》曰：士冠禮，永受胡服。

胡者，長久，彌遠之意。

亥者，繁衍，收藏之寓。

胡亥這個名字，其實本身就代表了始皇心意。”